Gladijatori: Tragični heroji zabave u starom Rimu

Gladijatori su imali jedinstvenu poziciju u starorimskom društvu. Ljudi koje su ugostili istodobno su ih se bojali i voljeli, grdili i divili im se. Zauzimali su najnižu prečku društvene ljestvice uz robove. Neki su također pretrpjeli sramotu zloglasnost — oduzimanje svih prava građanina. Ipak, bili su cijenjeni zbog svoje hrabrosti i vještine, a nekolicina sretnika postigla je impresivnu razinu popularnosti i slave. Neki su, poput Spartaka, čak preuzeli carstvo.

Gladijatori su bili muškarci, a povremeno i žene, koji su se svakodnevno susretali sa strahom i brutalnošću. Borili su se za svoje živote kao javna zabava diljem Rimskog Carstva i često su napuštali arenu samo nakon pobjede ili smrti.

Gdje je nastao koncept gladijatora u starom Rimu?

Statueta gladijatora od terakote, identificirana kao Secutor zbog svoje kacige i štita , 1.—2. st. n. e., preko Met muzeja

Uvriježeno je mišljenje da koncept oklopna borba kao vid zabave potječe od Etruščana . Etruščani bili su iz regije Etrurije u Italiji, a njihova je moć dosegla vrhunac u 7. stoljeću pr. U etruščanskoj kulturi borbe u parovima održavale su se na sahranama mrtvih ratnika. Također postoje dokazi o održavanju pogrebnih igara u čast mrtvima u Grčkoj koji se protežu sve do Brončano doba .

Prve gladijatorske igre uvedene su u Rimu 264. godine prije Krista. Ovdje su se tri para muškaraca borila u čast smrti Decimusa Iuniusa Pere. Godine 46. pr. Kr. Julije Cezar bio je prvi koji je održao gladijatorske igre koje nisu imale nikakvu komemorativnu svrhu. Ubrzo su javne igre postale koristan alat za bogate pojedince kako bi stekli široku popularnost. To se nastavilo u carsko doba; oba Augustus i Trajan održavali igre u kojima je sudjelovalo tisuće gladijatora tijekom njihove vladavine.

Amfiteatri i gladijatori

Veliki mozaik koji prikazuje razne vrste gladijatora zajedno s njihovim imenima (grčko slovo theta označava one koji su umrli) , 4. stoljeće nove ere, preko ulazne dvorane Vile Borghese, Rim

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Ogroman kamen amfiteatri su postali sinonim za gladijatorska natjecanja . Ali prve gladijatorske borbe u Rimu zapravo su održane u forum u privremenim drvenim konstrukcijama. Prvi kameni, namjenski izgrađeni amfiteatar u Rimu, koji je izgradio Titus Statilius Taurus, izgrađen je tek 29. pr. Kr. Uskoro su mnogi veliki rimski gradovi imali vlastite amfiteatre . Arheološki ostaci ovih građevina mogu se pronaći posvuda od Britanije do Turske.

Bez sumnje, najpoznatiji rimski amfiteatar je Koloseum u Rimu. U rimsko doba poznat kao Flavijevac Amfiteatar, dovršen je za vrijeme Titove vladavine i službeno otvoren 80. godine. Imao je kapacitet od oko 50.000 i čak je imao ugrađenu mehaničku tendu koja je štitila sunce od sjedala. Ovdje su svi mogli svjedočiti gladijatorskim igrama, od senatora do žena, pa čak i robova, iako s odvojenim mjestima za sjedenje. Uključiva priroda ove javne zabave bila je ključni čimbenik široke popularnosti gladijatora.

Život gladijatora

Ulomak staklene posude za piće s prikazom gladijatora, vjerojatno Retarija , 4. stoljeće n. e., preko Britanskog muzeja

Ljudi su postali gladijatori za razni razlozi . Mnogi su bili ratni zarobljenici zarobljeni na vojni pohodi po carstvu. Neki su bili osuđeni kriminalci koji su izbjegli pogubljenje i za kaznu bili prisiljeni postati gladijatori. Neki su bili slobodno rođeni građani koji su se uz naknadu vezali za vlasnika gladijatora i borili se pod njegovim imenom. Mnogi gladijatori bili su robovi koji su prodani gladijatorskim školama zbog svojih fizičkih sposobnosti. Neki su čak kupljeni kao investicije, kao danas trkaći konji.

Gladijatori su živjeli i trenirali u školi, poznatoj kao a osnovna škola , ispod trenerke ( trener ), koji je često bio bivši gladijator. Kao takvi, gladijatori su bili skupa roba za vlasnike škola i stoga su se o njima relativno dobro brinuli. Imali su strukturiran dnevni režim treninga i strogu dijetu, poput današnjih sportaša.

Brončana figura gladijatora, vjerojatno Murmilla, identificirana kao dio opreme za kola , 1.—2. st. n. e., preko Britanskog muzeja

Pojam gladijator potječe od latinske riječi mač što znači mač, vitalni dio opreme svakog gladijatora. Gladijatori su se razlikovali po oružju i oklopu, a svaka vrsta gladijatora imala je posebno ime. Murmillo je dobio ime po mediteranskoj ribi, a ta je tema nastavljena na grbu u obliku ribe na njegovoj kacigi. Bio je teško naoružan velikim duguljastim štitom, kratkim mačem i školjkom na lijevoj nozi. Samnit je također bio teško naoružan duguljastim štitom i kratkim mačem. Nosio je prepoznatljivu kacigu sa vizir nalik na rešetku koji je nudio zaštitu, ali i ograničenu vidljivost .

Sekutor je nosio oklop srednje težine, koji je uključivao zaštitu na ruci s mačem i oklop na jednoj nozi. Nosio je mali štit koji mu je omogućio bolje kretanje. Tračanin je imao sličan oklop, ali je držao zakrivljeni mač, poznat kao sablja. Možda je najpoznatiji Tračanin bio vođa pobunjenika Spartak.

Mramorni kip ranjene amazonske ratnice , 1.—2. st. n. e., preko Met muzeja

Najlakše naoružani gladijator bio je Retiarius. Gotovo da nije nosio oklop, a oružje mu se sastojalo od mreže i trozupca. Ono što mu je nedostajalo u zaštiti dobio je u agilnosti jer je mogao koristiti brzinu da nadmaši svoje protivnike.

Zanimljivo, postoje i izvještaji o ženskim gladijatorima povremeno se pojavljuju u areni. Ženski gladijator, ili gladijatrica, borio se samo protiv drugih žena. Obično nisu nosili nikakav oklop osim jedne školjke za nogu i nosili su duguljasti štit i mač. Gladijatorice su se često povezivale s Amazonke , žene ratnice iz grčke mitologije. Postoje zapisi o imenima kao što su Amazonia i Penthesilea. Pjesnik satiričar Juvenalije opisuje žene koje su se borile u areni kao golih grudi što je također bila osobina Amazonki.

Gladijatori – sportske zvijezde antičkog svijeta

Uljana svjetiljka od terakote s likom teško naoružanog gladijatora, vjerojatno Murmilla ili Samnita , 40—80 CE, preko Met muzeja

Gladijatori su bili društveni paradoks; bili su izopćeni zbog svog društvenog statusa, ali su im se jako divili zbog svojih vještina. O popularnosti gladijatora govori i broj svakodnevnih predmeta koji nose njihov imidž. Svjetiljke, poput gornje, i kućanske zdjele ukrašene gladijatorskim scenama bile su vrlo česte.

Javne igre, koje su uključivale borbe gladijatora, bile su jako popularne kod svih, od senatora do robova. Nevjerojatno, postoje dokazi da su senatori i konjanici čak i sami željeli boriti se kao gladijatori. Carevi August i Tiberije uveo zakone koji zabranjuju članovima tih elitnih dijelova društva da postanu gladijatori. Međutim, rimski povjesničar Kasije Dio govori nam to car Commodus jednom proglasio se gladijatorom . Kaže se da je ubio mnoge ljude i divlje zvijeri u javnoj areni za vlastitu zabavu.

Kameja cara Nerona , 16. stoljeće, preko Britanskog muzeja

car Neron je također veliki ljubitelj gladijatorskih borbi pa čak i osnovao svoju gladijatorsku školu. Tijekom njegove vladavine, gladijator po imenu Spiculus postao je slavan zahvaljujući brojnim pobjedama. Rimski povjesničar Svetonije kaže da je Neron osobno nagradio Spikula kućama i imanjima kao da je pobjednički general koji se vraća iz rata.

Pjesnici su čak znali posvećivati ​​pjesme poznatim gladijatorima. borilački napisao pjesmu borcu po imenu Hermes koji je bio Retiarius i također trener. Martial kaže da je bio toliko vješt da je mogao pobijediti čak i bez ranjavanja protivnika.

Rimljanke govorilo se da su jako zaljubljeni u mišićave i hrabre muškarce u areni. Satiričar Juvenal govori o Epiji, senatorovoj ženi ništa manje, koja je pobjegla u Egipat s gladijatorom po imenu Sergije. Juvenal kaže da Sergije nije bio zgodan, ali ' bio je gladijator. To svakoga čini Adonisom ’.

Spartak – buntovnički gladijator

Gravura Spartaka, Auguste Blanchard prema Domenichinu , 1839-1847, preko Britanskog muzeja

Spartak je možda najpoznatiji rimski gladijator. Bio je bivši rimski pomoćni vojnik koji je postao trački gladijator sa sjedištem u školi u Capui, u južnoj Italiji. Godine 73. pr. Kr., kolektivni nemiri su počeli rasti u gladijatorskim školama u području Capue. Spartak, prirodni vođa, uzdigao se u prvi plan uz svoju desnu ruku Kriksa, koji je bio keltski podrijetlo.

Uskoro su se robovi, pa čak i slobodno rođeni građani koji su radili u ruralnim područjima južne Italije, pridružili njihovoj stvari. Procjene govore da je broj pristaša bio između 70.000 i 100.000 na vrhuncu pobune. Antički povjesničar Apijan daje objašnjenje za razmjere ovog otpora protiv rimskog režima. Mnogi slobodnorođeni muškarci koji su živjeli na selu bili su umorni od gubitka svoje zemlje u korist bogatih zemljoposjednika, koji su potom podigli golema imanja kojima su upravljali robovi. Tako je Spartakova vojska stekla lojalnost ne samo robova, već i rimskih građana .

Spartak , Denis Foyatier , 1830., preko muzeja Louvre

Od 73. i 72. godine prije Krista ova je neformalna vojska porazila dva rimska zapovjednika, oba konzula i njihove legije. Kad su konačno stigli do Cisalpinske Galije na sjeveru, Spartak je mislio da će se većina njegovih pristaša razići u svoje domovine. Ali umjesto toga ostali su s njim. Stoga su se vratili na jug s planovima za invaziju na Siciliju. Ali kod Lucanije ih je naglo zaustavio rimski general Crassus i njegove legije. Crassus je bio nemilosrdan i razapinjao je sve koji su bili uhvaćeni. Spartacus je također ubijen, ali misteriozno njegovo tijelo nikada nije pronađeno.

Razmjeri i priroda pobune bez presedana uzdrmali su rimski establišment. Spartak je iza sebe ostavio prilično nasljeđe kao gladijator koji je bacio na koljena najmoćniju državu svog vremena. Plutarh kaže da su ga oni koji su se borili sa Spartakom jako cijenili zbog njegove hrabrosti, inteligencije i suosjećajnog vodstva.

Rute iz arene – Smrt ili sloboda

Živio Cezare! Pozdravljaju te oni koji će umrijeti! (Živio Cezare! Pozdravljamo te mi koji ćemo umrijeti!), Jean-Léon Gérôme , 1859., preko Umjetničke galerije Sveučilišta Yale

Sudbina gladijatora mogla se odlučiti u nekoliko kratkih trenutaka u areni. Bio je to taj osjećaj ugroženosti koji je stvarno raspalio žar gomile. Cijeli raspored za dan javnih igara bio je strukturiran oko borbi gladijatora . Ostali događaji, održani ranije tog dana, uključivali su lov na divlje zvijeri, lažne pomorske bitke i pogubljenja kriminalaca.

Kada je konačno došlo njihovo vrijeme, gladijatori su paradirali po areni kako bi im se publika divila. Da je car bio prisutan, oni bi stali zajedno i izjavili sljedeće: Živio Cezare! Pozdravljamo te mi koji ćemo umrijeti!

Tada bi počeli prvi dvoboji. Nije točno da su sve gladijatorske borbe završile smrću jednog od boraca. Gladijatori su bili vrlo skupi i poraženi borac bi često bio pošteđen, pogotovo ako su bili popularni među publikom.

Palac prema , Jean-Leon Gérôme , 1872.-1900., preko Muzeja umjetnosti Phoenix

Pobjednik je, teoretski, mogao odlučiti hoće li svom protivniku dati život ili smrt. Ali ako je car bio prisutan, ta je privilegija prešla na njega. Urlata publika također je uvelike utjecala na konačnu odluku. Car bi pokazao svoj izbor podignutim palcem za pomilovanje ili palcem usmjerenim prema grlu za smrt.

Uspješni gladijatori obično su dobivali neku vrstu nagrade. To može uključivati ​​zlatni novac ili srebrninu, kao i vrijeme s prostitutke . Onima koji su bili redoviti pobjednici na kraju će biti ponuđena njihova sloboda, prema vlastitom nahođenju trener . Drveni mač ( sirovo ) im je tada predstavljen kao simbol njihove slobode. Neki su carevi također znali davati slobodu na licu mjesta u areni. Godine 109. CE car Trajan je objavio da svi oni koji prežive njegove gladijatorske igre (koje su trajale 123 dana) mogu biti slobodni.

Posljednja riječ – Gladijatori i njihovi epitafi

Mozaik koji prikazuje razne vrste gladijatora zajedno s njihovim imenima, 'VIC' označava one koji su bili uspješni , 4. stoljeće nove ere, preko ulazne dvorane Vile Borghese, Rim

Velik dio onoga što znamo o gladijatorima dolazi iz literature elite i malo je dokaza iz prve ruke o njihovim životima. Inskripcijski dokazi nudi neke od najboljih primjera, ali ni njih nema u izobilju.

Tamo su neke fascinantni grafiti u Pompejima , koji daju imena određenih gladijatora, uz broj uspješnih borbi koje je svaki završio. Ali grafite su najvjerojatnije napravili navijači, a ne sami gladijatori.

Pogrebni epitafi su možda jedini primjeri kada možemo čuti autentični glas gladijatora. Ovi natpisi mogu pružiti zanimljive uvide u karijere pojedinaca. Na primjer, epitaf slavnog gladijatora po imenu Flamma govori nam da mu je četiri puta ponuđen drveni mač slobode. Svaki put je to odbio u korist nastavka života u areni.

Grobna oznaka za gladijatora po imenu Myron, ukrašena vijencima pobjede (samo vidljiva) , 3.—4. st. n. e., preko muzeja Louvre

Postoje i dirljivi detalji. Natpis gladijatora po imenu Macedo govori nam da je umro u dobi od dvadeset godina, nakon što je poginuo u svojoj prvoj borbi. Neki natpisi uključuju dodatne informacije, poput savjeta ili upozorenja drugima, koje daju uvid u osobnost. Jedan čovjek mudro savjetuje da svatko treba ubiti svog protivnika kad ima priliku, u slučaju da se vrati da traži osvetu.

Neki gladijatorski epitafi koriste formalniji način jezik pogrebnih natpisa . Ovo je možda bio pokušaj da se uzdignu iz svog niskog društvenog statusa. Ponekad su se također koristile slike, kao što su pobjednički vijenci na pogrebnom reljefu iznad. Često se može vidjeti i specifično naoružanje koje je imalo za svrhu personalizirati spomenik.

Ukratko, nadgrobni spomenici i epitafi bili su dragocjena prilika za gladijatora da odražavaju vlastiti identitet i pokažu svoja postignuća, koja su se suprotstavljala životu nezamislive brutalnosti i ropstva.