Feničani i Kanaanci: Sveobuhvatna povijest Libanona

libanon

Ahiramov epitaf u Biblosu u Feniciji , 11. st. pr. Kr. (lijevo); s Zastava Libanona dizajnirao Henri Philippe Pharaoun (centar); i Sarkofag sidonskog kralja Ešmunazara II , 5thstoljeće prije Krista (desno)





Dana 4. kolovoza 2020. velika eksplozija uništila je velik dio Beiruta, glavnog grada Libanona. Poznato je da je više od 220 ljudi poginulo, a 7000 ih je ozlijeđeno. Ovo je najnoviji udarac zemlji koja je pretrpjela niz nesreća kroz svoju dugu turbulentnu povijest i koja je kroz tisućljeća izdržala, neviđenom ustrajnošću, sve moguće katastrofe, invazije, sektašku mržnju, građanske ratove, okrutna krvoprolića i besmislena uništenje. Ova se povijest proteže tisućama godina unatrag sve do vremena kada je današnji Libanon bio zemlja Feničana i Kanaanaca.

Povijest Feničana i Libanona

Karta modernog Libanona , graniči s Izraelom na jugu, Sirijom na istoku i sjeveru i Sredozemnim morem na zapadu, putem internetskog projekta nacija



Sićušni komad zemlje, koji se proteže 198 km od sjevera prema jugu i samo 81 km od istoka prema zapadu, (ukupna površina 10.452 km²) svrstava se među najmanje suverene države na svijetu. Obalno područje bilo je mjesto nekih od najstarijih ljudskih naselja na svijetu. Luke Tir, Sidon i Biblos bile su dominantna središta trgovine i kulture u 3. tisućljeću prije Krista, ali tek 1920. godine nastala je suvremena država. Libanon je postao republika 1926., kojom je upravljala Francuska kao mandat Lige naroda, a konačno je stekao neovisnost 1943.

Svi njezini veći gradovi su luke, a Feničani su ipak najpoznatiji po svojoj trgovini i navigacijskim vještinama. Iskorištavali su trgovačke pomorske putove Sredozemlja, osnivajući naselja od Cipra do Španjolske, izvozeći cedrovinu i svoju lokalnu industriju (poput ljubičaste boje i začina) i uvozeći u zamjenu druge materijale.



drevni fenički brod

Drevni fenički brod uklesan na sarkofagu , putem Muzeja pomoraca, Newport News

Fascinantnost ovog uskog pojasa kopna, protegnutog uz obalu Sredozemnog mora s jedne strane, a uzdignutog prema visokim planinama s druge strane, leži upravo u kontrastima i stapanju elemenata i ljudi – kulture, krajolika, arhitekture – koje stvaraju njegovi prirodni mjesto kao most između Istoka i Zapada. Libanon dijeli mnoge kulturne karakteristike s arapskim svijetom, ali ipak ima atribute koji ga razlikuju od arapskih susjeda.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Njegov neravan, planinski teren služio je kroz povijest kao utočište za različite vjerske i etničke skupine i političkih disidenata. Libanon je na svom malom području dom kršćanima, maronitima, katolicima i pravoslavcima, muslimanima i sunitima i šiitima, značajnoj populaciji Druza i velikom priljevu palestinskih izbjeglica od 1948. Prvi val protjeranog stanovništva iz Palestine i nedavnih sirijskih izbjeglica bježeći od sirijskog sukoba. To je doista jedna od najgušće naseljenih zemalja na području Sredozemlja i ima visoku stopu pismenosti. S oskudnim prirodnim resursima, Libanon je dugo uspio služiti kao prometno trgovačko i kulturno središte Bliskog istoka.

Bijele planine Libanona: Božji cedri

zastava libanona

Zastava Libanona dizajnirao Henri Philippe Pharaoun , putem web stranice Discover Libanon Government



Cedar je simbol zemlje ponosno istaknut na njenoj modernoj zastavi. Pronađen je u izobilju kroz drevna vremena na planinskom lancu koji presijeca Libanon, od sjevera prema jugu, Mount Lebanon. Ime Libanon potječe od aramejskog korijena riječi labhen, što znači bijela, jer je planina prekrivena snijegom i bijela je veći dio godine. Njegov najviši vrh je visok 3.109 metara (10.200 stopa).

Vjeruje se da je cedar na planinama zasadio Božja ruka, a nekoliko biblijskih referenci svjedoči o ovoj legendi. Šume cedrovine sada se nalaze na sjeveru Kadiša (Sveta) dolina , jedna od najznačajnijih ranokršćanskih monaških zajednica, jedan su od posljednjih ostataka prostranih cedrovih šuma koje su uspijevale preko planine Libanon u davna vremena. Kršćanski redovnici iz samostana u dolini Kadiša stoljećima su štovali stabla.



stabla cedra libanon

Cedars of Libanon, Felix Bonfils, 1870., preko The Art Institute of Chicago

Stabla se Gospodnja obilno natapaju, cedrovi libanonski što ih on posadi. (Psalam 104:16 NRSV)

Sustavno krčenje šuma i prekomjerno iskorištavanje tijekom tisućljeća od strane lokalnih Feničana, ali i osvajača poput Egipćana, Asiraca, Babilonaca, Perzijanaca, Grka, Rimljana i Turaka značajno je smanjilo nekada bogatu šumu cedra. Egipćani i Minojski Grci cijenili svoje drvo za brodogradnju, a tijekom god Osmansko Carstvo , njihovo je drvo korišteno za izgradnju željeznica.



Libanon: Zemlja Feničana

fenički skarabej

Fenički skarabej s obožavateljem i krilatim božanstvom u zlatnom okretnom prstenu , 7.-5. stoljeće prije Krista, preko The Walters Art Museum, Baltimore

Povijest Libanona seže u daleku prošlost. Bila je to zemlja Feničana, utemeljitelja moreplovaca Kartaga , zemlja velikih kraljeva i heroja, velikih gradova i luka te poprište mnogih biblijskih priča.



Bliski istok često nazivamo kolijevkom civilizacije. Prije željeznog doba, stanovnici ovih gradova-država nazivali su se Kanaanci. Tijekom brončanog doba, Kanaanci su živjeli na južnoj sirijskoj i libanonskoj obali, tražeći utočište od neprijateljskih susjeda kao što su Egipćani, Perzijanci i Babilonsko-Asirska Carstva. Naziv Feničani dali su im Grci, potječe od grčkog Phoinikes, a odnosi se na ljubičastu boju koju su Feničani vadili iz školjke mureksa, a od koje su proizvodili vrlo cijenjene tkanine.

Od presudne je važnosti spomenuti da je Fenikija a klasični grčki izraz koji se koristi za označavanje regije glavnih kanaanskih lučkih gradova i ne odgovara točno društvenom i kulturnom identitetu koji bi prepoznali sami Feničani. Njihova je civilizacija bila organizirana u gradovima-državama, poput one od drevna grčka , pa se nisu nužno poistovjećivali s jednim nacionalnim i etničkim entitetom. Međutim, u smislu arheologije, jezika, stila života i religije, malo je toga što bi razlikovalo Feničane od ostalih semitskih kultura Kanaana. Kao Kanaanci, bili su iznimni u svojim pomorskim postignućima.

pogled grad libanon byblos

Pogled na grad Byblos iz luke , putem Libanonsko-američkog sveučilišta u Bejrutu

U nedavnoj studiji cijelog genoma drevnih ostataka s Bliskog istoka objavljenoj u American Journal of Human Genetics, koju je proveo Dobro došli Trust Sanger institut znanstvenici i njihovi suradnici sekvencirali su cijele genome 4000 godina starih kanaanskih jedinki koje su nastanjivale regiju tijekom Brončano doba , te ih usporedio s drugim drevnim i današnjim stanovništvom. Analiza drevnih uzoraka DNK otkrila je da su drevni Kanaanci bili mješavina lokalnog stanovništva koje se naselilo u poljoprivrednim selima tijekom neolitika i istočnih migranata koji su na to područje stigli prije oko 5000 godina. Rezultati su dodatno potvrdili da su današnji Libanonci izravni potomci drevnih Kanaanaca.

Međutim, povijesni zapisi o Kanaancima su ograničeni. Nekoliko referenci se može naći u starogrčki i egipatski tekstovi, te biblijski tekstovi opširno se odnose na regiju i njezine ljude u općem konsenzusu o široko rasprostranjenom uništenju kanaanskih naselja i uništenju zajednica.

ruševine ceste antički grad tire

Ruševine ceste iz drevnog grada Tira , putem UNESCO-a

Već 3500. – 2300. pr. Kr. pojavljuju se veliki utvrđeni gradovi diljem regije i upuštaju se u cvjetajuću trgovinu sa sve ujedinjenijim Egipatsko kraljevstvo . Drvo iz planina Libanona, kao i srebro i aromatična ulja s daljnjeg sjevera i istoka, transportiraju se u Egipat morem iz grada Byblosa. Kroz arheološke dokaze jasno je da je sjeverni dio Levanta održavao jake veze s Mezopotamija .

Do kasnog osmog stoljeća prije Krista, Feničani su osnovali trgovačka mjesta i kolonije diljem cijelog Sredozemlja, od kojih je najveća bila Kartaga na sjevernoj obali Afrike (današnji Tunis). Obalni lučki gradovi njihov , Sidon ,i Byblos poznati iz neolitskih vremena cvjetali su i preživjeli do danas kao živahni moderni gradovi.

križarski dvorac lučki grad Sidon

Dvorac križara, lučki grad Sidon

Stoljećima i tisućljećima, Libanon je ostao ključna trgovačka i kulturna trgovačka postaja između Istoka i Zapada, mala Zemlja Cedrova je opojan koncentrat prirodnih ljepota i arheološkog blaga.

The Nacionalni muzej u Bejrutu je napravio kratki video svojih izložaka, a naši čitatelji mogu dobiti uvid u grad Byblos, jedan od najstarijih gradova na svijetu, gledajući kratki dokumentarac u produkciji Zaklada Louis Cardahi – video o gradu Byblosu .

Fenički alfabet

Najstariji sustavi pisma pojavili su se s hijeroglifski sustav u Egiptu i klinasto pismo u Mezopotamiji , oko 3rdtisućljeće pr. Veliki izum klinastog pisma bio je smanjiti ovaj veliki broj od 700 hijeroglifskih znakova na samo 30 suglasničkih znakova. Prvo cjelovito klinasto pismo iz 14.st. Kr. pronađena je u Ugaritu u sjevernoj Siriji, originalna ploča je izložena u Muzeju Damaska ​​u Siriji, a kopija je izložena u Muzej američkog sveučilišta u Bejrutu .

fenička abeceda latinska slova

Fenički alfabet s pripadajućim latiničnim slovima , preko Forbes.com

Feničanski alfabet bio je prvi linearni alfabet i jedan je od njihovih najvažnijih povijesnih doprinosa. Sva abecedna pisma su izvedena i proširila se na ostatak svijeta.

Feničani su izumili prvi potpuni linearni alfabet u 11. stoljeću pr. Praktičniji, lak za pisanje tintom na papirusu, pogodan za zaposlene trgovce, sastoji se od samo 22 suglasnika bez samoglasnika. Baš poput svog aramejski nasljednici, arapski i hebrejski, pisani su s desna na lijevo. Grci su posudili fenički alfabet u 8.st. Kr. i dodao mu samoglasnike te promijenio smjer slijeva na desno. Ostalo je doista povijest, svi mi koristimo istu abecedu razvijenu da odgovara našim jezičnim potrebama i podrijetlu.

Ali nisu pronađena velika književna djela, epske pjesme, povijesni dokumenti napisani feničkim pismom, natpisi na stupovima i sarkofazima (kameni lijesovi) najbolji su primjeri pronađeni do danas.

libanon byblos ukrasti

Stela Yehawmilk ili Byblos , 450. pr. Kr., preko Musée du Louvre, Pariz

Kamena ploča (stela u arheološkom smislu) poznata kao Yehawmilk ili Byblos stela je ozloglašena otkad je prvi put otkrivena. To je savršen primjer feničke umjetnosti iz 1. tisućljeća – scena s ikonografskim karakteristikama bliskim suvremenim egipatskim prikazima, koja ilustrira tekst napisan na feničkom. S tim značajkama reljef iz Biblosa jedan je od ključnih dokumenata u rekonstrukciji feničke povijesti. Natpis od 14 redaka na feničkom, abecednim slovima, zaslužio je stelu koja zauzima počasno mjesto u korpusu semitskih natpisa. Ipak, pokazalo se da ga je teško čitati, dijelom zato što su likovi nespretno uklesani na tvrdom kamenu, a dijelom zato što nedostaje donji desni kut stele.

feničani vrh strijele

Fenički vrh strijele u bronci s natpisom Yishbin vrh strijele , jedanaestthstoljeća prije Krista, preko Britanskog muzeja u Londonu

Fenički jezik dešifrirao je 1758. Jean-Jacques Barthelemy (Abbe Barthelemy), francuski arheolog. Svoje istraživanje dešifriranja temeljio je na dvojezičnim tekstovima, grčko-feničanskim natpisima pronađenim na Malti i na gravurama na novčićima iz Tira.

Nedostatak dostupnih tekstova, referenci i gravura učinio je dešifriranje feničke abecede teškim zadatkom. Feničani nisu ostavili puno pisanih dokumenata, arheološka iskapanja otkrila su nekoliko kraljevskih natpisa, posveta bogovima ili pogrebnih tekstova pronađenih na spomenicima, ispisanih na kamenu feničkom abecedom za vječnost.

Drugi su natpisi nasumično pronađeni na mjestima s istraživačkih ruta Feničana iu njihovim raznim kolonijama. Pisani jezik za Feničane bio je pogodnost i korisnost ponuđena putnicima, industrijalcima i trgovcima u njihovim računima i kontaktima.

jučer epitaf byblos Phoenicia

Ahiramov epitaf u Biblosu u Feniciji , 11. stoljeće prije Krista, u Nacionalnom muzeju u Bejrutu

Među najpoznatijim tekstovima: natpis u spomen na Ahirama, kralja Biblosa, koji je 1000. pr. Kr. urezao njegov sin na ponovno korišteni sarkofag, smatra se prvim pravim feničkim natpisom. Ovo je najstariji dio feničkog zapisa otkriven u gradu Biblosu koji datira iz 11. stoljeća prije Krista. Od 22 slova abecede koristi se 19 i sadrži razmake između riječi. Sarkofag je jedan od glavnih izložaka Nacionalnog muzeja u Bejrutu.

Ovaj sarkofag pronađen na mjestu zvanom Apolonova špilja jugoistočno od grada Sidona pripadao je njegovom kralju Ešmunazaru II. Ikonografija je egipatskog nadahnuća: pokojnik, umotan u pokrov koji ostavlja nepokrivenu glavu, na platnu je dugačak natpis od 22 reda na feničanskom abecedi, ključni dokaz za povijest ahemenidski perzijski razdoblje.

sarkofag kralj ešmunazar ii

Sarkofag sidonskog kralja Ešmunazara II , 5thstoljeća prije Krista, preko Musée du Louvre, Pariz

Zadivljujući sarkofag po modelu iz faraonskog Egipta, ali lice je obrađeno u grčkom stilu. Slični sarkofazi iskopani su iz nekropola većine feničkih gradova na obali Libanona, na Cipru i u feničkim kolonijama zapadnog Sredozemlja. Vjerojatno su grčki umjetnici dobili narudžbu za izradu sarkofaga za kraljeve i aristokratsku elitu.

Kada Aleksandar Veliki osvojio grad Tir 332. pr. Kr., nakon a duge pobjede koji je trajao skoro šest mjeseci, fenički alfabet je zamijenjen grčkim kao pisanim jezikom. Međutim, rijetki natpisi potvrđuju postojanost upotrebe feničkog sve do kraja prvog tisućljeća. Feničani su nastavili sve do 2. i 3. stoljeća nove ere, zbog identiteta, spaljivati ​​feničko ime svojih gradova na svojim valutama.

Fenička ljubičasta boja

fenička ljubičasta boja

Fragment tekstila, neobojan osim ljubičaste pruge , 1.–4. stoljeće nove ere, preko Sveučilišta Michigan, Ann Arbor

Ljubičastu boju, poznatu kao tirska ljubičasta ili kao carska ljubičasta (grčki, porphyria, latinski: purpura) prvi su proizveli stari Feničani u gradu Tiru. Ekstrahiran je iz tri vrste školjki mureksa, vrste morskog puža pronađenog na libanonskoj obali.

Davala je različitu nijansu ovisno o vrsti murexa koja se koristila kada se nanosila na svilu ili vunu i bila je vrlo tražena zbog svoje jedinstvene nijanse i trajnosti, s vremenom je zapravo postala jača i svjetlija za razliku od drugih vrsta boja. Za ekstrakciju 1,5 grama ove boje potrebno je oko 12.000 školjki, što ljubičastu boju čini užasno skupim i luksuznim predmetom.

Ova drevna boja koštala je 15 puta više od zlata, a trenutno joj je cijena 2700 dolara po gramu, što je Feničane činilo bogatim trgovcima. Zbog svoje važnosti školjka murex bila je zastupljena na većini feničkih novčića Tira, odakle se uglavnom izvozila.​

pas hercules tirski ljubičasta boja

Herkulov pas otkriva ljubičastu tirijsku boju Petera Paula Rubensa , 1636., preko muzeja Bonnat-Helleu, Bayonne

Zbog svoje visoke vrijednosti bio je dostupan samo kraljevskim obiteljima, otuda i naziv Carski purpur. Tijekom helenistički a kasnije i Rimsko Carstvo pravo na odijevanje purgativnim purpurom bilo je strogo kontrolirano zakonodavstvom. Što ste bili viši u društvenom i političkom rangu, mogli biste se umotati u više ekstrahirane rektalne sluzi. Prema rimskom povjesničaru Suetoniju, krojačka odluka kralja Ptolemeja od Mauretanije da se ogrne ljubičastom bojom tijekom posjeta Car Kaligula koštao Ptolomeja života. Perzijski kralj Kir prvi je usvojio ljubičastu tuniku kao svoju kraljevsku odoru, a kasnije rimski carevi zabraniti svojim građanima da nose ljubičastu odjeću pod prijetnjom smrtne kazne. Ljubičasta je bila posebno štovana u Bizantsko Carstvo . Njegovi vladari nosili su lepršavu ljubičastu odjeću i potpisivali svoje ukaze ljubičastom tintom, a njihova su djeca opisivana kao rođena u purpuru.

Kako su Grci voljeli mitove i heroje, bilo je neizbježno za njih ispreti mit u kojem legendarni heroj Herkules i njegov pas šetaju plažom na putu da se udvaraju nimfi u gradu Tiru. Pas je žvakao morskog puža, a pužev izmet obojio je ljubičasto pseća usta. Vidjevši to, nimfa je zatražila haljinu iste boje, a rezultat je bio porijeklo ljubičaste boje. Neki drevni izvori pripisuju mit Melqartu, tirskom božanstvu poistovjećenom s Herkulom.

Nasljeđe Feničana i Kanaanaca u Libanonu

konj žmigavac reljef sfinge koja sjedi

Žmigavac konja isklesan u reljefu sa sjedećom sfingom , 8. stoljeće prije Krista, preko The Metropolitan Museum of Art, New York

Dakle, Kanaanci, ili Feničani ako tako odaberete, dali su nam abecedni sustav iz kojeg smo evoluirali i gradili naše sadašnje zapadne alfabete tisućama godina. Također su dali boju za raskošno odijevanje naših careva, kraljeva i aristokracije. Ali ostavili su mnogo više nasljeđa i razvili zamršen kulturni trag u Regija Levant . Stoljećima su izdržali osvajanja svih susjeda, Egipta, Perzije, Grčke, Rima i Osmanskog Carstva i izašli s jedinstvenim neuništivim identitetom jasno definiranim njihovim precima kao Kanaanci, Feničani i moderni Libanonci.