Promjenjivo lice srednjovjekovne Španjolske: od Rima do Reconquiste

Srednjovjekovna Iberija bila je regija koja je stalno tražila drugamo. Prvo je bila visoko romanizirana klijentska država, zatim odredište masovnih kretanja iz srednje Europe tijekom razdoblja seobe naroda. Umajadska invazija 711. godine CE uspostavila je veliku povijesnu dinamiku koja karakterizira srednjovjekovnu Španjolsku iznad bilo koje druge - stvaranje al-Andalusa i njegovo sučelje s kršćanskim svijetom. Tek s rascjepkanjem jedinstvene islamske vlasti u 11. stoljeću i ubrzanjem Reconquiste, vrata ujedinjenju bila su otvorena - a čak ni tada to nije bilo izvjesno.

Drevno podrijetlo srednjovjekovne Španjolske

Rimski akvadukt visok 28,5 m u Segoviji , putem Svjetskog fonda za spomenike

Jedinstvena politička kultura srednjovjekovne Španjolske bila je rezultat njenog položaja na granici islamskog i zapadnokršćanskog svijeta. Ako se osvrnemo na povijest poluotoka, možemo vidjeti kako je nastao iz lonca za taljenje heterodoksnih trendova, od Rima do islama — poput majoneze modernosti.

Antička Hispanija

Alarik ulazi u Atenu , Nepoznati umjetnik , 1920-e, preko Britannice

Hispanija je bila jedna od prvih prekomorskih kolonija Rimske Republike i bila je snažno integrirana u gospodarstvo Rimskog Carstva kao tri regije: Tarraconensis na sjeveru, Baetica na zapadu i Lusitania na jugu. Opskrbljivao je careve kao što su Trajan , Hadrijan i Marko Aurelije , i bio je snažno romaniziran više od 600 godina, s trajnim kulturnim i materijalnim nasljeđem.

U zoru 5. stoljeća, imperijalni utjecaj smanjio se do točke u kojoj više nije mogao upravljati migracijom naroda na svoje nominalne teritorije i izvan njih — au 5. stoljeću nekoliko je germanskih etničkih skupina iz sjeverne Europe krenulo na jug u plodne zemlje Hispanije. Počevši od 409. CE, veliki broj srednjoeuropskih Vandala, sjevernoeuropskih Sueba i iranskih Alana prešao Pirineje i nastanio se u sada već bivšoj rimskoj Hispaniji. Do sredine 6. stoljeća, post-rimska Iberija sadržavala je tri glavne sile: prostrano Kraljevstvo Vizigota, manje Kraljevstvo Sueba u modernom sjevernom Portugalu i bizantski država klijentica nazvana Španjolska duž obale Sredozemnog mora.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Al Andalus

Kralj Vizigota Roderic ohrabruje svoje generale prije bitke kod Guadaletea, Bernado Blanco y Perez , 1871., preko muzeja Prado

Mnogi povjesničari smatraju da je povijest srednjovjekovne Španjolske uvelike određena sljedećim događajem u našem kratkom obilasku srednjovjekovne Španjolske: Umajadskim osvajanjem. Vizigoti nikad nisu uspješno vizigotizirali Hispaniju. Oni su činili samo vladajuću klasu, ne više od nekoliko postotaka stanovništva. Niz sporova oko nasljeđa i opća kriza legitimiteta između Vizigota i lokalnih Iberaca dali su savršenu priliku Umajadskom kalifatu za invaziju.

Umajadi su se oslanjali na spektakularna osvajanja ranijih islamskih carstava da bi postali istinski svjetskim imperijama, protežući se od Maroka na zapadu do Transoksanije u modernom Tadžikistanu. Iako imamo frustrirajuće malo izvora iz Umayyada ili Vizigota u ovom razdoblju, 711. godine CE Umayyad kalifi pokrenuli su usklađenu invaziju na srednjovjekovnu Španjolsku, s ciljem rušenja Vizigotskog kraljevstva i pretvaranja u vazala. Invazijske snage uglavnom su bili Berberi, koji su potjecali iz Umayyadovih sjevernoafričkih domena, i predstavljali su intenziviranje stalnih napada Berbera na hispansku obalu. To što je ta sila, koja vjerojatno nije brojala više od 15 000, uspjela postići tako spektakularan uspjeh, govori o slabosti i podijeljenosti post-rimske Hispanije.

Pretvorba Reccareda, Muñoz Degrain , 1888., putem Fineartamerica.com

Kada se vizigotski kralj Roderic I. susreo s Umayyadima u bitci kod Guadaletea, uslijedilo je krvoproliće - iako su izvori rijetki i većinom napisani nešto kasnije, svi se slažu da su muslimanski gubici bili teški, ali su Vizigoti poklani gotovo do jednog čovjeka. . Roderik je ubijen, a možda su ga čak i izdali njegovi vlastiti saveznici, a Umajadska vojska projurila je srednjovjekovnom Španjolskom, primajući pokornost lokalnih elita. Umajadi bi raselili vizigotsku vladajuću klasu s najmanje tri četvrtine poluotoka u roku od samo sedam kratkih godina. Nisu se zadovoljili samo osvajanjem Iberije - sa svojih uporišta u sjevernoj Hispaniji prešli su Pirineje 717. i uklesali uporište u Galiji koje je trajalo do 756.

Zanimanje ili vlast?

Alhambra u Granadi , preko Španjolskog turizma

Daleko od toga da je bila okupacija barbara, kako su je okarakterizirali neki reakcionarni povjesničari, umajadska vlada pokrajine Al Andalus bio visoko kulturan i sofisticiran. Regionalni guverneri, imenovani centralno iz umajadske prijestolnice u Medini, vladali su putem niza ugovora s lokalnim vođama, kojima je ostavljeno da poštuju vlastitu vjeru i uglavnom upravljaju svojim poslovima, u zamjenu za plaćanje džizja , porez koji se temelji na njihovom statusu nemuslimana.

Cordoba je postala administrativni glavni grad regije i doživjela je procvat, postavši europsko središte učenja i obrazovanja zanatski obrt . Kada su Umayyadi svrgnuti u Medini od strane Abasidska revolucija 750. godine CE, sada zabranjeni Umayyadi u Al-Andalusu bili su dovoljno moćni i bogati da uspostave vlastiti neovisni Emirat. Jedini preživjeli član dinastije Umayyad, princ Abd ar-Rahman, pobjegao je u Córdobu i postavio se u opoziciji Abasidima u Bagdadu.

Emirat Córdoba bio je daleko od izolacionizma, primao je uglednike i filozofe iz Sirije i Bizanta, punopravni sudionik islamskog zlatnog doba 9. stoljeća. Umajadi i njihovi regionalni upravitelji izgradili su spektakularne alkazari (utvrđene palače u islamskom stilu), kao i džamije i javna infrastruktura, koja će se održati u cijeloj srednjovjekovnoj Španjolskoj i preživjeti u moderno doba. Godine 936. CE, emir Abd ar-Rahman III proglasio je da kordobska država nije puki emirat, već kalifat jednak Abasidima - tvrdeći da univerzalno predstavlja muslimanski svijet (iako nije bila ni blizu sposobna ostvariti takvo pravilo).

Lukovi Al-Hambre, foto Sana Iqbal , putem National Geographica

Međutim, slava umajadske srednjovjekovne Španjolske nije potrajala. Umajadska loza doživjela je niz slabih kalifa u kasnom 10. stoljeću, a na kraju se kalifat raspao u nizu svađa taifas (nezavisna kraljevstva) u građanskom ratu poznatom kao Fitna od al-Andalusa, s dinastijama Amoravida i Hammudida koji su se borili za kontrolu s neovisno orijentiranim regionalnim guvernerima. Poput vizigotskog nejedinstva u Hispaniji u 8. stoljeću, ova je fragmentacija pružila priliku zabačenim kršćanskim kraljevstvima na sjeveru da ponovno uspostave svoju neovisnost protiv kalifata.

Sjeverna kraljevstva

El Cid Campedor, kip u Burgosu, Španjolska , putem Britannice

Lončić malih država koje su se borile za položaj, ne samo protiv al-Andalusa nego i međusobno, bit će kovačnica koja je pokrenula ujedinjenu kršćansku državu srednjovjekovne Španjolske. Ova kraljevstva imaju svoje podrijetlo u sukobima koje je u rubnim regijama izazvalo Umayyadsko osvajanje.

Na sjeverozapadu, Astures se nikada nije stvarno pokorio vladavini Umayyada, što je dovelo do kontinuirane pobune koja je stvorila neovisnu državu pod vođom Pelayom oko 734. godine. Zanimljivo je primijetiti da preživjela materijalna kultura ove regije pokazuje da su oni izričito odbacili rimsku, vizigotsku i umajadsku vlast u dugoj tradiciji samoodređenja. Na kraju su asturijski kraljevi uspostavili hegemoniju nad većim dijelom sjeveroistoka, a smrt Alfonsa Velikog 910. godine dovela je do podjele njegovog kraljevstva između njegova tri sina, stvarajući kraljevstva Galiciju i León.

Baskijski slučaj

Dvorac Javier Navarre , putem CultureTrip.com

Na sjeveroistoku, jedina regija koja se uspješno oduprla Umayyadima bila je Baskijske regije , sa središtem oko sjevernog toka rijeke Ebro. Kao vitalno granično područje između Umajada i Karolinško Carstvo na sjeveru, ova je zona bila pod velikim sukobom. Godine 824. CE, Iñigo Arista, baskijski vođa, proglasio se kraljem u Pamploni, osnivajući ono što će postati Kraljevstvo Navarre. Država Navarrese ima fascinantnu povijesnu ulogu, igrajući političku igru ​​s oštricom noža, istovremeno se opirući i popuštajući vladavini Umayyada. Rana povijest kršćanskih kraljevstava trebala bi nas podsjetiti da ovo nije bila priča o sukobu civilizacija, već daleko pragmatičnija politička igra, u kojoj se vjerski interesi lako mogu sublimirati u realpolitik .

Barcelonu, istočno od Navarre, čvršće su držali francuski Karolinzi, ali učestalo zanemarivanje od strane Karolinga kako se njihovo vlastito carstvo sužavalo značilo je da su grofovi od Barcelone na kraju počeli samostalno vladati. Godine 985. CE, dinamični umajadski kancelar Almanzor vodio je invaziju koja je spalila Barcelonu - a Franci nisu uspjeli poslati pomoć. Kad je dinastija Kapeta preuzela Franačko kraljevstvo od izumrle karolinške loze, grofovi od Barcelone nisu se čak ni potrudili poslati predstavnika da prisegne na vjernost.

Reconquista: Postavljanje scene za ponovno ujedinjenje

Karta regija Španjolske , putem Maps-Spain.com

Iako su mala latinoamerička kraljevstva napravila neke korake u potiskivanju islamske vlade, Fitna koja je započela 1009. n. e. bila je prekretnica. Zbog unutarnjih sukoba, guverneri Al-Andalusa više nisu mogli okupiti sve svoje snage protiv svakog od kraljevstava na jedinstven način, što je dovelo do kobnog nejedinstva. Od sredine 11. stoljeća, na Ponovno osvojite kraljevstva sjevera počeli su se postojano širiti prema jugu, čak su međusobno dogovorili sfere utjecaja u kojima su se svaki mogli proširiti na neosvojeni teritorij. Međutim, niti jedno od Kraljevstava koje smo do sada spomenuli neće voditi konačno ujedinjenje srednjovjekovne Španjolske. Ta čast pripada dvjema mlađim španjolskim kraljevstvima: Aragonu i Kastilji — čiji će potomci četiri stotine godina kasnije biti Ferdinand i Izabela.

Kastilja, doslovno zemlja dvorci , nastao u 9. stoljeću formiran iz zbirke malih političkih zajednica u središnjoj sjevernoj Španjolskoj. U početku je bio mlađi brat Kraljevstva León, kojemu su njegovi grofovi dugovali feudalnu lojalnost. Kako je niz sposobnih vladara širio njegov utjecaj, na kraju se odvojio od leonskog utjecaja pod Ferdinandom I. 1029. Iako bi ulazio i izlazio iz Leónove kontrole, hrabro malo kraljevstvo uspješno je zauzelo društvenu i političku moć Toledo od the nacija kraljevstvo 1085., označavajući prekretnicu u dugom procesu rekonkviste. Kroz neke pametne svađe, Ferdinand III od Kastilje naslijedio je prijestolje Leóna 1230., ujedinivši obje krune u personalnu uniju i uspostavivši trajno vrhovništvo nad objema (bože, kako su se stvari okrenule). Do 15. stoljeća Kastilja je bila daleko najveće i najbogatije među španjolskim kraljevstvima, ali su je brojčano nadmašili susjedi i očajnički je nastojala osigurati svoju prevlast.

Početni katalonski vazal

Sancho Veliki, John Rizi, 17. stoljeće, putem Wikimedia Commons

I Aragon i Kastilja vuku svoje podrijetlo od istog događaja: raspršivanja posjeda Sancha III. Velikog od Navarre nakon njegove smrti 1029. godine. Njegov prvi sin, Ferdinand, dobio je kastiljski dio svog golemog kraljevstva i postao Ferdinand I. od Kastilje, dok je prilično manje impresivna planinska regija Aragona pripala njegovom trećem sinu Ramiru - koji se nazvao Ramiro I., kralj Aragona. Dok su Kastiljani tražili Toledo u središnjoj Španjolskoj, aragonski vladari proširili su se prema istoku i jugu, preuzevši grad Zaragosu od berberske dinastije Almoravida 1118. godine n. e., s kraljem Alphonsom I. gdje je sjedio svoju prijestolnicu.

Međutim, ubrzo nakon toga Aragon je pao pod sferu utjecaja katalonskih grofova od Barcelone, da bi se koristio kao tampon zona između njih i agresivnog ekspanzionističkog Kraljevstva Kastilje. Za razliku od Kastiljanaca, Aragonci su imali planove za posjede u Sredozemlju, pokrenuvši krvavu pobunu poznatu kao Sicilijanska večernja u Kraljevstvu Napulja i Sicilije 1282. - nakon čega su kraljevi Aragona dodali otok Siciliju u svoj portfelj.

Ujedinjujuća srednjovjekovna Španjolska: neizbježna pobjeda?

Bitka kod Las Navas de Toloso, Francisco de Paula Van Halen y Gil , 19. stoljeće, preko muzeja Prado

Lako je, retrospektivno, vidjeti pad islamske vlasti nad al-Andalusom kao dat zaključak; kao neizbježan. Ali to je daleko od slučaja. Čak i razjedinjeni, islamski taifas bili su nevjerojatno učinkoviti u vladi i na terenu. Njihova uporaba stranih počeli smo plaćenici značili su da su bili izuzetno tvrd orah, a Kraljevstva su pretrpjela neke nagle poraze i preokrete, kao što je takozvana katastrofa Alarcos 1195. CE, koja je dovela do toga da dinastija Almohad ozbiljno ugrozi Kraljevstvo Kastilje. Stalne dinastičke borbe između kršćanskih kraljevstava bile su ozbiljna koljena — ali, u konačnici, u kritičnim trenucima, sjeverna su kraljevstva uspjela prevladati svoje razlike dovoljno dugo da vode jedinstvene vojne kampanje. U bitci kod Las Navas de Tolosa 1212. godine, kraljevi Kastilje, Aragona i Navare zajedno su izašli na boj u ujedinjenom frontu protiv Almohada, nanijevši im zapanjujući poraz.

Godine 1236. CE, grad Córdoba, sjedište islamske vlade u al-Andalusu više od 500 godina, pao je pod opsadom Ferdinanda III., kralja Kastilje i Leóna. Iako ovo ni u kojem slučaju nije učinilo ishod Reconquiste neizbježnim, bio je to prijelomni trenutak - i onaj bez kojeg ne bi bilo šanse za ujedinjenu Španjolsku.