8 najnevjerojatnijih fresko slika iz Pompeja

Erotska freska iz House of the Centenary, via Ancient History Et Cetera

Erotska freska iz Kuće Stoletnice , preko Ancient History Et Cetera



Današnjem posjetitelju Pompeja, koji uživa u plavom nebu i toplini talijanskog sunca, teško će biti zamisliti razaranje koje je prije gotovo dvije tisuće godina zadesilo ovaj drevni grad.

Pompeji: Grad zamrznut u vremenu

Forum Pompeja u podnožju planine Vezuv, preko Dorling Kindersleya Forum u Pompejima u podnožju planine Vezuv , preko Dorling Kindersley

Važan izvještaj Plinija Mlađeg (A.D. 61-113) nudi nam pogled na taj kobni dan 79. godine kada je erupcija Vezuva pokopala cijeli grad i većinu njegovih stanovnika. Plinije, čiji je ujak poginuo u katastrofi, slikovito opisuje vatrene listove i goleme kamene plovućce koji padaju s vulkana, kao i ljude koji očajnički trče prema moru, prestravljeni za svoje živote.





Pompeji nalazi se samo pet milja od podnožja Vezuva u Napuljskom zaljevu, otprilike 250 kilometara južno od Rima. Ali njegova točna lokacija nije ponovno otkrivena sve do 1763. godine, kada je iskopan natpis s imenom grada.

Tijekom stoljeća, arheološka iskapanja na ovom golemom mjestu otkrila su nevjerojatan stupanj očuvanosti. Slojevi kamena plovućca i pepela od erupcije djelovali su kao pečat protiv raspadanja. Ostavljene su i praznine, gdje su nekada padala ljudska tijela, što je omogućilo arheolozima da naprave gipsane odljeve kao zapise o njihovim posljednjim trenucima. Iskapanja se nastavljaju do danas i postupno se pojavio život grada, zamrznut u vremenu, od raskošno namještenih kuća do popularnih trgovina i gostionica s karboniziranom hranom koja još uvijek stoji na stolovima. No, bez sumnje, najljepše blago koje je otkriveno u Pompejima su njegove freske.



Termopolij – drevna trgovina brze hrane u Pompejima, preko Hiveminera

Termopolij – drevna trgovina brze hrane u Pompejima, preko Hiveminera

Što ove freske čini tako posebnima?

Vrtna ploča iz kuće Zlatne narukvice, preko Bridgeman Images

Vrtna ploča iz kuće Zlatne narukvice, preko Bridgeman Images

Osim njihove jedinstvene očuvanosti, jedan od razloga zašto su freske i danas zadržale tako svijetle i izvorne boje jesu tehnike slikanja koje su koristili njihovi kreatori. Tanak sloj vapnenačke žbuke, poznat kao intonaco, nanosio se na površinu zida i zatim bojao dok je još bio vlažan. Pigmenti boje pomiješani su s intonacom i, nakon sušenja, boja je zapečaćena u zid. Ovim postupkom proizvedene su boje prepoznatljivog sjaja i živosti koje su uvelike izdržale test vremena.

Ono što ove freske čini posebno vrijednima za nas danas je niz tema i stilova prikazanih na njima. Stilovi slikanja razvrstani su u četiri kategorije, uključujući rani prvi stil, koji je rekreirao teksture nalik na mramor, i popularni treći stil, koji je zidove dijelio na ploče koje prikazuju različite scene, poput rajskog vrta ispod. Svako stilsko razdoblje pokazuje obilje detalja i pruža nam fascinantnu sliku kulturnog života u rimskom svijetu.




POVEZANI ČLANAK:

Seksualni napad na žene u starom Rimu




Grčka mitologija

'Pentejova smrt' iz kuće Vettii, fotografija Alfreda i Pia Foglie

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Mnogi Rimljani vidjeli su filozofiju, umjetnost i književnost grčkog svijeta kao simbole velike sofisticiranosti. Kao rezultat toga, bogati stanovnici Pompeja, poput onih u Rimu, nastojali su se uskladiti s aspektima grčke kulture. Jedan od načina na koji su to činili bilo je ukrašavanje njihovih privatnih kuća, a osobito su česte bile freske s prizorima iz grčke mitologije.



Pentejeva smrt prikazuje posljednju, najtragičniju scenu priče u kojoj Penteja, kralja Tebe, ubija njegova majka Agava. Agava, sljedbenica boga Bakha, u mahnitom transu djeluje u korist Bakha, čiji je kult Pentej pokušao potisnuti. Ovaj se prizor često smatra upozorenjem smrtnicima o opasnostima prkošenja bogovima. Možda je to poruka koju je vlasnik ove freske htio prenijeti.


POVEZANI ČLANAK:



Helenističko razdoblje: Umjetnost na početku globalizacije (323.-30. pr. Kr.)


'Žrtva Ifigenije' iz Kuće tragičnog pjesnika, putem Arthivea

Žrtvovanje Ifigenije prikazuje scenu iz Homerove Ilijade, u kojoj je Agamemnonova kći, Ifigenija, žrtvovana kako bi umirila bogove i osigurala siguran prolaz Grcima na njihovom putu u Troju. Na lijevoj strani se vidi Agamemnon koji posramljeno skriva lice, a iznad je prikazan jelen u kojeg su bogovi kasnije pretvorili Ifigeniju. Ova freska znalački kombinira različite elemente priče u jednoj sceni i također povezuje svog vlasnika s velikim epom grčke književnosti.

Religija i kultovi

Božica Pobjeda iz kompleksa Murečine, putem Wikimedije

Božica Pobjeda iz kompleksa Murečine, putem Wikimedije

Religija je bila važan aspekt života u rimskom kućanstvu i mnogi su domovi imali svoja osobna svetišta raznim bogovima i božicama. Izbor božanstva često je odražavao identitet i ideale stanovnika. Na primjer, trgovačka obitelj mogla bi štovati Merkura, boga putovanja i novca. Prekrasan primjer ove vjerske pripadnosti može se vidjeti u kompleksu Murecine u Pompejima gdje je božica Pobjeda prikazana na pozadini od cinobera, često nazivanoj 'pompejansko crvenom'. Možda to implicira da je vlasnik kuće bio vojno lice.


POVEZANI ČLANAK:

Prostitucija u staroj Grčkoj i Rimu


Tajanstveni kultovi sa složenim ceremonijama inicijacije također su bili popularni u rimskom svijetu. Jedan primjer bio je kult Izide, božice majke koja potječe iz Egipta i koja se povezivala sa spasenjem i životom nakon smrti. U početku je kult privlačio ljude na rubovima društva, poput robova i stranaca, a vlasti su ga zabranjivale. Ali kult se brzo proširio Carstvom i na kraju su čak i carevi odobrili izgradnju njezinih hramova. Pompeji su imali vlastiti hram Izidi i otkrivene su prekrasne freske iz unutrašnjosti. Ispod je jedan takav primjer, gdje Izida (sjedi desno) dočekuje heroinu, Io. Mogu se vidjeti egipatski motivi kao što su sklupčana zmija i zvečke posluge.


PREPORUČENI ČLANAK:

Pedofilija u staroj Grčkoj i Rimu


Freska iz Izidinog hrama, putem Wikipedije

Freska iz Izidinog hrama, putem Wikipedije

žene

'Portret žene', preko Ancient History Encyclopaedia

Žene su imale nizak društveni status u rimskom svijetu. Ženski ideal bila je žena koja daje zakonitog nasljednika i učinkovito vodi svoje kućanstvo. Također je rijetkost da se djevojčice školuju nakon trinaeste godine kada se od njih očekivalo da se pripreme za udaju. Imajući to na umu, Portret žene pronađen u Pompejima pruža nam neobičnu i fascinantnu sliku.

Dobro odjevena žena gleda izravno u promatrača zamišljenim pogledom. Na usnama drži olovku, au ruci tablet za pisanje. Svi elementi freske predstavljaju je kao obrazovanu ženu usred književnog zadatka i, kao rezultat toga, postajemo zaintrigirani njezinim rijetkim identitetom i životom koji je morala voditi.

Seks

Priapus iz kuće Vettii, preko The Encyclopaedia of Ancient History

Priapus iz kuće Vettii, preko The Encyclopaedia of Ancient History

Erotske slike bile su uobičajene u rimskoj i grčkoj kulturi i pokazivane su daleko više u javnosti nego danas. Slika falusa bila je posebno česta i smatrana je simbolom sreće i plodnosti. Ova freska iz ulaznog hodnika kuće Vettii prikazuje Prijapa, boga plodnosti, kako balansira svoj povećani falus s vrećom novca na vagi. Tumači se kao slika koja pokazuje veliku vrijednost koja se pridaje plodnosti i sreću koju može donijeti kućanstvu.


PREPORUČENI ČLANAK

Incest u staroj Grčkoj i Rimu: kako se na to gledalo?


U Pompejima su također otkrivene freske više pornografske prirode. Kuća stoljetnice uključuje mnoge u jednoj prostoriji, kao što je primjer u nastavku. Ova soba također uključuje različite otvore za voajerizam. Povjesničari nisu odlučili je li ta soba bila privatni seks klub ili samo spavaća soba.

Pompejanske freske su stoga puno više od zidnih slika iz antičkog svijeta. Oni su živopisni izrazi osobnih težnji, ideala i želja. Obojeni tragedijom, oni predstavljaju prekrasne snimke života ljudi koji nisu toliko različiti od nas, dvije tisuće godina kasnije.