Albanski komunizam: posljednji europski staljinisti
Dana 29. studenoga 1944. Albanija je u potpunosti oslobođena nakon šest godina fašističke okupacije i uspostavljena je nova država pod nazivom Demokratska vlada Albanije. Premijer zemlje bio je Enver Hoxha, generalni sekretar Komunističke partije Albanije i vođa komunističkih partizana. Unatoč neutralnom nazivu države, Hoxha je krenuo u uspostavu socijalističke države pod jednostranačkom vladavinom albanskog komunizma. Nastojao je provesti u djelo službenu ideologiju marksizma-lenjinizma, izraz koji je izumio Josip Staljin da legitimizira vlastitu potragu za moći u borbe koja je uslijedila nakon Lenjinove smrti .
Albanski komunizam i revolucija
Albanski komunistički partizani u oslobođenoj Tirani, 17. studenoga 1944., via infonaut.org
Enver Hoxha je čvrsto vjerovao u Staljinovo tumačenje marksizma. Iako on osobno nije znao mnogo o marksizmu prije 1940. godine i jedva da je bio komunist kada je osnovana Komunistička partija Albanije, Hoxha će postati Staljinov najvjerniji učenik i to će ostati sve do svoje smrti 1985. godine.
Staljinova definicija marksizma značila je napuštanje ranijih temeljnih marksističkih postulata, poput ukidanje najamnog rada i robne proizvodnje kao preduvjeti za socijalizam ili uvjerenje da revolucija ne može uspjeti samo u jednoj zemlji . Njegova je vladavina rezultirala a društveno konzervativni zaokret i udar na avangardnu umjetnost , s kulminacijom u Veliki teror , u kojem je ubio većinu revolucionara iz Lenjinovog doba, što je u konačnici rezultiralo nekim 800.000 mrtvih . Enver Hoxha bi pokušao mnoge od istih aspekata Staljinove vladavine provesti u praksi.
Uspjeh komunističkih partizana Envera Hoxhe uvelike je bio posljedica njihova dosljednog antifašizma, s obzirom da su se etablirali kao primarni borci protiv talijanske, a nakon 1943. i njemačke okupacije. Nacionalistički otpor, virulentno antikomunistički, odgovorio je na komunističke uspjehe tako što je surađujući s fašistima i boreći se protiv komunista umjesto protiv okupatora. Situacija je bila prilično slična onome što se događalo u susjednoj Jugoslaviji, a albanski komunistički pokret zapravo je nastao pod paskom jugoslavenskih komunista. U oba slučaja, Britanci su, a ne Staljin, odlučili podržati komunizam, kao što su i učinili najdetaljnije obavještajne podatke o komunističkom antifašizmu i nacionalističkoj kolaboraciji.
Albanski komunizam kao modernizacija
Unaprijediti autor Shaban Hysa, 1969. Slika koja prikazuje elektrifikaciju Albanije, putem časopisa The Art History Journal
Uživate li u ovom članku?
Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu
Hvala vam!Međutim, uspjeh albanskog komunizma nije bio samo zahvaljujući antifašizmu. Kako je primijetio povjesničar Mark Mazower , postojale su raširene simpatije prema ljevici tijekom i nakon Drugi svjetski rat i prevladavajuće uvjerenje da će poslijeratni poredak nužno biti mnogo egalitarniji od krizom prožetog kapitalizma 1930-ih. Kao što je Mazower rekao:
Osnovna je poanta da su socijalna pravda i ekonomska učinkovitost za mnoge bili viši prioriteti od povratka – ili stvaranja – stranačke ili 'buržoaske' demokracije. Komunizam, koji je pomeo ostatke feudalizma i pružio obećanje sovjetske industrijalizacije u kontrastu s kapitalističkom stagnacijom u godinama između dva svjetska rata, ponudio je put naprijed, osobito kroz ukusan kompromis Narodne demokracije.
Upravo se ova ponuda Narodne demokracije – kroz Demokratsku vladu Albanije – svidjela ruralnom i osiromašenom stanovništvu polufeudalne države. Prije fašističke okupacije, Albanija je bila krajnje neravnopravna monarhija, a sada je smatraju povjesničari i politolozi zapravo bila talijanska kolonija čak i prije nego što ju je Mussolini formalno okupirao 1938.
Albanci , mozaički mural na zgradi Nacionalnog muzeja Albanije u središtu Tirane, glavnog grada zemlje, završen 1980.
Albanija (i sve druge države koje su se smatrale socijalističkima) bile su prilično daleko od marksističke definicije socijalizma, a kamoli od njihovog proklamiranog cilja komunizma kao društva bez države i klasa. Te povijesne formacije treba prvenstveno vidjeti kroz prizmu modernizacije . Napredak je bio impresivan čak iu tako siromašnoj zemlji kao što je Albanija, koja je ostala jedna od najsiromašnijih u Europi tijekom Hoxhine vladavine.
Za vrijeme Hoxhine vladavine nepismenost je bila praktički eliminiran u socijalističkoj Albaniji , a do 1990. 73% učenika koji su završili osnovnu školu nastavilo je srednje obrazovanje. Godine 1957. osnovano je prvo sveučilište u povijesti zemlje. Zemljišnom reformom iz 1946. ukinuti su ostaci feudalizma i podijeljeni posjedi među seljaštvom. Industrijalizacija i urbanizacija stvorio je neviđene uvjete za individualni i kolektivni razvoj građana Albanije. Malarične močvare uz more bile su pretvorena u poljoprivredno zemljište , na što je režim bio posebno ponosan.
Emancipacija žena
Jedan posebno impresivan aspekt Hoxhine vladavine bila je emancipacija žena. Nerazvijenost Albanije značila je da je ona ostala duboko patrijarhalno društvo, a žene u Albaniji, sve do socijalističke revolucije, često su bile tretirane nešto bolje od čovjekova vlasništva , posebno u ruralnim područjima. Urbanizacija i masovna dostupnost obrazovanja same po sebi dramatično su poboljšale položaj žena, ali bilo je i drugih mjera. Žene su se pridružile albanskom komunizmu i bile dopušteno boriti se uz muškarce . To bi bilo iznimno važno za socijalističku poruku da im to oslobođenje nisu dali samo ljudi iz Komunističke partije, nego da su se za njega sami izborili s oružjem u ruci.
Liri Gega (1917–1956) s Enverom Hoxhom (desno) i jugoslavenskim partizanom Miladinom Popovićem (lijevo), preko koha.mk
Tijekom rata, a posebice tijekom ranih poratnih godina, komunisti su organizirali masovne kampanje za širenje opismenjavanja, osobito među ženama. Stranka je svjesno nastojala povećati sudjelovanje žena u politici – iako, naravno, unutar granica jednostranačkog sustava. U tu je svrhu državna skrb o djeci također postala široko rasprostranjena, a sve je više žena ulazilo u radnu snagu umjesto da budu ograničene na kuću i na odgoj djece.
Ipak, neke tradicionalne rodne uloge ostale su, uključujući prilično neobičnu odluku da se dodijeliti državna odličja za žene koje bi rodile, odgojile i školovale desetero i više djece. Slično kao Staljinov Sovjetski Savez, Hoxhina Albanija bila je rastrzana između radikalne modernizacije i konzervativne reakcije.
Pojedine su se žene također popele vrlo visoko u stranačkoj hijerarhiji: Liri Gega postala je prva žena u Politbirou 1943., samo dvije godine nakon osnivanja stranke. Zajedno s Naxhije Dume i Ollgom Plumbi, bila bi među prve tri žene članice parlamenta u albanskoj povijesti. To se dogodilo 1945. godine, ali samo četiri godine kasnije nijedna od ove tri žene više nije bila na poziciji moći. Svi su bili otpušteni u jednom ili drugom trenutku po hiru Envera Hoxhe. Liri Gega je bila kvit pogubljen 1956 pod lažnom optužbom da je jugoslavenski špijun. To je, međutim, bio samo vrh ledenog brijega. Postojala je mračna strana Enver Hoxhine modernizacije Albanije, koja će progoniti mnoge njezine građane i uništiti nebrojene živote.
Međunarodna izolacija
Poster kinesko-albanskog prijateljstva, 1969., preko kineskih plakata
Jugoslavensko tutorstvo nad Komunističkom partijom Albanije nikada nije istinski prihvaćeno od strane Albanaca; sukoba je bilo dosta i za vrijeme rata. Kad je Sovjetski Savez prekinuo odnose s Jugoslavijom 1948., Hoxha je brzo slijedio primjer. Imao je dosta zamjerke i namjeravao je prekinuti sve veze s Jugoslavijom.
Problemi za Albance počeli su kada je postalo očito da takvi sukobi neće biti ograničeni na vanjsku politiku. Umjesto toga, Hoxhin režim postao je fiksiran na neprestano pronalaženje novih neprijatelja, kako izvan tako i unutar svojih granica. Već 1946. jedan od rijetkih veterana komunističkog pokreta, Sejfulla Malëshova, bio je isključen iz partije i osuđen na zatvor . Godine 1948. režim je počeo tražiti titoiste, stvarne ili izmišljene pristaše jugoslavenskog vođe Josip Broz Tito . Koçi Xoxe, zamjenik premijera i ministar unutarnjih poslova, bio je lažno optuženi da je titoist i pogubljen nakon revijalnog suđenja.
U to je vrijeme Albanija još uvijek održavala bliske veze sa Sovjetskim Savezom. Međutim, od sredine 1950-ih njezina će se međunarodna izolacija pojačati. Novi sovjetski vođa Nikita Hruščov osudio je Staljina 1956 i nastojao da normalizirati odnose s Jugoslavijom . Teško je reći koji je od njih dvojice više iritirao Envera. Na kraju je prekinuo veze sa Sovjetskim Savezom i njegovim istočnoeuropskim saveznicima i počeo blisko surađivati s Mao Zedongovom Kinom. Do 1972. kako je Kina tražila bliže veze sa Sjedinjenim Državama kako bi konkurirao SSSR-u, Enver Hoxha također počeo osuđivati Kinezi kao revizionisti marksizma. Do 1970-ih, Albanija će biti u potpunoj međunarodnoj izolaciji, najbolje oličeno u svojim zloglasnim bunkerima . Izgrađenih u iščekivanju strane invazije, njih 750.000 raspršeno je po cijeloj Albaniji do danas.
Politička represija
Fotografija napuštenih bunkera na albanskom primorju koju je napravio Alessio Mamo , putem National Geographica
Represija koja je uslijedila nakon međunarodne izolacije nije bila ograničena na obične komuniste. Hoxha je rado terorizirao mnoge građane svoje zemlje iz raznih razloga. Procjenjuje se da je jedan od tri građanina bio uhićen u Albaniji u nekom trenutku između 1945. i 1991., a sredinom 1980-ih još ih je bilo 32.000 ljudi u radnim logorima u zemlji od samo oko 2,5 milijuna ljudi.
Jedan posebno zloglasan oblik represije bilo je Hoxhino uvođenje državnog ateizma. Inspiriran Mao Zedongom Kulturna revolucija , Hoxha je 1967. godine religiju zapravo učinio ilegalnom. Do kraja godine sve crkve, džamije i druga mjesta bogosluženja su bila prisilno zatvoriti . Hoxha je nastojao zamijeniti vjeru sekularnim albanskim nacionalizmom. Godine 1982. objavljen je rječnik odobrenih imena, u kojem su imena vjerskog podrijetla zamijenjena navodno autentičnim albanskim imenima. Režim je između kasnih 1940-ih i ranih 1970-ih ubio stotine svećenika. Godine 1971. vjerovalo se da je u zemlji preživjelo samo četrnaest katoličkih svećenika: dvanaest u zatvorima i dva u skrivanju.
Stagnacija i pad albanskog komunizma
Hoxha je uspio nasilno potisnuti i otuđiti toliko ljudi da je 1981. imao još jednu čistku, čistku čovjeka koji je bio uz njega gotovo četrdeset godina. Mehmet Shehu, premijer, ministar obrane, veteran Španjolskog građanskog rata i heroj antifašističkog otpora, pronađen je 18. prosinca 1981. mrtav u svom stanu u Tirani, s prostrijelnom ranom na glavi. Službeno, smrt je proglašena samoubojstvom, ali Hoxha je brzo denunciran Shehua kao izdajnika koji je pripremao ubojstvo Hoxhe i organiziranje državnog udara uz jugoslavensku potporu. To je dovelo do još jedne nasilne čistke navodnih izdajica, koja je uključivala Shehuovu obitelj i bliske prijatelje.
Enver Hoxha i Mehmet Shehu, snimljeni dok su još zajedno vodili Albaniju, putem balkanweb.com
Na unutarnjem planu, gospodarstvo je počelo stagnirati zbog međunarodne izolacije Albanije. U zemlji koja je još uvijek bila pretežno seljačka, Hoxha je pokušao riješiti ekonomske probleme tako što je nacionaliziranje vlasništva nad domaćim životinjama . Seljaci su odgovorili masovnim klanjem životinja, uzrokujući nestašicu hrane i pothranjenost u cijeloj zemlji. Ekonomska stagnacija i pad produktivnosti u posljednjih petnaest godina Hoxhine vladavine utjecali su na sve aspekte života, potkopavajući velik dio napretka postignutog u smislu industrijalizacije i dostupnosti javnih usluga.
Sve, od državnog zdravstva do industrije, počelo je propadati. Nakon Hoxhine smrti 1985. godine, osiromašena zemlja suočila se s mnogim strukturalnim preprekama. Lekcije iz modernizacijskog nagona kasnih 1940-ih i 1950-ih nisu bile dovoljne za prilagodbu problemima suvremenog svijeta.
Reformski orijentirana frakcija Ramiza Alije uspjela je nadmudriti Hoxhinu konzervativnu suprugu Nexhmije i preuzeti vlast nakon Enverove smrti. Reforme su, međutim, bile vrlo spore i ubrzane su tek 1990. s raspadom socijalističkih država u drugim dijelovima Europe. Albanija je prešla u kapitalizam i višestranačku demokraciju. Proces je, međutim, bio buran, uključujući potpuni raspad javnog reda i mira, masovno osiromašenje stanovništva tijekom privatizacije, te pad kvalitete javnih usluga.
Albanski komunizam Envera Hoxhe bio je kontradiktoran režim. Napravila je velike korake prema modernizaciji u jednoj od najsiromašnijih zemalja Europe, ali je također terorizirala svoje građane čestim čistkama, pogađajući ne samo politički aktivno stanovništvo. Bila je to mješavina modernosti i konzervativizma, herojskih postignuća i nepotrebnih tragedija. Na mnogo načina, Hoxhine kontradikcije oličavaju cijelo stoljeće u kojem je živio. Albanski komunizam je u konačnici mnogima učinio život boljim, ali je ostavio svoje podanike s pitanjem: je li se napredak mogao postići bez tako visoke ljudske cijene?