Što je bio Veliki put?

Kada su Britanci preuzeli kontrolu nad Cape Townom i Cape Colony početkom 1800-ih, rasle su napetosti između novih kolonizatora britanskog porijekla i starih kolonizatora, Bura, potomaka prvobitnih nizozemskih doseljenika. Od 1835. godine Boers vodio bi brojne ekspedicije iz Cape Colony, putujući prema unutrašnjosti Južne Afrike. Bijeg od britanske vladavine doveo bi do mnoštva smrtonosnih izazova, a Buri bi se, tražeći vlastite zemlje, našli u izravnom sukobu s ljudima koji su živjeli u unutrašnjosti, ponajviše s Ndebeleima i Zuluima.

Veliko putovanje je priča o ogorčenosti, raseljenju, ubojstvu, ratu i nadi, i čini jedno od najkrvavijih poglavlja ozloglašene nasilne povijesti Južne Afrike.

Porijeklo Velikog puta

Veliki put James Edwin McConnell , putem fineartamerice

Rt su prvi kolonizirali Nizozemci , kada su se tamo iskrcali 1652., a Cape Town je brzo prerastao u vitalnu crpku za gorivo između Europe i Istočne Indije. Kolonija je napredovala i rasla, a nizozemski doseljenici zauzimali su gradske i ruralne položaje. Godine 1795. Britanija izvršio invaziju i preuzeo kontrolu nad kolonijom Cape, budući da je to bio nizozemski posjed, a Nizozemska je bila pod kontrolom Francuska revolucionarna vlada . Nakon rata, kolonija je vraćena Nizozemskoj (Batavskoj republici) koja je 1806. ponovno pala pod francusku vlast. Britanci su odgovorili potpunom aneksijom Capea.

Pod britanskom vladavinom, kolonija je doživjela velike administrativne promjene. Jezik administracije postao je engleski, a napravljene su i liberalne promjene koje su nebijele službenike označile kao građane. Britanija je u to vrijeme bila odlučno protiv ropstva i donosila je zakone za njegovo okončanje.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Napetosti su rasle između Britanaca i Bura (farmera). Godine 1815., Boer je uhićen jer je napao jednog od svojih slugu. Mnogi drugi Buri su se pobunili u znak solidarnosti, što je kulminiralo obješenjem petorice zbog pobune. Godine 1834. donesen je zakon kojim su svi robovi trebali biti oslobođeni. Velika većina burskih farmera posjedovala je robove, a iako im je ponuđena naknada, bilo je potrebno otputovati u Britaniju da bi je primili, što je mnogima bilo nemoguće. Naposljetku je Burima bilo dosta britanske vladavine i odlučili su napustiti Cape Colony u potrazi za samoupravom i novim zemljama za uzgoj. Veliko putovanje trebalo je započeti.

Putovanje počinje

Bitka kod Blaauwberga 1806., nakon koje je kolonija Cape pripojena Britaniji , preko Chavonne's Battery Museum, Cape Town

Nisu svi Afrikaneri podržali Veliko putovanje. Zapravo, samo petina stanovnika Capea koji govore nizozemski odlučila je sudjelovati. Većina urbaniziranih Nizozemaca zapravo je bila zadovoljna britanskom vladavinom. Ipak, mnogi su Boersi odlučili otići. Tisuće Bura napunilo je svoja kola i krenulo u unutrašnjost i prema opasnosti.

Prvi val od prethodnici (pioniri) susreli su se s katastrofom. Nakon što su krenuli u rujnu 1835., prešli su rijeku Vaal u siječnju 1836. i odlučili su se razdvojiti, nakon nesuglasica između svojih vođa. Hans van Rensburg predvodio je grupu od 49 doseljenika koji su pješačili na sjever do današnjeg Mozambika. Njegovu je stranku ubio an rat (sila ratnika) od Soshangane. Za van Rensburga i njegovu družinu Veliko putovanje je bilo gotovo. Preživjelo je samo dvoje djece koje je spasio Zulu ratnik. Druga skupina doseljenika, predvođena Louisom Tregardtom, nastanila se blizu zaljeva Delagoa u južnom Mozambiku, gdje ih je većina umrla od groznice.

Treća skupina predvođena Hendrikom Potgieterom, koja se sastojala od oko 200 ljudi, također je zapala u ozbiljne probleme. U kolovozu 1836. patrola Matabele napala je Potgieterovu grupu, ubivši šest muškaraca, dvije žene i šestero djece. Kralj Mzilikazi iz Matabelea u današnjem Zimbabveu odlučio je ponovno napasti Voortrekkere, ovaj put poslavši rat od 5000 ljudi. Lokalni grmalji upozorili su Voortrekkere na rat , a Potgieter je imao dva dana za pripremu. Odlučio je pripremiti se za bitku, iako bi time sva stoka Voortrekkera ostala ranjiva.

Skica Voortrekker vagona , putem atom.drisa.co.za

Voortrekkeri su rasporedili kola u a kamp (obrambeni krug) i ispod kola iu međuprostore stavljali grane trna. Unutar je postavljen još jedan obrambeni trg od četiri kola kamp i prekriven životinjskim kožama. Ovdje bi žene i djeca bili sigurni od koplja bačenih u logor. Branitelji su brojali samo 33 čovjeka i sedam dječaka, a svaki je bio naoružan s po dvije puške. Bili su brojčano nadjačani 150 prema jedan.

Kad je bitka započela, Voortrekkeri su izjahali na konjima da ih haraju rat . To se pokazalo uglavnom neučinkovitim, pa su se povukli u laager. Napad na kamp trajao je samo oko pola sata, u kojem su vremenu dva Voortrekkera izgubila živote, a oko 400 Matabele ratnika je ubijeno ili ranjeno. Matabele su bili daleko više zainteresirani za uzimanje stoke i na kraju su pobjegli s 50 000 ovaca i koza i 5 000 goveda. Unatoč tome što su preživjeli cijeli dan, bitka kod Vegkopa nije bila sretna pobjeda za Voortrekkere. Tri mjeseca kasnije, uz pomoć naroda Tswana, racija koju je predvodio Voortrekker uspjela je vratiti 6500 goveda, uključujući i dio stoke opljačkane u Vegkopu.

Sljedećih mjeseci vidjeli smo osvetničke napade koje su vodili Voortrekkeri. Oko 15 Matabele naselja je uništeno, a 1000 ratnika je izgubilo život. Matabele su napustili regiju. Veliko putovanje nastavit će se s nekoliko drugih skupina koje će pionirski probijati put do južnoafričkog zaleđa.

Bitka kod rijeke Blood

Karta ruta kojima su išli Voortrekkeri , putem sahistory.org.za

U veljači 1838. Voortrekkeri predvođeni Pietom Retiefom doživjeli su apsolutnu katastrofu. Retief i njegovo izaslanstvo bili su pozvani kod Zulu kralja Stvari ’s kraal (selo) ugovoriti zemljišni ugovor; međutim, Dingane je izdao Voortrekkere. Sve ih je dao odvesti na brdo izvan sela i izudarati batinama do smrti. Piet Retief je posljednji ubijen kako bi mogao gledati kako ubijaju njegovu delegaciju. Ukupno ih je ubijeno oko 100, a njihova su tijela ostavljena lešinarima i drugim strvinarima.

Nakon ove izdaje, kralj Dingane je usmjerio daljnje napade na naselja Voortrekkera koja ništa nisu sumnjala. To uključuje masakr u Weenenu, u kojem je ubijeno 534 muškaraca, žena i djece. Ovaj broj uključuje članove plemena KhoiKhoi i Basuto koji su ih pratili. Protiv neprijateljske Zulu nacije, Veliko putovanje je bilo osuđeno na neuspjeh.

Voortrekkeri su odlučili povesti kaznenu ekspediciju, a pod vodstvom Andriesa Pretoriusa, 464 čovjeka, zajedno s 200 slugu i dva mala topa, pripremili su se za borbu protiv Zulua. Nakon nekoliko tjedana pješačenja, Pretorius je postavio svoj kamp uz rijeku Ncome, namjerno izbjegavajući geografske zamke koje bi dovele do katastrofe u bitci. Njegovo mjesto pružalo je zaštitu s dvije strane rijekom Ncome straga i dubokim jarkom na lijevom krilu. Prilaz je bio bez drveća i nije nudio nikakvu zaštitu od napadača koji su napredovali. Ujutro 16. prosinca, Voortrekkere je dočekao prizor šest pukovnija Zulua na rubu , koja je brojala oko 20.000 ljudi.

Litografija koja prikazuje bitku na Krvavoj rijeci , putem Nacionalne knjižnice Južne Afrike

Dva sata su Zului napadali kamp u četiri vala, i svaki put su odbijeni uz velike gubitke. Voortrekkeri su koristili sačma u svojim mušketama i njihova dva topa kako bi maksimalno oštetili Zulue. Nakon dva sata, Pretorius je naredio svojim ljudima da odjašu i pokušaju razbiti Zulu formacije. Zului su se držali neko vrijeme, ali su ih veliki gubici na kraju natjerali da se razbježe. Dok se njihova vojska slamala, Voortrekkeri su tjerali i ubijali Zulue koji su bježali tri sata. Do kraja bitke, 3000 Zulua ležalo je mrtvo (iako povjesničari osporavaju ovaj broj). Nasuprot tome, Voortrekkers je pretrpio samo tri ozljede, uključujući Andriesa Pretoriusa koji je zadobio ozljedu koplje (Zulu koplje) u ruku.

Od tada se 16. prosinca u Burskim republikama i Južnoj Africi obilježava kao državni praznik. Bio je poznat kao Dan zavjeta, Dan zavjeta ili Dinganeov dan. Godine 1995. nakon pada apartheida , dan je preimenovan u Dan pomirenja. Danas se na zapadnoj strani rijeke Ncome nalazi spomenik i muzejski kompleks Blood River, dok se na istočnoj strani rijeke nalazi spomenik i muzejski kompleks rijeke Ncome posvećen narodu Zulu. Prvi je prošao kroz mnoge varijacije, a najnovija verzija spomenika sastoji se od 64 vagona izlivena u bronci. Kada je predstavljen 1998., tadašnji ministar unutarnjih poslova i vođa plemena Zulu, Mangosuthu Buthelezi , ispričao se u ime naroda Zulu za ubojstvo Pieta Retiefa i njegove družine tijekom Velikog pohoda, a istaknuo je i patnju Zulua tijekom apartheida.

Dio prstena od 64 kola spomenika Krvave rijeke. Slika autora, 2019

Poraz Zulua doprinio je daljnjim podjelama u Zulu kraljevstvu, koje je utonulo u građanski rat između Dinganea i njegovog brata Mpande. Mpande je, uz podršku Voortrekkersa, pobijedio u građanskom ratu u siječnju 1840. To je dovelo do značajnog smanjenja prijetnji Voortrekkerima. Andries Pretorius i njegovi Voortrekkeri uspjeli su vratiti tijelo Pieta Retiefa, zajedno s njegovom pratnjom, i pokopati ih. Na Retiefovom tijelu pronađen je originalni ugovor koji je nudio zemlju trekerima, a Pretorius je uspio uspješno pregovarati sa Zuluima oko uspostavljanja teritorija za Voortrekkere. Republika Natalia osnovana je 1839. južno od Zulu kraljevstva. Međutim, nova republika bila je kratkog vijeka i Britanci su je pripojili 1843. godine.

Andries Pretorius , putem Britannica.com

Unatoč tome, Veliko putovanje se moglo nastaviti, pa su se valovi Voortrekkera nastavili. 1850-ih osnovane su dvije značajne burske republike: Republika Transvaal i Republika Orange Free State. Ove republike bi kasnije došli u sukob sa širenjem Britanskog Carstva.

Veliko putovanje kao kulturni simbol

Spomenik Voortrekkeru u Pretoriji, preko Expatorame

U 1940-ima, Afrikaner nacionalisti koristili su Veliki put kao simbol za ujedinjenje naroda Afrikaans i promicanje kulturnog jedinstva među njima. Taj je potez prvenstveno zaslužan za pobjedu Nacionalne stranke na izborima 1948. i kasnije za nametanje apartheida u zemlji.

Južnoafrička Republika vrlo je raznolika zemlja, i iako Great Trek ostaje simbol afrikanske kulture i povijesti, također se smatra važnim dijelom južnoafričke povijesti iz kojega mogu učiti svi Južnoafrikanci.