Drevno ljeto i sumerska civilizacija: Evo što znamo

Glineni reljef ženskog akta za koji se vjeruje da je Inanna, 19. – 18. st. pr. Kr., Južna Mezopotamija; s Naslovnica izdanja časopisa LIFE iz lipnja 1956. prikazuje drevnu sumersku kraljicu Puabi , SAD, preko Britanskog muzeja u Londonu

Inanna, Kraljica neba, jurila je prema sjenovitom podzemlju gdje je namjeravala ukrasti prijestolje od svoje sestre Eshkegel. Dok je prolazila kroz svaka od sedam nadolazećih vrata pakla, bila je prisiljena odreći se dijela svog identiteta. Najprije je skinula turban; na drugom, njezina ogrlica; zatim njezine prsne dragulje na trećem; na četvrtom, njezin pektoral; zatim njezino prstenje, a zatim njezina mjerna šipka; i, konačno, na sedmim vratima skinula je haljinu.

Potpuno gola, ušla je u podzemlje i dočekala je sestra koja je kovala urotu protiv nje. Eshkegel je uvjerio sedam sudaca Gdje osuditi Inannu za urotu i osuditi je na smrt. I tako ide prvi dio najpoznatijeg drevnog sumerskog mita: Inannin silazak . Ovaj mit, poput sumerske civilizacije, nastavit će utjecati na druge drevne kulture diljem Mediterana i Bliskog istoka.

Drevno ljeto: jedna od najranijih civilizacija

Glineni reljef ženskog akta za koji se vjeruje da je Inanna, 19. – 18. stoljeće prije Krista, južna Mezopotamija, preko Britanskog muzeja, London

Drevni Sumer, među najstarijim civilizacijama u ljudskoj povijesti i nositelj naslova a dugačak popis 'prvih', utjecao na cijeli antički svijet svojim panteonom. Inanna se zvala Ištar u Akadiji i Izida u Egiptu. Na kraju se našla u feničanskom panteonu kao Astarta. A Astarte je kasnije postala Afrodita u staroj Grčkoj.

Među mnogim drugim prvinama, drevni Sumer nosi titulu prve civilizacije koja je prešla s usmene na pisanu kulturu, sudjelovala u zabilježenom ratu, pa čak i konceptualizirala i izgradila gradove.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

U terminima linearne povijesti, Sumer je prastar koliko god može. Do vremena izgradnje na Piramide u Gizi dovršena, sumerska je civilizacija već bila stara najmanje 1600 godina. I unatoč tome što su njegove ruševine bile izgubljene sve do 1800-ih, genijalnost drevnog Sumera živjela je u kasnijim kulturama. Bez obzira na to zovete li ga kolijevkom civilizacije ili rajskim vrtom, važnost drevnog Sumera za ljudsku povijest i kulturu ne može se podcijeniti.

Drevno ljeto na karti

Karta granica starog Sumera unutar šireg Bliskog istoka , putem Age of Empires

Sumer je zauzimao južnu Mezopotamiju, u današnjem Iraku, između rijeka Tigris i Eufrat s Perzijskim zaljevom na jugu i zemljom Akad na sjeveru. Do 2900. pr. Kr. postoje dokazi o čvrsto ukorijenjenoj civilizaciji, ali postojanje njezine materijalne kulture datira čak do 5000. pr. Kr.

Slično drevna Fenikija , Sumer nikada nije bio jedna nacija kojom je vladao jedan kralj. To je prije bila zbirka suverenih gradova-država koje su dijelile kulturni identitet i vjerski sustav.

Među najznačajnijim gradovima bili su Eridu, sveto mjesto boga Enkija, glavnog sumerskog boga i Inanninog oca; Ur , biblijsko rodno mjesto Abrahama, Sarinog muža i patrijarha abrahamskih vjera; i Uruk, čija je božica zaštitnica bila Inanna.

Njegova topla klima i položaj između dviju velikih rijeka omogućili su izuzetno plodnu zemlju. A složeni sustav navodnjavanja diljem te zemlje pokazao se ključnim za ogromnu populaciju regije.

Šest razdoblja sumerske civilizacije

Glava ljudske statue pronađena u Nippuru, Irak , 2600. pr. Kr., Sumerski, preko The Penn Museum, Philadelphia

Arheolozi su definirali šest različitih razdoblja sumerske civilizacije. Prvo, nazvano Ubaidsko razdoblje, događa se između 5000. i 4100. pr. Najranija sumerska materijalna kultura potječe iz tih godina. Ali odakle su stanovnici te zemlje potjecali i kako su tamo stigli, nepoznato je.

U razdoblju Uruk, od kraja Ubaida do 2900. pr. Kr., počinjemo uočavati dokaze o sofisticiranijem Sumeru. Bilo je to u nekom trenutku tijekom tog razdoblja kada su Sumerani izmislili koncept grada, kao što vidimo da su mnogi gradovi-države u južnoj Mezopotamiji počeli nicati. Posebno je Uruk, koji je jedan pisac nazvao New Yorkom drevne Mezopotamije, identificiran kao prvi veći drevni grad. Rano je uspostavio hegemoniju u cijeloj regiji, a do kraja tog razdoblja u njemu je živjelo oko 40 000 ljudi.

Weld-Blundell prizma, dio popisa sumerskih kraljeva, Irak , 1800. pr. Kr., Sumerski, preko The Ashmolean Museum Oxford

Ranodinastičko razdoblje, 2900. – 2334. pr. Kr., obilježeno je Sumerskim popisom kraljeva — glinenom pločom s natpisima svih sumerskih kraljeva koji datiraju od početka vremena. U ovom razdoblju dolazi do nepovoljnog odnosa između uspona kraljeva i opadanja uloge svećenika. U razdoblju Uruk, hram, ili zigurat , bio je središnji za gradove. Ali u ranom dinastičkom razdoblju, kompleksi kraljevskih palača koji su izgrađeni počeli su zamjenjivati ​​zigurate po važnosti.

Početak akadskog razdoblja obilježen je invazijom Sargona od Akada na Sumer, civilizacije koja je u to vrijeme zauzimala sjevernu Mezopotamiju. Nakon što je pokorio sve gradove-države, postavio je akadske dužnosnike na istaknute položaje diljem Sumera da održavaju red. To je razdoblje trajalo otprilike do 2218. godine prije Krista kada su Gutijanska plemena, koja potječu iz planina Zagros na sjeveroistoku Mezopotamije, došla u Akadiju.

Nakon što su zauzeli glavni grad Akad, Gutijci su naslijedili njegove sumerske podanike. To je započelo ono što je poznato kao Gutianovo razdoblje. Ali bilo je kratkog vijeka.

Stela Ushumgala iz ranog dinastičkog razdoblja , 2900.-2700. pr. Kr., Mezopotamija, preko The Metropolitan Museum of Art, New York

Godine 2047. gradovi Ur i Uruk ustali su protiv svojih divljih kolonizatora i obnovili drevna kraljevstva južne Mezopotamije. Ova renesansa sumerske civilizacije poznata je kao razdoblje Ur III, a trajala je do pada Sumera 1750. pr.

Zemlja 'prvih'

Klinasta ploča s malom drugom pločicom: privatno pismo , 20.-19. st. pr. Kr., Anatolija, preko The Metropolitan Museum of Art, New York

Mnoge stvari koje danas uzimamo zdravo za gotovo izumljene su u starom Sumeru. Čak, na primjer, tako temeljna stvar kao što je vrijeme. Sumerani su osmislili koncept ciklusa od 24 sata koji označava jedan dan s dva razdoblja od 12 sati.

Nakon što su svoje živote strukturirali oko vremena, postali su prvi ljudi koji su živjeli u gradovima. Ljudi na Bliskom istoku bili su uglavnom nomadski od kraja posljednjeg glacijalnog razdoblja. No kako su u Sumeru uspostavili statičniju agrarnu kulturu, skupine su se počele organizirati oko velikih administrativnih prijestolnica.

S usponom administrativnih gradova došlo je do razvoja sofisticirane vjerske tradicije. Nakon toga došla je prva priča o velikom potopu, prethodila priči o Noinoj arci.

A u starom svijetu, kada su veliki gradovi bili blizu jedan drugoga, gotovo je uvijek dolazilo do rata. Drevni Sumer ima još jedan 'prvi' ulazak u prvi zabilježeni rat sa svojim istočnim susjedima, Elamitima.

Nedavno otkriven fragment ploče Epa o Gilgamešu , Irak, preko Muzeja Slemani, Bagdad

Kulturološki, također, njihove 'prve' ne mogu proći nezapaženo. Sumerska civilizacija stoji preko monumentalnog jaza u ljudskom razvoju: pomak od prapovijesti do zabilježene povijesti. Započelo je kao nepismena, usmena kultura koja se razvila u jednu s dinamičnim sustavom pisanja zvanim klinasto pismo. Ono što je počelo kao grubi popis simbola za potporu trgovini preraslo je u jezik dovoljno sofisticiran da proizvede književno djelo poput Ep o Gilgamešu .

Religija u starom ljetu

Zavjetni kipići posvećeni manjem sumerskom bogu Abuu , 2.800 – 2.600. pr. Kr., Irak, preko Muzej Iraka, Bagdad

Sumerska je religija utjecala, barem donekle, na cijeli drevni svijet Bliskog istoka i Sredozemlja.

U Mezopotamija sam sumerski panteon i sustav vjerovanja usvojili su nasljednici drevnog Sumera kao i većina njegovih susjeda.

Sumerani su svoj zemaljski svijet zamišljali kao kupolu na disku okruženu vodom. Smatralo se da je njihov podzemni svijet, Kur, geografsko mjesto iza planina Zagros, sjeveroistočno od Mezopotamije. Slično Hadu, bila je to tmurna, turobna zemlja u koju su duše odlazile nakon smrti.

Sumerani su imali neki pojam neba ili rajske zemlje izvan zemaljske razine, ali je to bilo rezervirano isključivo za bogove.

Priroda njihovih bogova odražavala je prirodu tadašnjeg krajolika i okoline: živa u najboljem slučaju, okrutna u najgorem. Dok stari su Egipćani pokušali staviti bogove u svoju službu , Sumerani su ih jednostavno nastojali umiriti.

Uloga bogova bila je stvoriti prirodni poredak iz ništavila i kaosa. A uloga čovjeka bila je osigurati zadovoljstvo bogova kako bi se spriječilo ponovno pojavljivanje kaosa.

Za Enkija, boga mudrosti i vode, vjerovalo se da je stvoritelj ljudske rase. Štovali su ga u svetom gradu Eriduu, za koji se u antičko doba smatralo da je najstariji na svijetu. Iako Uruk, svetište njegove kćeri Inanne, zapravo postoji prije njega.

Kipić svećenice, diorit , 1953. – 35. pr. Kr., sumerski, putem muzeja Penn, Philadelphia

Inanna, božica ljubavi, seksa, plodnosti, pravde, rata i politike, praotac je Afrodita prototip. Bila je poznata po svojim lukavstvima, kao kad je putovala u grad svog oca da ga napije i ukrade meh koji mu je bio darovan.

Također napisano ja, ova mitološka ploča imala je civilizacijske odredbe upisane od strane najuzvišenijih bogova.

Najviši među vrhovnim božanstvima bio je Enlil, bog zraka i vjetra. Njegova supruga Ninlil također je bila među tim redovima kao božica južnog vjetra.

Gradovi i arhitektura

Ilustracija mezopotamskog grada-države po Grafika Jeffa Browna

Između dvije velike rijeke Mezopotamije bila je isprepletena složena mreža navodnjavanja koja je održavala plodan poljoprivredni sektor u regiji.

U određenom su trenutku ljudi drevnog Sumera postali toliko vješti u poljoprivredi da se taj zadatak mogao prenijeti na manju podskupinu stanovništva. Dakle, dok su profesionalni poljoprivrednici ostali na poljima, ostatak sumerskog društva prihvatio se raznih zanata i preselio se bliže trgovačkim središtima. Rezultat je bio osvit grada-države.

Svaki grad-država bio je ograđen zidinama radi zaštite i imao je veliki zigurat u središtu posvećen određenom bogu.

Nippur, sveti grad izgrađen oko obala rijeke Eufrat, posvećen je kao svetište Enlil . Naziv njegovog zigurata prevodi se kao kuća koja povezuje nebo i zemlju, jer se stoga smatrao pupčanom vrpcom nebeskog svijeta.

Zigurat poput onog u Nippuru bio je obilježje svih sumerskih gradova. Arhitektonski gledano, imao je četvrtaste temelje i oblik nalik piramidi — svaka razina iznad temelja postajala je postupno manja, kulminirajući s hramom na samom vrhu. Međutim, za razliku od piramida u Egiptu, zigurati drevnog Sumera bili su sveta mjesta štovanja. Čak se vjerovalo da je bog zaštitnik grada-države živio u hramu na vrhu zigurata.

Djelomično rekonstruirane ruševine sumerskog zigurata u Uru , izvorno izgrađena ca. 2100. pr. Kr., preko KlimtLovera

Pa se, prirodno, život unutar grada vrtio oko toga. Većina ljudi živjela je unutar gradskih zidina, što su bile ključne značajke sumerskog urbanog dizajna. Kako južna Mezopotamija nema prirodnih barijera, osim Perzijskog zaljeva na jugu, drevni Sumer bio je izložen potencijalnim napadačima na tri fronte. Stoga su se zidovi pokazali kritičnima.

Unutar zidova, status osobe određivao je gdje on i njegova obitelj mogu živjeti. Četvrti oko zigurata obično su bile rezervirane za svećenike i visoke dužnosnike. Trgovci, ribari i niže klase bili su raspoređeni u nastambe u blizini periferije grada.

Bogatstvo i status u starom ljetu: kraljevske grobnice Ura

Sumersko pokrivalo za glavu kraljice Puabi iz ranog dinastičkog razdoblja , 2600-2450 pr. Kr., preko The Penn Museum, Philadelphia

1920-ih, britanski arheolog Sir Leonard Woolley spustio se u južni Irak sa zajedničkim timom bagera sa Sveučilišta Pennsylvania i Britanskog muzeja. Posvećeni učenju više o sumerskoj civilizaciji, koja je otkrivena tek u prošlom stoljeću, Woolley i tim otkrili su oko 1800 kraljevskih grobnica na mjestu drevnog Ura.

Plodovi Woolleyjevih iskopavanja bili su raskošni : zlatne krune, poput one koja je pripadala kraljici Puabi, i obilje dragulja, šalica, nojevih jaja i drugih luksuznih predmeta. Ovim smo iskapanjima stekli bolji uvid u kraljevstvo i višu klasu drevnog Sumera.

Amulet s groblja Ur , Sumersko ranodinastičko razdoblje , preko The Penn Museum, Philadelphia

U siječnju 1928. Woolley je poslao telegram kako bi obavijestio Penn Museum o nedavnim nalazima s groblja u Uru: Našao sam netaknutu grobnicu, kamenu i presvođenu ciglama kraljice Shubad [Puabi] ukrašenu haljinom u kojoj su dragulji, pletu se cvijeće, krune i figure životinja. Grobnica veličanstvena s draguljima i zlatnim peharima.

Kao što pokazuje Woolleyjev brzopleto napisani telegram, otkriće blaga u Puabijevoj grobnici i oko nje zaprepastilo je bagere. I dok ne znamo sa sigurnošću je li sama po sebi bila kraljica, svi dokazi upućuju na to da je bila suverena vladarica Ura u neko vrijeme prije 2450. pr. Kr.

Vijenac od zlatnog bukovog lišća i lapis cjevastih i karneolskih perli iz grobnice na groblju Ur , rano dinastičko razdoblje, sumerski, preko The Penn Museum, Philadelphia

Puabiin uzvišeni status naveo je arheologe i povjesničare da dublje prouče status žena općenito u drevnom Sumeru. Čini se da postoji konsenzus da su žene, kako iz viših tako i iz nižih klasa, dijelile široku jednakost s muškarcima u gotovo svim aspektima društva.

[Žene] su bile uključene u industrijski život i zanatstvo, osobito u tekstilnoj industriji, kaže američki arheolog dr. William B. Hafford.

Također postoje dokazi da su žene postale trgovci i pisari - položaji koji bi im bili zabranjeni u kasnijim, patrijarhalnijim drevnim civilizacijama. S padom drevnog Sumera, također vidimo pad statusa žena u Mezopotamiji.

Ljuska nojevog jajeta intarzirana zlatom, luksuzni predmet drevnog Bliskog istoka , rano dinastičko razdoblje, sumerski, preko The Penn Museum, Philadelphia

No unatoč kulturnom egalitarnom etosu među spolovima, to sigurno nije bio slučaj među klasama. Ogroman broj luksuznih predmeta otkrivenih u Uru dokaz je vrlo bogate sumerske više klase u vrijeme ranog dinastičkog razdoblja.

Neke sumerske elite bile su toliko moćne da su držale sluge na uzdržavanju koje su poveli sa sobom u podzemni svijet nakon smrti.

Leonard Woolley pronašao je dokaz za ovu vrstu masovnog žrtvovanja ljudi u onome što je nazvao Velika jama smrti u Uru . Njegov tim je otkrio neoznačenu grobnicu s oko 74 tijela uredno složena i ukrašena amuletima, oružjem i kacigama.

Ram in the Thicket, otkriven u Velikoj jami smrti u Uru , rano dinastičko razdoblje, sumersko, putem muzeja Penn

Vlasnik Velike jame smrti nije jasan. Ali istraživači sa Sveučilišta u Pennsylvaniji postavili su teoriju da je možda pripadao Entu-svećenici, svetoj ženi posvećenoj bogu Mjeseca čiju je ulogu obično ispunjavala kraljeva kći.

Inannina transformacija i staro ljeto

Četiri perspektive Warka vaze, otkrivene u hramskom kompleksu Inanne u Uruku , 3.200 – 3.000. pr. Kr., Sumer, u Muzej Iraka, Bagdad

Dakle, nakon što je Eškegel ubio Inannu, ona je obješena na kuku, iu tom stanju je ostala u podzemlju tri dana. Trećeg dana, ne mogavši ​​podnijeti smrt svoje kćeri, Enki je intervenirao i oživio je.

Paralele s Isusovom smrću i uskrsnućem ovdje nisu prošle nezapaženo među znanstvenicima. Ali nema uvjerljivih dokaza da je priča o Inanninom porijeklu na bilo koji način utjecala na kršćansku Bibliju. Inanna se morala transformirati nakon uskrsnuća. I poput Inanne, sumerska kultura također je transformirala i utjecala na sve kasnije ljudske civilizacije. Jer njegovi temelji su temelj svijeta.