Crna smrt: najsmrtonosnija europska pandemija u ljudskoj povijesti

Trijumf smrti freska na Siciliji nepoznatog umjetnika; s Kuga u Rimu nepoznatog umjetnika

Procjenjuje se da je crna smrt ubila između 30% i 60% europskog stanovništva. Studije sugeriraju da je bolest prenesena putem buha na štakorima i vojnicima koji su se vraćali iz središnje Azije u trgovačko središte Mediterana preko Genoveana. Odatle se bolest proširila u unutrašnjost i zapela prste u svaki kutak Europe. Simptomi su počeli s blagom glavoboljom i mučninom. Na kraju su žrtve počele nicati bolne crne čireve – ili buboni , otuda i naziv bubonska kuga – na njihovim pazusima i preponama. Za nekoliko dana, bakterije ( Yersinia Pestis) donio visoku temperaturu kojoj bi podleglo procijenjenih 80% slučajeva. Kakve je veće posljedice tako strašna bolest imala na europsko društvo?

Europska politika u crnoj smrti

Ples smrti : uobičajeni umjetnički motiv u kasnom srednjem vijeku inspiriran Crnom smrću, putem web stranice Sveučilišta u Virginiji

Crna kuga prouzročila je više političke štete u Europi nego u bilo kojem ratu. S velikim dijelom političke devastacije koja se tiče ekonomije, važno je napomenuti da su čak i oni koji su preživjeli ili ostali nezaraženi pretrpjeli razorne udarce. Iako iznimno mračno razdoblje ljudske povijesti, kaos koji je izazvao europsko društvo imao je dugoročne pozitivne učinke. Na isti način na koji ratovanje potiče gospodarstvo, crna smrt je u konačnici (i vjerojatno) rezultirala društvenim preporodom koji je bio renesanse – nazvan doslovno od francuskog renesanse : ponovno rođenje.

Najviše su pogođeni gradovi. S gusto zbijenim stanovništvom, gospodarstva nekoć dominantnih gradova bila su desetkovana. Polja su ostala neobrađena. Trgovina zaustavljena. Cijela svjetska ekonomija bila je na pauzi. Zvuči jezivo poznato, zar ne?

Kuga u Rimu nepoznatog umjetnika , c. 17thstoljeća, putem Getty Imagesa

S neobrađenim zemljištem feudalni zemljoposjednici gubili su velik dio svojih prihoda. Katolička crkva izgubila je svoj čvrsti politički stisak nad društvom jer su se ljudi okrenuli drugim duhovnim sredstvima za utjehu, misleći da ih je Bog napustio. Europa je doživjela uzlet ksenofobije - osobito sa židovskim zajednicama, koje su okrivljavali, a ponekad čak i ubijali. U mnogim je slučajevima proždrljivi virus odnio živote političkih dužnosnika jednako kao i masa. Smrt nositelja političkih funkcija pridonijela je stupnju nestabilnosti u ovom razdoblju.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Nije bilo neuobičajeno da su gradovi i sela prošarani diljem Europe potpuno nestali. U određenim slučajevima stanovništvo gradova se suočavalo sa stopom smrtnosti od 90%. Kasnije su ih napustili preživjeli.

U doba kada se globalna populacija procjenjivala na 500 milijuna, procijenjeni broj umrlih samo u Euroaziji od crne smrti bio je između 75 i 200 milijuna.

Ekonomske posljedice

Graviranje od Doktor Schnabel (njemački za doktora kljuna) Paula Fursta , c. 1656, putem Internet arhive

Crna kuga uzela je golem danak velikom gospodarstvu Europe. Statistički gledano, od tri do šest od deset ljudi bi poginulo. Tako je odjednom tri do šest puta posao pao na pleća seljaštva koje je preživjelo. Novo opterećenje stavilo je ove kmetovi u poziciji zahtijevati veću naknadu za svoj povećani rad.

Feudalna Europa tradicionalno je plaćala svoju seljačku radničku klasu u naturi. U zamjenu za žetvu usjeva u posjedu viteza ili gospodara, seljacima je bilo dopušteno zadržati nešto viška usjeva kako bi prehranili vlastite obitelji. Za ostala dobra i usluge, seljaštvo bi trgovalo viškom uroda kojim je plaćeno s drugim seljacima, trgovcima i obrtnicima.

Prije izbijanja, feudalna Europa bila je suočena s viškom radne snage, što je dopuštalo plemićkim zemljoposjedničkim klasama da zlostavljaju radno seljaštvo. S povećanjem obima posla i novim nedostatkom radne snage, seljaštvo je počelo zahtijevati bolje uvjete rada. Ekonomija u naturi polako je zamijenjena ekonomijom zasnovanom na plaćama: sada je europskim društvom plutao tekući kapital. Odavde vidimo uspon modernog bankarstva, neizbježno rađajući veću srednju klasu.

Ako Ronald Reagan , na primjer, bio feudalni gospodar, polagao bi veliku vjeru u svoju novoplaćenu klasu radnika da odu i potroše svoj kapital. Umjesto toga, mlade novčane obitelji počele su gomilati svoje bogatstvo, što je dovelo do uspona bankarskog sustava. Iako neidealan, ovaj dugotrajni rok doveo je do rađanja poznate srednje klase renesanse bilo je.

Društvo u doba kuge

Trijumf smrti freska na Siciliji nepoznatog umjetnika , c. 1446, preko Research Gatea

Svećenički i medicinski čelnici u to vrijeme nisu mogli pronaći objašnjenje za sve smrti koje su se dogodile. Gotovo biblijska apokaliptika scenarij, zajedno sa snagom Crkve u to vrijeme, naveo je Europljane da zaključe da to može biti samo Božji bijes.

Liječnici su postali istaknute osobe u društvu, iako je ikonična slika profesionalca s maskom kljuna nastala mnogo kasnije. Sablasno maskirani liječnici pojavili su se tek u osamnaestom stoljeću; njihove maske punjene biljem i kitom za koje se smatralo da štite od infekcije. Rečeno je da dječja pjesmica Ring Around the Rosie upućuje na upotrebu cvijeta i smrti u ovom razdoblju povijesti .

Društvo je postalo fascinirano smrtnošću. Umjetnost iz ove ere povijesti poprimila je mračni, sumorni zaokret u pogledu motiva. U mnogim slučajevima liječnici su bili u nedoumici kako pristupiti liječenju crne smrti jer se slučaj često razlikovao od pacijenta do pacijenta. Napušteni od Boga i Kralja, ljudi su se okrenuli klasičnim filozofskim raspravama koje se odnose na fiziku ili ljudsku anatomiju – uglavnom napisane Aristotel . U to su doba ova djela napredovala u arapskom svijetu i nestala iz Europe. Često ih je trebalo prevoditi s arapskog na Francuski jezik .

Raširena smrt pogodila je prevoditelje, pisare i teologe. Kao rezultat toga, mnoge su klasične rasprave prevedene na narodne jezike umjesto na latinski. Društveno, ovo je bio početak kraja kategoričkog svladavanja dijalekta moći koju je držala crkva. Prethodno su se Biblija i drugi vjersko-akademski tekstovi objavljivali samo na latinskom jeziku kako bi se puk držao podalje od akademskog prosvjetljenja. S tim tekstovima koji su se infiltrirali u narodne jezike, došlo je s nagovještajem društvene revolucije.

Razumijevanje situacije

Jedan od najranijih crteža kuge u Tournaiu Gillesa Ii Muisita , Belgija, c. 1349, putem NPR-a

Dakle, kako je bilo živjeti za vrijeme kuge? Zamislite na trenutak da ste trudna seljanka u Francuskoj: jednoj od najteže pogođenih zemalja. Smatrate se vlasništvom gospodar (srednjovjekovni francuski ekvivalent za Lorda) na čijoj zemlji radite. Vaša loza je vezana za služnost loze gospodar . Ovo djelo je sve što ste vi i generacije vaše obitelji ikada poznavale. Što se tiče posla, vjerojatno radite pečenje, tkanje ili druge oblike rada u zamjenu za hranu i smještaj.

Vaš brak je dirigirao gospodar : čak ni tvoj otac nije imao riječi u vezi s tim. Iako nepravedna, smatralo se da je hijerarhijska struktura društva određena od Boga. Oni na poziciji moći, poput gospodar ili mjesni svećenik, postavljeni su tamo jer je Gospodin tako smatrao; bili su pametniji i bolje opremljeni nositi se s takvim autoritetom.

Trijumf smrti , autora Petera Bruegela , c. sredina 16thstoljeća, preko Museo del Prado, Madrid

Ljudi odjednom počnu oboljevati. U roku od nekoliko dana većina umre. Vaše se radno opterećenje povećava od tri do šest puta. Oni na položajima uspostavljene moći, oni koje Bog najviše voli, obolijevaju jednako kao i vaši vršnjaci. Ako Bog očito napušta one koji su mu najbliži – čak i svećenika – tko smo mi da nastavimo štovati? Tko smo mi, manji, da slijedimo biće koje bi tako osudilo svoje najbliže svjetovne saveznike?

Društvena revolucija koju je dodijelila kuga dala je više prava nižim slojevima - uključujući žene. Društveno-ekonomska praznina koju je ostavila količina mrtvih omogućila je ženama da je popune. Žena je počela voditi posao koji je prije vodio njezin otac, brat ili muž. Dugoročni učinak na društvenu ulogu žena i seljaka u cjelini nije se razlikovao od pozitivnog učinka žena u domaćoj radnoj snazi ​​tijekom Drugog svjetskog rata. Premda bi na kraju ta uloga bila još jednom smanjena eventualnom obnovom nekadašnje moći Crkve.

Društvo u doba crne smrti

Šah sa smrću autor Albertus Pictor , c. 1480., preko crkvene zbirke Taby, Švedska

Dugoročne posljedice koje je Crna smrt preuzela srednjovjekovni društvo su u konačnici bile transformativne. Na mnoge je načine društvena kultura uzela mračniji izraz. Smrt je postala istaknuti motiv u umjetnosti ovog doba. Smanjenje proizvodnje i potrošnje dovelo je do gospodarskog sloma.

Iz makro perspektive, posljedice kuge revitalizirale su srednjovjekovno društvo. Mnogi učenjaci tvrde da jeste kraj kuge koja je označila kraj mračnog srednjeg vijeka . Na manje od idealan način, pandemija crne smrti riješila je europski nedostatak zemlje i višak radne snage. Pandemija je revolucionirala feudalno društvo i ekonomski okvir. Seljaci koji su preživjeli (uključujući i žene) izašli su iz doba kuge s mnogo više prava i beneficija nego što su ušli.

Novo bogatstvo koje je kolalo društvom zbog nedostatka radne snage diljem Europe izravno je pridonijelo eri renesanse u sljedećem stoljeću. Dok su mladi novčari težili gomilanju svog bogatstva kako bi ga prenijeli svojoj obitelji i nasljednicima, to je izravno pridonijelo razvoju bankarskih sustava.

Jedan od najjačih bankovnih gradova koji su proizašli iz te nove ekonomske revitalizacije bila je Firenca u Italiji. Firenca je u to doba bila središte trgovine i financija: jedno od najbogatijih u Europi. Posljedično, to bi bilo rodno mjesto renesanse također. Može li se, dakle, tvrditi da je nova financijska revizija uzrokovana ekonomskim desetkovanjem od strane Crne smrti bila čimbenik koji je pridonio renesanse ?