300 Spartanaca: Zašto smo (još uvijek) fascinirani ovom pričom?

kip kralja leonide i zidni reljef 300 spartanaca

lijevo Moderni spomenik kralju Leonidi I. u Laymi, Grčka od Vasosa Falireasa , 1955., putem Active History





Sparta je bila iznimka u grčkom svijetu: jedina policija (grad-država) bez obrambenih zidina i jedinstvenog društveno-političkog sustava. Ovaj sustav se ponosno nazivao kozmos (narudžba), što ukazuje da je ova konfiguracija policija bio idealan model za cijelu Grčku. Sparta je postala poznata po svojoj sposobnosti u ratovanju, a Spartanci su se smatrali nepobjedivim ratnicima. Njihova sposobnost borbe bila je samo dio razloga zašto su Spartanci bili iznimni vojnici. Najvažniji razlog bila je njihova specifična etika i obuka koja im je usađena od djetinjstva. Da bismo razumjeli zašto su 300 Spartanaca i bitka kod Termopila slavljene kao jedne od najvećih bitaka u povijesti čovječanstva, neophodna je analiza društvene i političke konfiguracije Sparte.

1. Društvena i politička konfiguracija Sparte

sud novorođenih sparta

Sud novorođenčadi Sparta Jean-Pierrea Saint-Oursa , 1785., preko Bavarske državne zbirke slika, München



Spartu su vodila dva kralja (diarhija), a njezino se društvo vrtjelo oko kaste vojnika zvanih Spartijati, koji su omogućili Sparti da postane najmoćnija i najvažnija policija u grčkoj povijesti – uz Atenu .

Teritorijalna ekspanzija koju je Sparta gradila od 8. stoljeća prije Krista zahtijevala je provedbu političkih, gospodarskih i društvenih strategija kako bi se zadržala policija uspješan. Sparta je objavila niz politika koje su ograničavale akumulaciju bogatstva privatnih građana. Posljedično, svaka osoba je imala više-manje istu ekonomsku moć, što je stvorilo društvo bez tirana, što znači bez nadmoći malih elita. Baš suprotno, Sparta je uvela obrazovni sustav kojim je upravljala zajednica građana (zvano prije ) izgraditi klasu ljudi koji dijele iste vrijednosti i osjećaju se jednakima. Ovaj obrazovni sustav ključan je za razumijevanje kako je Sparta postala izuzetna.



2. Obrazovanje: Što je 300 Spartanaca učinilo tako iznimnim

mladi spartanci vježbaju

Mladi Spartanci vježbaju autor Edgar Degas , 1860., preko Nacionalne galerije, London

U Sparti je obrazovni put koji je svaki dječak morao proći bio podijeljen u određene faze s ciljem stvaranja savršenog građanina. Do sedme godine života djeca su živjela u svojim domovima s roditeljima, a njihovo školovanje bilo je povjereno Spartine žene . Tada su djeca službeno ušla u mušku zajednicu: pridružila su se družini tzv aghéle (stado), gdje su svi bili jednako tretirani. Međutim, taj tretman nije bio ugodan: kosa im je bila obrijana, morali su hodati bosi i morali su ostati goli, bez obzira na klimatske uvjete. Nadalje, morali su proći i svladati teške iskušenja, izazove vještina i snage, te su se morali bezuvjetno pokoravati odraslima.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Do dobi od 20 godina dečki su završili prvu fazu svog treninga. Napustiti stanje vrabac (oni koji igraju s loptom), morali su svladati okrutni izazov, tzv kripta , što znači nešto što se tajno odvija. Dječaci su cijelu godinu morali lutati sami, danju i noću, bosi, i sami su morali krađom nabavljati hranu. Nadalje, Plutarh ( Likurgov život, 28, 3-7) izvještava da su tijekom svog lutanja mladi Spartanci morali u tajnosti napasti jednog helota i ubiti ga – s tim u vezi treba naglasiti da znanstvenici raspravljaju o istinitosti ove činjenice. bez obzira, heloti su bili podložno stanovništvo Sparte : oni su bili sluge koji su obrađivali polja za isključivu korist Spartanaca koji svoje vrijeme nisu provodili u poljoprivrednim poslovima.

friz borbe grčkih hoplita

Friz borbe grčkih hoplita nepoznatog umjetnika , ca. 390. – 380. pr. Kr., sa spomenika Nereida u Ksantosu u Likiji. Izloženo u Britanskom muzeju u Londonu, putem Svjetske povijesti



Nakon što su prošli test kripteja , mladi Spartanci službeno su primljeni u vojsku. Darivali su ih crvenim ogrtačem i štitom, a smjeli su pustiti i kosu.

Tek nakon što su navršili 30 godina Spartanci su mogli posjećivati agora i aktivno sudjeluju u političkom životu, postajući punopravni građani. Kroz ovaj obrazovni sustav mladi Spartanci učili su kako postati ispravni građani i iznimni vojnici.



3. Warfare: A Spartan’s Affair

hoplit iz petog stoljeća

Hoplit iz petog stoljeća nepoznatog umjetnika , ca. 500. pr. Kr.-475. pr. Kr., u Kraljevskim muzejima umjetnosti i povijesti, Belgija, putem livius.org

Spartanci su vrlo mladi obučavani da postanu vojnici; u tom pogledu zanimljivo je primijetiti da mit o Spartancima kao najboljim ratnicimaDrevna grčkaje izumljen tijekom Perzijskih ratova (492-479 pr. Kr.). Prije toga, Sparta je pobjeđivala u važnim bitkama: na primjer, onu protiv the policija od Argosa godine 546. pr. Kr., što je omogućilo Spartancima da prošire svoju kontrolu nad Peloponezom. Međutim, Spartina popularnost i divljenje porasli su nakon bitke kod Termopila 480. godine pr.



Ipak, Spartanci su imali posebne vještine na bojnom polju koje su provodile učinkovitost hoplitske falange , grčki taktički sustav. Prije svega, Spartanci su podijelili vojsku u jedinice veličine vodova, a svaku je vodio časnik. Drugi grčki gradovi nisu koristili ovu organizaciju; nadalje, Spartanci su ovu metodu proširili na svoje podaničke saveznike, kao što su Heloti, koji su morali ići u rat zajedno s njima. Ta je organizacija omogućila spartanskim falangama da svladaju osnovne manevre, na primjer, protumarširanje neprijateljske formacije jer su zapovjednici mogli prenijeti naredbe niz zapovjedni lanac u žaru bitke bez vikanja da se vojnici ponovno organiziraju u redove.

Spartanci su dobili nekoliko značajnih bitaka zbog ove taktičke nadmoći. A kad se suočio sa spartanskom vojskom, drugi grčki poleis rijetko mogli stajati na svome. Sposobnost Spartanaca da stvore tako organiziranu vojsku proizašla je iz njihovih obrazovnih sustava, gdje je izvršavanje naredbi bilo obavezno.



ulomak crnofiguralne keramike hoplit 300 spartanaca

Grčki hoplit pobjeđuje Perzijanca nepoznatog umjetnika , 5. stoljeće prije Krista, tondo čaše za piće od kylixa, preko Nacionalnog muzeja Škotske, Edinburgh

Još jedno poboljšanje koje su Spartanci učinili tijekom bitaka bila je odluka o odvajanju specijaliziranih trupa za izviđanje područja oko marširajućih kolona kako bi se neprijatelji mogli uočiti dovoljno unaprijed. Nadalje, Spartanci su usvojili posebnu uniformu za vojnike, sastavljenu od crvenog ogrtača i poznatog lambda štitovi. The lambda odgovara slovu L grčkog alfabeta, a označava Lacedaemonia, regiju u kojoj se nalazio grad Sparta. Odjevena u ovu odjeću, Sparta bi se vojska pojavila na bojnom polju kao jedna masa bronce i crvene boje (Ksenofont, Agesilaj 2.7), i lambde na štitovima simbolizira da se Spartanci bore za obranu cijele regije, a ne samo za jednu policija .

Rezultat navedenih karakteristika bio je da su Spartanci ostali neporaženi u borbama preko 150 godina. Među tim nizovima pobjeda, najpoznatiji uspjeh Sparte zapravo je jedan od njezinih gubitaka: bitka kod Termopila.

4. Spartanci protiv Perzijanaca: Bitka kod Termopila

Leonida u Termopilima

Leonida u Termopilama autora Jacquesa-Louisa Davida , 1814., muzej Louvre, Pariz, putem jacqueslouisdavid.net

Susret između Spartanaca i Perzijanaca dogodio se tijekom Drugog perzijskog rata (480.-479. pr. Kr.). Kralj Perzije, Kserkso I , odlučio je napasti Grčku kako bi je osvojio nakon neuspjeha istog projekta njegovog oca, Darije I . Odgovor na ovaj napad bio je očigledan među grčkim polisima: morali su predstaviti ujedinjenu frontu kako bi se suočili s prijetnjom. Zapravo, pobjeda Perzije u ratu značila bi da bi Grčka potpuno izgubila svoju slobodu. Stoga se tridesetak najmoćnijih gradova, od Sparte do Korinta, okupilo u Helensku ligu, koju je vodio spartanski predstavnik. Ova je koalicija bila ključna za pobjedu u ratu jer je Kserkso sa svoje strane mogao računati na ogromnu vojsku od gotovo 300.000 ljudi i 1.000 brodova. Perzijsku vojsku predvodio je sam kralj, dok je njegov general Mardonije predvodio flotu. Po dolasku u središnju Grčku naišli su na prepreku: Termopile, uzak prolaz na istočnoj obali središnje Grčke između masiva Kallídhromon i zaljeva Maliakós.

karta bitke kod Termopila

Karta bitke kod Termopila Odsjek za povijest Vojne akademije Sjedinjenih Država , 2019., putem worldhistory.org

Termopilski prolaz činio je prvu obrambenu liniju u ovom ratu. Spartanski kralj Leonida predvodio je prethodnicu od 4 000 Peloponežana i 300 Spartijata da obrane Atiku i Beotiju od napredovanja Kserksove vojske prema jugu. Leonidine su trupe držale prijevoj tri dana dok Perzijanci od izdajice nisu saznali za postojanje planinskog prijevoja koji im je omogućio da opkole Grke. Kad je Leonida postao svjestan kockanja, nadmašio je većinu vojske, suprotstavivši se Perzijancima sa svojih 300 Spartanaca i nekoliko drugih. Svi su poginuli, a Perzijanci su pobijedili u bitci kod Termopila. Međutim, Kserksova vojska također je pretrpjela strašne gubitke, a zahvaljujući žrtvi Leonide i 300 Spartanaca, većina grčkih trupa i brodova uspjela je pobjeći na Korintsku prevlaku. Nakon što su se ponovno pridružili ostatku svojih snaga, Grci su na kraju dobili rat godinu dana kasnije, 479. pr.

5. Zašto je bitka kod Termopila još uvijek fascinantna?

leonida 300 spartanaca

Leonida nepoznatog umjetnika , c.480-470 BCE, Sparta Museum, preko Odsjeka za klasiku Sveučilišta u Cambridgeu

Bitku kod Termopila slavili su već suvremenici događaja, a još više u kasnijoj povijesti i književnosti. Nekoliko je razloga za to, a svi su povezani s činjenicom da je bitka kod Termopila primjer herojskog otpora nevjerojatnim prilikama. Strogo obrazovanje Spartijata i pozadina u sljedećim naredbama mogli bi objasniti ovaj nevjerojatan podvig otpora. Nadalje, Spartanci su učeni da budu ponosni što su ratnici i da se bore do kraja. Predaja nije bila opcija za Spartanca; takvo što bi uništilo njegov i ugled njegove obitelji.

S tim u vezi, filozof i povjesničar Plutarh je izjavio sljedeće: kada je mladi Spartanac primio svoj štit, njegova majka mu je rekla, [e]ili ovo ili na ovo (Plutarh, Moralia, 241) . Ovom izrekom ova majka je upozorila svog sina da ili dobije bitke ili da umre boreći se, pa da se vrati kući na štitu. Boriti se ili umrijeti bilo je ključno za Spartanca jer je to bio jedini način da stekne poštovanje drugih. Središnji element u ovom diskursu je potraga za tom vrstom cleos (slava) za koju su se borili homerski junaci.

spartanska majka

Spartanska majka Louis-Jean-Francois Lagrenée , 1770., preko National Trust UK

Koncept cleos povezan je s onim od odvodnik (izvrsnost), koja se može postići obrazovanjem. Ljudski ideal u staroj Grčkoj bio je pojedinac koji je razvio svoje fizičke, intelektualne i etičke sposobnosti služeći prije svega samom sebi, za svoju čast i slavu, a zatim kako bi postigao najbolje uvjete za život za policija . Koncept slave nije bio središnji samo u epskim pjesmama kao što su Ilijada ali i u tome kako su Spartanci gledali na svoje živote. Maksimalna razina od odvodnik do čega se moglo doći bila je pobjeda u bitci ili smrt na bojnom polju jer su to dvije bile jedine mogućnosti koje su osiguravale slavu i, kao posljedicu, besmrtnost.

Neosporno je da je to slučaj s 300 Spartanaca koji su se borili u bitci kod Termopila. Spartanska hrabrost, odlučnost, čast i osjećaj zajedništva bili su ukorijenjeni u legendarnoj bitci kod Termopila, kao što je moguće vidjeti iz povijesnih izvještaja o događajima i prijavljenih anegdota.

Na primjer, poznati dijalog između Kserksa i Leonide prije ulaska u bitku: na zahtjev perzijskog kralja da preda oružje, spartanski kralj je odgovorio molon labe , što se može prevesti kao dođi i uzmi ih. Čineći to, Leonida je znao da sebe i svojih 300 Spartanaca osuđuje na pogibao u borbi, ali je to ipak učinio jer Spartanac nikada ne odustaje, pogotovo kada je sloboda njegova grada u opasnosti.

crnofiguralna keramika hoplit i dva konja

Ulomak crnofiguralne keramike s prikazom hoplita kako stoji uz dva konja , ca. 550. – 500. pr. Kr., putem Nacionalnog muzeja Škotske, Edinburgh

Da smo još uvijek fascinirani pričom o 300 Spartanaca koji su se borili u bitki kod Termopila, pokazuju brojni popularni kulturni proizvodi. Razlog ove fascinacije je taj što su Spartanci živjeli u skladu sa standardima etike i obrazovanja koje smo izgubili u našem suvremenom društvu. Većinom se ratničke vrijednosti poput hrabrosti i požrtvovnosti više ne cijene tako visoko. Dakle, prisjećajući se priče o 300 Spartanaca, možemo se pogurati da svladamo i nadmašimo svoje zanate i biti odlučni ispuniti sve ciljeve koje si postavimo.