Drevna rimska odjeća: Moda i osobni ukrasi u Rimu

starorimska odjeća mozaik villa romana del casale

Mozaik s prikazom skupine Rimljanki u donjem rublju , 3.—4. stoljeće nove ere, Villa Romana del Casale, Sicilija





Moda u starom Rimu nije bila nimalo slična današnjoj brzoj industriji. Stilovi starorimske odjeće i nakita polako su se mijenjali kroz stoljeća. Ali to nije značilo da moda i osobni ukrasi nisu bili važni Rimljanima; Daleko od toga. U društvu opsjednutom statusom, odjeća i nakit imali su ključnu ulogu u vanjskom označavanju nečijeg položaja u svijetu.

Skupe tkanine i dragocjeni dragulji bili su jasni pokazatelji bogatstva. No otvoreno razmetanje nije se gledalo s neodobravanjem, sugerirajući novostečeno bogatstvo i nedostatak plemstva. Određeni elementi stila također mogu otvoriti osobu kritici s obzirom na njezin karakter . Osobito za muškarce, njihov se izgled mogao protumačiti kao znak ženstvenosti ili čak nemorala – najveća od rimskih uvreda.



' Poznati su vam pomno frizirani mladići, blistave brade i kose – sve iz kutije; od njih se nikada ne možete nadati nečemu jakom ili čvrstom .’
(Seneka Mlađi)

Kako se izrađivala antička rimska odjeća?

Murex Morski puž Tyrian Purple

Ljuska Murex Trunculus , morski puž koji se koristi za stvaranje tirske ljubičaste boje, putem The Vegan Review

Najviše uobičajene tkanine pronađeni u starorimskoj odjeći bili su vuna, lan i svila. Koža se koristila samo za cipele i sandale, s izuzetkom vojne uniforme . Vuna se proizvodila u Italiji, ali su lan i svila često dolazili iz istočnih dijelova carstva. Grčka je pružila izvrsnu klimu za biljku lana i neke od najboljih svila dolazile su iz otok Kos . Također je vjerojatno da je do 1. stoljeća n. e. nešto lana i svile uvezeno iz Sirije, odnosno Kine.



Većina tkanina nije bila obojena jer je to bio skup proces. Najluksuznija boja boje bila je ljubičasta, koja je dolazila od smrvljenih morskih puževa i bila je poznata kao tirska ljubičasta . Do carske ere, ljubičasta je bila usko povezana s carem. Rimski zakoni o raskoši izjavio da samo car može nositi togu od čistog purpura.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam! stari rim medusa loomweight terracotta

Rimski uteg za tkalački stan od terakote ukrašeno glavom Meduze, 2. st. pr. n. e. – 2. st. n. e., preko Britanskog muzeja

Odjeća se krojila i šivala od velikih komada tkanog platna proizvedenog na tkalačkom stanu. U starom Rimu žene su tradicionalno tkalci sukna . Smatralo se dijelom uloge Rimljanke sudjelovati u izradi odjeće za svoje kućanstvo. Čak se i od aristokratskih žena očekivalo da nadgledaju ovaj posao.

Nakon što je vunena tkanina bila istkana, tada se nosila na punilo. Njegova je uloga bila čistiti i skupljati vunu kako bi bila prikladna za izradu odjeće.



Fullersove radionice otkrivene u Pompejima i Ostia pružaju mnoge pojedinosti o ovom procesu. Vuna se naizgled čistila gaženjem u mješavini vode i urina. Zatim se sušilo, urezivalo i prešalo u velikim prešama. Većina tkanina zadržala je svoju prirodnu boju. Međutim, bijela odjeća mogla bi se proizvesti izbjeljivanjem tkanine u sumporu.

Toga

rimski aristokratski dječak himation brončani kip

Brončani kip aristokratskog rimskog dječaka koji nosi grčki himation , 27. pr. n. e.— 14. n. e., preko Met muzeja



Bilo je nekoliko razlika između starogrčki i rimski odjevni stilovi. Doista, većina starorimske odjeće inspirirana je raniji grčki pandani . Na primjer, grčki himation , na gornjoj slici, nosili su građani Grčke kako bi označili svoj status slobodno rođenih. Ovaj odjevni predmet i njegov pokazatelj društvenog položaja također su usvojili Rimljani. Etruščani vjeruje se da su uveli himation u stari Rim nakon ranog kontakta s grčkom kulturom. Himation se postupno razvio u obimniju rimsku togu.

Kip čovjeka koji nosi togu

Mramorni kip Rimljanina u togi , 50—100 CE, preko muzeja J. Paul Getty



Toga je u biti bila komad drapirane tkanine polukružnog oblika. Do 1. stoljeća n. e. smatra se da je bio velik čak 5,5 x 2,75 metara. Toga nije imala kopče i većina tkanine držala se na pregibu ruke. U stvarnosti, mora da je bilo glomazno za nositi. To možda objašnjava zašto je bilo poželjno samo u određenim prilikama.

genij toga brončane statuete

Brončani kipić genija ili duha visokog dužnosnika u togi sa širokom ljubičastom prugom ( strana noktiju ), 1. stoljeće n. e., preko The Walters Art Museum



Toge su se nosile u različitim bojama i s različitim ukrasima prema statusu i prilici . The toga punđa bila tamna vunena odjeća koja se nosila za žalost. The toga candida nosili su je kandidati za javne izbore, a odlikovala se svojom jarko bijelom bojom. Neobojana toga s uskom ljubičastom prugom ( uski nokat ) na granici su nosili konjanici i sinovi elite. Toge sa širokom ljubičastom prugom ( strana noktiju ) bili su rezervirani za senatore i druge nositelje visokih dužnosti. Kao što smo vidjeli, samo su carevi mogli nositi togu potpuno ljubičastu. Ali pobjednički zapovjednici koji su se vraćali iz rata mogli su nositi toge od ljubičaste vune i zlatnog konca ( toga picta ).

Korištenje toga postupno se širilo po zapadnim provincijama Carstva, ali je na istoku bilo manje uobičajeno. Toge su također postajale sve veće i skuplje. To je značilo da su na kraju bili jedini rezervat vrlo bogatih.

Svakodnevna odjeća u starom Rimu

apolon rimski plašt mramorni kip

Mramorni kip boga Apolona koji nosi šalovi plašt , 150—160 CE, preko muzeja Prado

Većina normalnih Rimljana vjerojatno nije posjedovala službenu togu. To nije bio praktičan odjevni predmet i nije se uklapao u zahtjeve svakodnevnog života većine ljudi. Umjesto toga, svakodnevna antička rimska odjeća sastojala bi se od tunika, ogrtača i ogrtača (neformalne drapirane tkanine).

Većina Rimljana posjedovala bi barem jedan vuneni ogrtač. Rimski ogrtači nosili su se zakačeni na jednom ramenu ( šalovi ) ili sprijeda spojene kapuljačom ( birrus ). Žene su također nosile vrstu ogrtača poznatu kao lopta . Bio je to presvučeni odjevni predmet koji se po potrebi mogao navući preko glave.

Tunike su bile glavni odjevni predmet drevnih Rimljana za muškarce i žene. Uglavnom su bile od vune ili lana za toplije mjesece. Mogle su se nositi same ili ispod svečanije odjeće, poput toge. Obično je tunika bila bez rukava i nosila se s pojasom radi definicije.

starorimska odjeća žena stolla palla mramorni kip

Mramorni kip Rimljanke koja nosi stolla haljina i lopta plašt , 160—190 CE, preko muzeja J. Paul Getty

Žene su nosile stolla , koja je bila vrsta duge haljine pričvršćene pojasom. Ukras se često nalazio na dekolteu stolla, s motivima ili trakama u boji utkanim u tkaninu. Vez je bio rijedak jer je bio skup i dugotrajan ručni rad.

Rimljani nisu nosili hlače, osim kao dio vojne odore. U staroj Grčkoj, hlače su se dugo povezivale sa stranim neprijateljima poput Perzijanaca, koji su nosili prugaste sužene hlače. Rimljani su na hlače također gledali kao na odjeću neprijatelja. Takozvani barbarin europska plemena, pošast Rimskog Carstva, također su davala prednost hlačama u odnosu na tunike i drapiranu tkaninu.

Malo se zna o rimskom donjem rublju. Donje rublje je vjerojatno bilo izrađeno od lana i vjerojatno je imalo oblik lagane tunike. Znalo se da žene privežite im grudi platnenim trakama a muškarci su nosili ogrlice.

Žene i ljepota u starom Rimu

julia domna carica rimska portretna bista

Mramorna portretna bista Julije Domne , supruga cara Septimija Severa, kasno 2. stoljeće n. e., putem Rimskog nacionalnog muzeja

Žene u starom Rimu koristile su frizure, šminku i nakit kako bi dodali zanimljivost i varijaciju svojoj odjeći. Dok su se starorimski stilovi odjeće polako mijenjali, moda za frizure mijenjala se brzo i često je koristan pokazatelj za datiranje rimske umjetnosti i skulpture .

Elaborirane frizure bile su vrlo popularne u kasnom 1. i ranom 2. stoljeću nove ere . Kosa se može rasporediti oko žičane konstrukcije kako bi se stvorila visina za stilove koji privlače poglede. Komadi kose u obliku pletenica i kovrča, često izrađeni od kose zarobljenih robova, također su se učvršćivali u postojeću žensku kosu. Do sredine 2. stoljeća naše ere stilovi su postali pojednostavljeni. Valovi uvijeni u kosu također su postali popularni u to vrijeme, kao na gornjem portretnom poprsju.

Frizure za bogate žene radila je kod kuće specijalizirana robinja ornatrix . Ali dokazi iz Pompeja upućuju na to da su postojale i frizerske radnje za muškarce i žene, poznate kao brijači .

antički Rim staklo unguentarium bočica parfema

Izbor rimskih staklenih unguentaria (posude za parfeme i ulja), 4. stoljeće nove ere, preko Christie’s

Arheološki nalazi pokazuju da su alati za kosu i ljepotu u starom Rimu bili prilično slični onima koje koristimo danas. To uključuje češljeve, pincete, britve, čačkalice i sredstva za čišćenje noktiju. Također su otkrivene hvataljke za uvijanje kose. Sastojali su se od dva cilindra, jednog šupljeg i jednog čvrstog, koji su se mogli zagrijati u vatri.

Kozmetika i parfemi također su bili naširoko korišteni, uključujući i neke muškarce. Pronađene su staklene posude s tragovima izvornog sadržaja poput rumenila i pudera.

Zanimljivo je da je jedan od naših najboljih drevnih izvora za režime ljepote rimskih žena ljubavni pjesnik Ovidije , Tko je napisao Kozmetika za žene . Ovo je bila parodija formalnije didaktičke poezije i nastojala je pružiti pojedinosti o tome kako se žene mogu uljepšati za muškarce. Slijedi njegova preporuka za učinkovitu kremu za mrlje:

' Mrlje na licu uklanja lijek koji se vadi iz ptičjeg gnijezda: zovu je krema od vodomara .’
(Ovidije, Kozmetika za žensko lice , redak 75)

Nakit u starom Rimu

etruščanske zlatne naušnice

Par zlatnih etruščanskih naušnica u 'a grappolo' stilu (nalik grozdovima) oblikovana tehnikama utiskivanja i granulacije, 4.—rano 3. st. pr. Kr., putem Met Museum

Nakit se koristio za ukrašavanje formalne i neformalne starorimske odjeće. Etruščani , dominantna skupina u Italiji od 8. do 5. st. pr. Kr., stvorio prekrasan nakit koristeći sofisticirane tehnike kao što su granulacija i filigran. Ovi rani dizajni nadahnuli su kasnije rimske stilove. Međutim, tehnike su postupno postajale sve jednostavnije upotrebom utiskivanja i izrade perli.

Nakit izrađen od plemenitih metala, kao što su zlato i srebro, postao je stvarno popularan tek u starom Rimu u 1. stoljeću nove ere. Do tog vremena, carstvo je eksponencijalno rasla tijekom prošlog stoljeća. Stečene su mnoge nove pokrajine, poput Male Azije, Grčke i Sirije, što je otvorilo pristup plemenitim metalima i luksuznim predmetima.

kalcedonski rimski prsten s utisnutim tiskom

Prsten ugraviran od jednog komada kalcedona s ugraviranim intagliom božice , vjerojatno Venera, 1. stoljeće nove ere, preko Met muzeja

Upotreba dragog kamenja u nakitu također je postala moderna u tom razdoblju. Vjerovalo se da drago kamenje ima zaštitne kvalitete . Na primjer, smatralo se da ametisti ublažavaju posljedice pretjeranog uživanja u hrani i vinu. Intaglio kamenje također je bilo popularno . Oni su stvoreni pomoću specijalizirane tehnike rezbarenja slika u drago kamenje. Neke žene koje su pripadale elitnim dijelovima društva skupile su impresivne zbirke dragog kamenja. Plinije Stariji daje sljedeći opis Lollie Pauline, supruge Car Kaligula :

' Bila je prekrivena smaragdima i biserima... blistala je od dragulja na glavi, u kosi, na vratu, ušima i prstima .’
(Plinije Stariji, Prirodna povijest , 9,117)

sapfo pisanje pompeji mozaik

Pompejanska freska dame piše na voštanoj ploči , često identificirana kao Sapfo, c. 55—79 CE, preko Nacionalnog arheološkog muzeja u Napulju

Osim očekivanih ogrlica, narukvica, prstenja i naušnica, Rimljanke su nosile još neke neobične predmete. To uključuje mrežice za kosu ispletene od zlatne žice, dijademe – vrstu tijare i ukosnice u širokom rasponu dizajna.

Neki je nakit također imao vrlo specifične konotacije i pokazatelje društvenog statusa. Na primjer, član u konjički razred mogli identificirati po zlatni prsten , prsten od punog zlata koji se nosi na lijevoj ruci.

Zašto je antička rimska odjeća bila važna?

starog rima upisano ime srebrno ogledalo

Ukrasno rimsko srebrno ogledalo s ispisanim imenom vlasnika 'Iris' na poleđini , 1. stoljeće nove ere, preko Met muzeja

Osobni izgled očito je igrao važnu ulogu u rimskom svijetu. Ako nam trebaju konkretni dokazi za to, onda ne trebamo tražiti dalje od samog broja ogledala koji su otkriveni na nalazištima diljem Rimskog Carstva.

Ali drevna rimska odjeća i osobni ukrasi nisu bili samo proizvodi taštine. Komad odjeće ili nakita mogao bi doslovno djelovati kao simbol statusa. Kao što smo vidjeli, različite verzije toge korištene su za označavanje društvenih ili čak političkih pozicija elite.

stari rimski pileus zlatnik

Moderna kopija rimskog zlatnika koji je izdao Brut nakon ubojstva Julija Cezara , the pileus šešir između dva bodeža predstavlja slobodu, 43—42 pr. Kr. (izvornik), preko Britanskog muzeja

Drevna rimska odjeća također je bila važna za one niže u društvu. Oslobođenici i žene dobili su stožasti filcani šešir nakon što su dobili slobodu, poznat kao pileus . Ovaj bi šešir predstavljao borbu za izlazak iz ropstva i morao je imati veliku osobnu važnost za pojedince diljem rimskog svijeta.

Moda i osobno ukrašavanje su stoga bili bogati mogućnostima za ljude starog Rima. Nudile su prilike za samoizražavanje i prikaz društvenog statusa, dok su također služile kao važan simbol osobnog izazova i postignuća.