5 činjenica o Renéu Descartesu koje biste trebali znati

René Descartes često se naziva 'ocem moderne filozofije'. To je uglavnom zbog činjenice da je izričito odbacio skolastičko-aristotelovsku filozofiju koja je stoljećima prevladavala unutar europske akademije. Osobito je Descartes kritizirao način na koji su se skolastičari oslanjali na ljudske osjete kao izvor sveg znanja. U ovom članku detaljnije ćemo pogledati Renea Descartesa, njegov život i neka od njegovih temeljnih uvjerenja. Nastavite čitati kako biste saznali više o “ocu moderne filozofije”.

1. René Descartes: Rani život i obrazovanje

Descartes je rođen 31. ožujka 1596. u La Hayeu u Francuskoj. Njegov otac Joachim bio je odvjetnik i često je provodio vrijeme izvan kuće u Parlamentu Bretanje u Rennesu. Njegova majka Jeanne umrla je kad je bio tinejdžer, što znači da je Descartes puno vremena provodio kod kuće sa svojom bakom (koja se također zvala Jeanne) i svoje dvoje braće i sestara (brat Pierre i sestra koja se također zvala Jeanne). Grad La Haye je u međuvremenu preimenovan Descartes po svom najpoznatijem stanovniku.

Mladi Descartes pohađao je isusovački koledž i stekao tipično obrazovanje srednje klase: latinski i antička Grčka, klasična poezija, filozofija i matematika. „Filozofsko” obrazovanje u ranim 1600-ima značilo je poseban fokus na Aristotelovo djelo. Međutim, vjerojatno je da bi i Descartes proučavao Tanjur i Stoicizam isto.

On sažima svoje obrazovanje u svojoj slavnoj Raspravi o metodi (1637.) izjavljujući da kad je napustio školu: “Našao sam se opsjednut tolikim sumnjama i pogreškama da sam počeo misliti da nisam ništa dobio od svojih pokušaja da se obrazujem, nego sve više priznanje mog neznanja.” Akademici su od tada tvrdili da je Descartes svoje obrazovanje uobličio na ovaj način jer se želio predstaviti kao filozof koji će konačno unijeti sigurnost u disciplinu opterećenu sumnjom i nesigurnošću.

Nije iznenađujuće da je Descartesov otac želio da mu sin postane odvjetnik. Mladi René otputovao je u Poitiers i stekao diplomu prava 1616., ali se nikada nije profesionalno bavio pravom. Umjesto toga, postao je vojnik i pridružio se mirnodopskoj vojsci protestantskog princa Mauricea (iako je i sam bio katolik), koji je bio stacioniran u i oko nizozemskog grada Breda.

2. Descartes je napisao Rasprava o metodi

Dok je bio u Bredi, Descartes se sprijateljio s Isaacom Beeckmanom, nizozemskim matematičarem i filozofom. Par je razvio vlastitu fiziku, koja je uključivala teoriju da su atomi osnovni sastojci sve materije. Descartes je također došao do nekih važnih otkrića u polju matematike, posebice analitičke geometrije. Unatoč tome što je napustio Bredu 1619. kako bi nastavio borbu, Descartes je ubrzo doživio niz snova koji su mu govorili da treba posvetiti svoje vrijeme reformi svih znanje (nije lak zadatak!).

Descartesova kretanja tijekom sljedećih nekoliko godina nisu dobro dokumentirana. Proveo je vrijeme u Parizu dopisujući se s filozofima i matematičarima te je počeo pisati matematičku raspravu koja je uključivala utjecajniju geometriju koja se i danas koristi u učionicama. Do 1628. Descartes je napustio rad na ovoj raspravi i vratio se u Nizozemsku, gdje je počeo ozbiljno razvijati svoja filozofska uvjerenja.

Provodio je vrijeme pišući tekstove uključujući i The World, koji je na kraju sakrio od vjerskih vlasti nakon što je saznao za njegovu sudbinu Galileo Galilei . Descartes je potom objavio neke odlomke iz jednog od svojih najpoznatijih tekstova, Rasprave o metodi (1637.).

Rasprava se smatra jednim od najvažnijih djela u modernoj filozofiji. Descartes je namjerno prekinuo tradiciju i napisao ga na francuskom, a ne na latinskom, kako bi ga više ljudi moglo pročitati i razumjeti njegove ideje. U knjizi tvrdi da je svatko sposoban razumom razlikovati istinu od laži. Tri eseja o zakonu refrakcije, dugama i analitičkoj geometriji zatim pokušavaju poduprijeti ovaj argument.

Osim matematike i znanosti, Descartes u Raspravu uključuje i raspravu o moralu. On postavlja neku vrstu moralnog kodeksa kojeg bi ljudi trebali slijediti kada traže istinu. Ovaj kodeks uključuje poštivanje lokalnih običaja i zakona, donošenje odluka na temelju najboljih mogućih dokaza i uvijek posvećivanje vremena traženju istine.

Nakon što se Rasprava prvi put pojavila 1637., Descartes se suočio s nekoliko izazova svojoj filozofiji od poznatih mislilaca tog vremena. Njegov osobni život također je postao puno prometniji. Godine 1635. Descartes je dobio kćer Francine sa svojom kućnom pomoćnicom Helenom Jans. Svi su s prekidima živjeli zajedno sljedećih nekoliko godina sve do Francine tragične smrti 1640. Descartes je kasnije Heleni dao miraz nakon njezine udaje za drugog muškarca 1644.

3. Descartes je konstruirao metafiziku u Meditacije o prvoj filozofiji

Descartes je potom objavio još nekoliko utjecajnih djela. Jedan od njih bio je Meditacije o prvoj filozofiji koji se prvi put pojavio 1641. U Meditacijama on nastoji odgovoriti na nekoliko metafizičkih pitanja, uključujući: Kako naši umovi znaju? Što je prava priroda stvarnosti? Postoji li dobrostivi Bog?

Descartes je bio uvjeren da su ljudi savršeno sposobni steći znanje o svijetu. Problem je bio u tome kako se ljude trenutno uči da znaju. Iskoristio je dio Meditacija kako bi izložio svoju kritiku skolastičkih aristotelizam , osobito u Prvoj meditaciji. Descartes kritizira Školski ideja da sve znanje proizlazi iz osjetila. Umjesto toga, tvrdio je da ljudski intelekt posjeduje sposobnost opažanja prave prirode stvarnosti. Kako bismo to učinili ispravno, moramo 'povući um od osjetila' i umjesto toga slijediti Descartesov proces filozofske sumnje. Ostatak meditacije provodi u detaljima kako ovaj proces funkcionira.

Konkretno, Descartes utvrđuje da jedino u što ne može sumnjati jest vlastito postojanje. Iako bi se mogao prevariti oko drugih stvari, on može samo zaključiti da doista postoji, ako ništa drugo. Budući da to zaključuje činom mišljenja, može pouzdano reći i da je on stvar koja misli.

4. Descartes je autor knjige “Mislim, dakle jesam”

Umjesto da se oslanja na već postojeće dogme, Descartes je razvio svoju poznatu metodu sumnje. Tražio je apsolutnu istinu o svijetu odbacujući svako uvjerenje koje je izazivalo čak i najmanji stupanj sumnje. Ovaj je proces pomogao Descartesu da uspostavi ono što su neki kritičari nazivali 'epistemološka nulta točka' koja bi mu omogućila da pronađe uvjerenje koje je izvan svake sumnje. Tu je njegova poznata filozofska izreka “ Mislim dakle jesam ” (Mislim, dakle jesam) dolazi u obzir.

Descartes je shvatio da je izjava 'ja mislim' jedina izjava u koju on ne može sumnjati. Zatim je iskoristio ovu premisu da razvije svoju epistemologija , kao i njegova vjera u postojanje Boga. Njegove druge ključne ideje uključuju njegovu razliku između fizičkog ljudskog tijela i nematerijalnog ljudskog uma (također poznato kao kartezijanski dualizam uma i tijela), kao i njegovu novu znanstvenu metodu. Descartesov znanstveni okvir bio je visoko mehanički i temeljen na geometriji, u suprotnosti sa skolastikom i njezinom sklonošću objašnjavanju prirodnog svijeta kroz konačne uzroke.

5. René Descartes je bio kontroverzan (ponekad)

Kao što smo već vidjeli, Descartes je dao sve od sebe da izbjegne teološku kontroverzu. No, usprkos svim naporima, povremeno se sukobljavao s teolozima raznih kršćanskih denominacija. Jedan poseban argument naveo je Gisberta Voetiusa, rektora Sveučilišta u Utrechtu, da osudi Descartesovu filozofiju 1642. Voetius i neki od njegovih kolega objavili su napade na kartezijansku filozofiju. Descartes je zatim odgovorio na ovu kritiku svojim Pismom Voetiusu 1643.

Unatoč ovoj kontroverzi, Rene Descartes nastavio je raditi i objavljivati ​​rasprave o raznim temama. Od sredine 1640-ih nadalje Descartes se usredotočio na fiziologiju ljudi i životinja. Za to vrijeme dobio je pismo od Kraljica Christina od Švedske , pozivajući ga da se pridruži njezinu dvoru. Descartes je putovao u Švedsku i sastavio Statut Švedske kraljevske akademije. Tragično, na dan kada je trebao predati Statut, Descartes se razbolio i nikada se nije oporavio. Na kraju je umro 11. veljače 1650. godine.

Od njegove smrti, Descartesa su opsežno proučavali filozofi i akademici. Hvaljen je zbog svoje predanosti razvoju matematičkih i znanstvenih teorija, kao i zbog svog utjecaja na Filozofija prosvjetiteljstva . Jedan od najkontroverznijih aspekata Descartesove ostavštine postala je njegova religija. Unatoč njegovoj sklonosti izbjegavanju vjerskih sukoba, znanstvenici su od tada naglašavali različite ateističke elemente njegove misli, posebice njegovu ravnodušnost prema vjeri kao izvoru emocionalne utjehe.

Descartes je uvijek promicao moć ljudskog razuma i snažno vjerovao u našu sposobnost razumijevanja stvarnosti svemira. Također je zanijekao koncept istočnog grijeha, tj. da su sva ljudska bića jadna, grešna bića. Katolička crkva kasnije je mnoge njegove knjige stavila na Indeks zabranjenih tekstova. Kakva god bila njegova uvjerenja, nema sumnje da je Descartes zauvijek promijenio lice filozofije, matematike i znanosti.