Aleksandrija u Egipat: Prva svjetska kozmopolitska metropola

Tijekom svog kratkog života, legendarni osvajač Aleksandar Veliki osnovao je bezbroj gradova koji nose njegovo ime. Samo je jedan, međutim, postigao slavu dostojnu svoga utemeljitelja. Aleksandrije u Egipat (Alexandria-by-Egypt), ili jednostavno Aleksandrija, brzo je postala jedan od najvažnijih gradova u starom svijetu. Prijestolnica dinastije Ptolomeja u usponu i kasnije središte rimskog Egipta, Aleksandrija nije bila samo važno trgovačko središte. Stoljećima je ovaj veličanstveni grad bio središte učenja i znanosti, u kojem se nalazila legendarna Aleksandrijska knjižnica.

Povoljan položaj na raskrižju Mediterana, doline Nila, Arabije i Azije privlačio je ljude svih kultura i religija, što je Aleksandriju učinilo prvom svjetskom kozmopolitskom metropolom. Pojavom kršćanstva Aleksandrija postaje jedno od središta nove vjere koja postupno istiskuje poganstvo. Ubrzo je vakuum moći unutar grada izazvao izbijanje nasilja koje je uništilo urbani život u cvatu. Pogođena prirodnim katastrofama i ratovima, nekoć velika metropola počela je propadati sve dok nije postala manja srednjovjekovna luka. Tek u 19. stoljeću Aleksandrija se ponovno uzdigla, postavši jedan od glavnih gradova modernog Egipta i Sredozemlja.

Aleksandrija: Ostvarenje sna

Aleksandar Veliki osniva Aleksandriju , Placido Constanzi , 1736-1737, The Walters Art Museum

Priča o Aleksandriji počinje, prema klasičnim povjesničarima, sa zlatnim kovčegom. Ovaj ratni trofej pronađen u kraljevskom šatoru perzijskog kralja Darija III Aleksandar Veliki zaključao svoj najvredniji posjed , Homerova djela. Nakon osvajanja Egipta, Homer je u snu posjetio Aleksandra i ispričao mu o otoku u Sredozemnom moru koji se zove Pharos. Bilo je to ovdje, u zemlji faraoni , da će Aleksandar postaviti temelje za svoju novu prijestolnicu, mjesto bez premca u antičkom svijetu. Drevna metropola s ponosom će nositi ime svog utemeljitelja - Aleksandrija.

Poput mnogih sličnih priča, priča o Homerovom ukazanju vjerojatno je samo mit koji želi Aleksandra predstaviti kao uzornog ratnika-junaka. Priča o osnutku grada možda je također legenda, ali nagovještava njegovu buduću veličinu. Za nadgledanje izgradnje svoje veličanstvene prijestolnice, Aleksandar je imenovao svog omiljenog arhitekta, Dinokrate . Pošto mu je ponestalo krede, Dinokrat je ječmenim brašnom označio buduće ceste, kuće i vodene kanale novoga grada.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Ovo obilje besplatne hrane privuklo je velika jata morskih ptica koje su počele uživati ​​u nacrtu grada . Mnogi su ovaj otvoreni švedski stol smatrali užasnim znakom, ali Aleksandrovi vidioci vidjeli su neobičnu gozbu kao dobar znak. Aleksandrija će, objasnili su vladaru, jednoga dana osigurati hranu za cijeli planet. Stoljećima kasnije, velike žitne flote koje su napuštale Aleksandriju hranit će Rim.

Drevna Aleksandrija, Jean Golvin , putem Jeanclaudegolvin.com

Godine 331. pr. Kr. Rim još nije bio veliko naselje. Područje u blizini malog ribarskog sela Rhakotis, međutim, brzo se pretvaralo u grad. Dinokrat je dodijelio prostor za Aleksandrovu kraljevsku palaču, hramove raznim grčkim i egipatskim bogovima, tradicionalnu agoru (tržnicu i središte zajedničkog okupljanja) i stambena područja. Dinokrat je zamislio da će moćne zidine zaštititi novi grad, dok će kanali preusmjereni s Nila osigurati opskrbu vodom rastućem stanovništvu Aleksandrije.

Veličanstveni kopneni most, Heptastadion , povezivao je uzak pojas zemlje s otokom Pharos, stvarajući dvije goleme luke s obje strane širokog nasipa. U lukama je bila smještena i trgovačka flota i moćna mornarica koja je štitila Aleksandriju s mora. Veliko jezero Mareotis okruženo golemom libijskom pustinjom na zapadu i deltom Nila na istoku, kontroliralo je pristup iz unutrašnjosti.

Intelektualna snaga: Aleksandrijska knjižnica

Numizmatički portret Ptolomeja II i njegove sestre-žene Arsinoje , ca. 285-346 pr. Kr., Britanski muzej

Aleksandar nikada nije doživio grad kakav je zamišljao. Ubrzo nakon što je Dinokrat počeo skicirati linije ječmenim brašnom, general je krenuo u perzijski pohod, koji će ga odvesti sve do Indije. U roku od jednog desetljeća, Aleksandar Veliki je bio mrtav, dok se njegovo ogromno carstvo raspadalo u ratovima između njegovih generala. Jedan od ovih dijadohi , Ptolomej, orkestrirao je drsku krađu Aleksandrova tijela, vraćajući utemeljitelja u njegov voljeni grad. Ispunjavajući Aleksandrov plan, Ptolemej I. Soter odabrao je Aleksandriju za prijestolnicu novoosnovanog Ptolomejskog kraljevstva. Aleksandrovo tijelo, zatvoreno unutar a raskošni sarkofag , postalo hodočasničko mjesto.

Tijekom sljedećih desetljeća, ugled i bogatstvo Aleksandrije nastavili su rasti. Ptolemej je bio odlučan u namjeri da svoju prijestolnicu učini ne samo trgovačkim središtem nego i intelektualnom centrom bez premca u cijelom antičkom svijetu. Ptolomej je postavio temelje za Mouseion (hram muza), koji je ubrzo postao središte učenja, okupljajući vodeće učenjake i znanstvenike. Prekrivena mramorna kolonada povezivala je Mouseion sa susjednom velebnom zgradom: poznatim Aleksandrijska knjižnica . U narednim stoljećima, njegovi glavni knjižničari uključivat će akademske zvijezde poput Zenodota iz Efeza, slavnog gramatičara, i Eratostena, polihistora, najpoznatijeg po izračunavanju opsega Zemlje.

Canopic Way, glavna ulica drevne Aleksandrije, koja prolazi kroz grčku četvrt, autor Jean Golvin , putem JeanClaudeGolvin.com

Započeta pod Ptolemejem I. i dovršena pod njegovim sinom Ptolemejem II., Velika Aleksandrijska knjižnica postala je najveće skladište znanja u starom svijetu. Od Euklida i Arhimeda do Junak , poznati učenjaci i znanstvenici pročešljali su knjige, napisane na grčkom ili prepisane s drugih jezika. Ptolemejski vladari osobno su bili uključeni u potporu Knjižnici i povećanje njezine impresivne zbirke. Kraljevski agenti pretraživali su Mediteran u potrazi za knjigama, dok su lučke vlasti provjeravale svaki pristigli brod, prisvajajući svaku knjigu pronađenu na brodu.

Čini se da je zbirka tako brzo rasla da je dio morao biti smješten u Serapisov hram ili Serapeum. Znanstvenici još uvijek raspravljaju o veličini knjižnice. Procjene se kreću od 400 000 do 700 000 svitaka pohranjenih u njegovim dvoranama na vrhuncu u 2. stoljeću prije Krista.

Raskrižje svijeta

Svjetionik noću, Jean Golvin , putem JeanClaudeGolvin.com

Zbog svog povoljnog položaja, Aleksandrija nije dugo trebala postati lonac za topljenje različitih kultura i religija. Dok Mouseion a Velika knjižnica privukla je poznate znanstvenike, velike gradske luke i živahne tržnice pretvorile su se u sastajališta za trgovce i trgovce. S velikim priljevom imigranata, broj stanovnika u gradu je eksplodirao. Do 2. stoljeća prije Krista Aleksandrija ad Egiptum izrasla je u kozmopolitsku metropolu. Prema izvorima, više od 300 000 ljudi nazvalo je Aleksandrov grad svojim domom.

Jedan od prvih prizora koji bi imigrant ili posjetitelj vidio kad bi s mora stigao u Aleksandriju bio je veličanstveni svjetionik koji se uzdizao nad lukom. Sagradio ga je Sostratus, poznati grčki arhitekt, Pharos se smatra jednim od Sedam čuda antičkog svijeta . Bio je to simbol veličine Aleksandrije, veliki svjetionik koji je isticao važnost i bogatstvo grada.

Ptolomej II razgovara sa židovskim učenjacima u Aleksandrijskoj knjižnici, Jean-Baptiste de Champagne , 1627., palača Versailles, putem Google Arts & Culture

Iskrcavši se u jednoj od dviju luka, budući građanin ostao bi zapanjen veličinom Kraljevske četvrti sa svojim palačama i raskošnim rezidencijama. The Mouseion i glasovita Aleksandrijska knjižnica nalazile su se ondje. Ovo područje je bilo dio Grčke četvrti, poznate i kao Brucheion . Aleksandrija je bila multikulturalni grad, ali je njeno helenističko stanovništvo imalo dominantan položaj. Uostalom, vladajući Ptolomejska dinastija je bio Grk i sačuvao je čistoću svoje krvne loze kroz međusobne brakove unutar obitelji.

Znatno domorodačko stanovništvo živjelo je u egipatskom okrugu – Rakotis . Egipćani se, međutim, nisu smatrali građanima i nisu imali ista prava kao Grci. Međutim, kad bi naučili grčki i postali helenizirani, mogli bi napredovati u viši sloj društva. Posljednja značajna zajednica bila je židovska dijaspora, najveća na svijetu. Hebrejski učenjaci iz Aleksandrije dovršili su grčki prijevod Biblije Septuaginta , 132. godine pr.n.e.

Žitnica Carstva

Susret Antonija i Kleopatre , Sir Lawrence Alma-Tadema , 1885., privatna zbirka, preko Sotherby’sa

Iako su Ptolemejci pokušavali održati red, raznoliku populaciju Aleksandrije nije bilo lako kontrolirati, a sporadična izbijanja nasilja bila su česta. Međutim, glavni izazov ptolemejskoj vladavini nije došao iznutra, već izvana. Ubojstvo Pompeja Velikog u aleksandrijskoj luci 48. godine prije Krista dovelo je i grad i Ptolemejevo kraljevstvo u rimsku orbitu. Dolazak Julija Cezara, koji je podržavao mladu kraljicu Kleopatru, pokrenuo je građanski rat. Zarobljen u gradu, Cezar je naredio da se zapale brodovi u luci. Nažalost, požar se proširio i izgorio je dio grada, pa tako i Knjižnica. Nismo sigurni kolika je šteta, ali prema izvorima , bilo je znatno.

Grad se, međutim, ubrzo oporavio. Od 30. pr. Kr. Aleksandrija ad Egiptum postala je glavno središte rimski Egipat , koji je bio pod neposrednim carevim nadzorom. Također je bio drugi najvažniji grad u Carstvu nakon Rima, brojeći pola milijuna stanovnika. Odavde su žitne flote opskrbljivale carsku prijestolnicu vitalnom hranom. Roba iz Azije transportirana je Nilom do Aleksandrije, čineći je glavnim svjetskim tržištem. Rimljani su se naselili u grčkom okrugu, ali je helenističko stanovništvo zadržalo svoju ulogu u gradskoj vlasti. Uostalom, carevi su morali umiriti grad koji je zapovijedao najvećim žitnicama Rima.

Svjetionik, Jean Golvin , putem JeanClaudeGolvin.com

Osim svoje ekonomske uloge, grad je ostao istaknuto središte učenja, a rimski su carevi zamijenili ptolemejske vladare kao dobročinitelji. Rimljani su vrlo cijenili Aleksandrijsku knjižnicu. Car Domicijan je, na primjer, poslao pisare u egipatski grad sa zadatkom da kopiraju knjige koje su bile izgubljene za rimsku knjižnicu. Hadrijana , također je pokazao veliko zanimanje za grad i njegovu čuvenu Knjižnicu.

Međutim, do sredine trećeg stoljeća slabljenje carske vlasti uzrokovalo je pogoršanje političke stabilnosti grada. Domaće egipatsko stanovništvo postalo je turbulentna sila, a Aleksandrija je izgubila svoju dominaciju u Egiptu. Pobuna kraljice Zenobije i cara Aurelijana protunapad 272. CE opustošio je Aleksandriju, oštetivši grčki okrug i uništivši većinu Mouseion a s njime i Aleksandrijska knjižnica. Sve što je ostalo od kompleksa kasnije je uništeno tijekom opsade cara Dioklecijana 297. godine.

Postupno opadanje

Poprsje Serapisa, rimska kopija grčkog originala iz Serapeuma u Aleksandriji , 2. st. n. e., Muzej Pija i Klementine

Religiozno, Aleksandrija je uvijek bila neobična mješavina, gdje su se istočne i zapadne vjere susretale, sudarale ili miješale. The Serapisov kult jedan je takav primjer. Ovaj amalgam nekoliko egipatskih i helenističkih božanstava svijetu su predstavili Ptolemejci, ubrzo je postao dominantan kult u Egiptu. U rimsko doba hramovi Serapisu građeni su diljem carstva. Najvažniji hram, međutim, mogao se pronaći u Aleksandriji. Veličanstveni Serapeum ne samo da je privlačio hodočasnike sa svih strana Sredozemlja. Također je služio kao spremište knjiga za glavnu knjižnicu. Nakon uništenja 272. i 297. godine, svi preživjeli svici premješteni su u Serapeum.

Tako je priča o Serapeumu isprepletena sa sudbinom Aleksandrijske knjižnice. Kozmopolitska priroda Aleksandrije bila je mač s dvije oštrice. S jedne strane, to je osiguralo uspjeh grada. S druge strane, nudio je veliki potencijal za nemire, koji su povremeno mogli prerasti u nasilne afere. Upravo se to dogodilo 391. godine. Do tog vremena Aleksandrija je preuzela vodeći položaj u istočnom Sredozemlju Carigrad . Aleksandrijski brodovi za žito sada nisu hranili Rim, već njegovog izravnog konkurenta. Unutar samog grada, helenističko učenje bilo je izazvano procvatom kršćanske teologije.

Teofil, nadbiskup Aleksandrije, Golenishev papirus, 6. stoljeće n. e., preko BSB-a; s ruševine Serapeuma, Institut za proučavanje antičkog svijeta , putem Flickra

Međutim, zloglasni sukob iz 391. godine ne treba promatrati samo kroz religioznu prizmu. Zabrana cara Teodozija I. poganskih obreda potaknula je javno nasilje, kao i zatvaranje hramova. Ipak, sukob različitih zajednica bio je prije svega politička borba , bitka za kontrolu nad gradom. Tijekom ovog sukoba, Serapeum je uništen, zadajući smrtni udarac posljednjim ostacima nekoć slavne Aleksandrijske knjižnice. Još jedna žrtva vakuuma moći bila je filozofkinja Hipatija, koju je 415. godine ubila kršćanska rulja. Njezina smrt simbolično je označila kršćansku dominaciju nad Aleksandrovim gradom.

Aleksandrija: Otporna metropola

Aleksandrija pod vodom. Obris sfinge, sa statuom svećenika koji nosi Ozirisov vrč , putem Francka Goddioorga

Iako su politički vakuum i ciklus nasilja između poganskih, kršćanskih i židovskih zajednica u Aleksandriji igrali ulogu u propadanju grada, postojao je element koji se nije mogao kontrolirati. Tijekom svoje povijesti Aleksandrija je pretrpjela nekoliko potresa. Ali tsunami iz 365. godine a popratni potres prouzročio je tešku štetu od koje se Aleksandrija nikada neće oporaviti. Tsunami, koji je zabilježio suvremeni povjesničar Ammianus Marcellinus, trajno je poplavio veći dio kraljevskog okruga, zajedno s aleksandrijskom lukom. Da stvar bude gora, poplava slane vode učinila je okolno poljoprivredno zemljište beskorisnim u godinama koje dolaze.

Zabrinjavajuća situacija u gradu bila je pogoršana otuđenjem zaleđa Aleksandrije. Tijekom petog i šestog stoljeća, Aleksandrija je izgubila veliki dio svoje trgovine u gradove u dolini Nila. Oslabilo je i Rimsko Carstvo, koje je izgubilo kontrolu nad Sredozemljem. Nakon pada istočne granice početkom sedmog stoljeća, Aleksandrija je nakratko došla pod perzijsku vlast. Rimljani su uspjeli ponovno uspostaviti svoju kontrolu pod carem Heraklijem, samo da bi izgubili grad od islamskih vojski 641. Carska flota ponovno je zauzela grad 645., ali godinu dana kasnije, Arapi su se vratili, okončavši gotovo tisućljeće grčko-rimske vladavine. Aleksandrija. Ako ne ranije, tada su uništeni posljednji ostaci Aleksandrijske knjižnice.

Centar učenja i znanosti za 21. stoljeće, čitaonica Bibliotheca Alexandrina, otvorena 2002. , putem Bibliotheca Alexandrina

U narednim stoljećima Aleksandrija je nastavila propadati. Pojava Fustata (današnji Kairo) ostavila je po strani nekadašnji slavni grad. Kratka križarska okupacija u 14. stoljeću vratila je nešto od bogatstva Aleksandrije, ali pad se nastavio s potresom koji je uništio slavni svjetionik. Tek nakon Napoleonove ekspedicije 1798.-1801., grad Alexander počeo je ponovno dobivati ​​na važnosti.

19. stoljeće bilo je razdoblje njezinog oživljavanja, a Aleksandrija je postala jedno od glavnih središta istočnog Sredozemlja. Danas otporni grad zadržava tu ulogu, kao drugi najvažniji grad u Egiptu. Iako je drevni grad uglavnom nestao ispod rastuće metropole, ponovno otkriće 1995. podvodne ruševine poznatog kraljevskog okruga sugerira da Aleksandrov grad tek treba otkriti svoje tajne.