Sve što trebate znati o Hekati (djevica, majka, stara)

Čarobni krug, John William Waterhouse, 1886. preko Tate Galleries, London; s The Night of Enitharmon's Joy (ranije zvanom 'Hecate'), Williama Blakea. c.1795. preko Tate Galleries, London.

Božica Hekata jedna je od manje poznatih božica grčkog panteona. Dijete od Perzijanci i Asteria , bila je jedini Titan koji je zadržao svoju kontrolu pod Zeusovom vladavinom. Hekatine su moći nadilazile granice neba, zemlje, mora i podzemlje.

Iako postoji nekoliko mitova o božici Hekati, njezine priče otkrivaju mnogo o njezinim sferama utjecaja. Tijekom rimskog doba, mnogi od njezinih atributa spadali su u carstvo podzemlje. Ipak, također je kontrolirala elemente koji su je čvrsto postavljali na svjetlo. Božica je posjedovala opsežne moći, koje su kasnije asimilirala druga božanstva. Hekata je mogla podariti bogatstvo i blagoslove svojim obožavateljima, ali je također mogla uskratiti te darove ako je nisu obožavali na odgovarajući način. Ovaj članak će istražiti tko je bila Hekata i koji su bili njeni atributi i simboli.

Porijeklo Hekate

Čarobni krug , autora Johna Williama Waterhousea , 1886. preko Tate Galleries, London.

Klasični znanstvenici osporavaju podrijetlo štovanja Hekate u staroj Grčkoj. Za mnoge, štovanje boginje ima predgrčko podrijetlo, dok za druge potječe iz Trakije. Među teorijama najpopularnija je ona da je Hekateja primljena u grčku religiju od Karijaca u Maloj Aziji. Prema znanstvenicima, vjeruje se da je božica došla u Grčku tijekom arhaičan dob. O prisutnosti hekatejskog štovanja u Kariji svjedoči broj kultnih mjesta posvećenih božici. Najistaknutiji od njih bio je u Uzorak . Međutim, zbog kasnih datuma ovih anatolijskih kultnih mjesta, drugi klasičari tvrde da je anatolijsko podrijetlo nemoguće za božicu.

U antičkim izvorima Hekata se prvi put pojavljuje kod Hesioda Teogonija u 7. stoljeće prije Krista . Hesiod samo spominje njezino porijeklo i ulogu u Gigantomahija , gdje je ubila Klitije . Međutim, upadljivo je nema u homerskim epovima.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Hekatin prikaz u Homerska himna Demetri je možda njezino najpoznatije književno pojavljivanje. U himni čuju Hekata i bog sunca Hiperion Perzefonin plač kad ju je Had oteo . Nakon što je Demetra devet dana tražila svoju kćer, desetog joj je došla Hekata s bakljom u rukama.

Božica je rekla Demetri sve što je čula, ali nije znala tko joj je uzeo kćer. Nakon što se Perzefona ponovno ujedinila s Demetrom, Hekata je zagrlila djevojku. Ona će postati Perzefonina družica u podzemnom svijetu kada se djevojka u njega vrati Had svake godine. Standardna ikonografska referenca na ovaj mit je Hekata koja nosi baklju.

Hekatine božanske dužnosti

Hekata: Povorka na vještičji sabat od Jusepea de Ribere , c. 15. stoljeće, The Wellington Collection, London.

Hekatin opseg božanskih dužnosti bio je opsežan u starogrčkoj religiji. Bila je najistaknutija božica magija , čarobnjaštvo, noć, svjetlo, duhovi, nekromantija i mjesec. Nadalje, bila je božica i zaštitnica oikos , i ulazima.

U svom obliku trostruke božice, Hekata je bila snažno povezana s raskrižjem. Prikazivana je kao liminalna božica koja s lakoćom može prijeći iz podzemlja u fizički svijet. Njezina je liminalnost proizlazila iz njezinog podrijetla i mitologije, gdje se mogla kretati između svoje pozicije titan i boginja. O toj liminalnosti svjedoče njeni epiteti i kultni naslovi poput: Enodija (na putu), Troja (češća raskrižja) i Propileje (od vrata).

Do prvog stoljeća nove ere, Lukanova je uloga Hekate kao božice magije i vještičarenja bila dobro utvrđena Pharsalia . Vještica, Erichtho, u Pharsalia zaziva Perzefona kao najniži aspekt Hekate. Nalazi se u Pharsalia da nalazimo atribute nalik vještici dane Hekati.

Njezina pratnja uključivala je Lampade, ili nimfe podzemlja, i duhove. Prema mitologiji, Lampade su bile dar od Zeuse nakon njezine odanosti njemu tijekom Titanomahije. Lampade nose baklje i prate božicu na njezinim noćnim putovanjima.

Prikazi Božice

Crtež mramornog kipa Hekate Trimorf Richarda Coswaya , 1768. – 1805., putem Britanskog muzeja u Londonu.

Hekata se obično prikazivala u grčkoj keramici u jedinstvenom obliku kako nosi dugu halju i drži zapaljene baklje u rukama. Stupovi božice lučonoše tzv Hecataea stajali na raskršćima i vratima. Kasnije, Hekatin najrašireniji ikonografski prikaz je trostruko oblikovana božica sa svakim oblikom koji stoji jedan uz drugog i gleda u svakom smjeru raskrižja.

Neki od njezinih kipova zavjetnih darova uključivali su dodatak milosti koje plešu oko božice, kao na gornjoj slici. Na drugim prikazima prati je čopor pasa. U njegovom Opis Grčke , Pauzanija tvrdi da je Hekatin trostruki prikaz prvi prikazao kipar Alkamen u 5. stoljeću pr. Kr. On također navodi da je skulptura božice Hekate Epipurgidije (na kuli) bila u Ateni pored hrama Pobjede bez krila na Akropola .

Na poznatom Pergamonski oltar (c. 2. st. pr. Kr.) Hekata je predstavljena kao trimorfna, dok uz pomoć psa napada zmijolikog diva. Tijekom antike Hekatin trostruki oblik prikazivan je kao tri odvojena tijela oko središnjeg stupa. Ipak, u kasnoj antici ovaj prikaz transformiran u jednu božicu s tri glave. Ezoterična literatura iz tog vremena opisuje Hekatu kao osobu koja ima tri glave – pseću, zmijsku i konjsku. Hekata se također identificirala s mnogim božicama iz okolnih panteona.

Identifikacija s Artemidom

Slanje Triptolemosa. Hidrija s crvenim figurama pripisana londonskom slikaru E183 , c. 430. pr. Kr., preko Britanskog muzeja u Londonu.

Ime Hekate odn Hekata znači radnik izdaleka od grčke riječi hecatos Muški oblik Hecatos je čest epitet koji se koristi za Apolona. Prema znanstvenicima, ovaj Apolin epitet povezuje Hekatu s Artemidom, božicom sa sličnim sferama utjecaja. Božice su karakterizirane na gotovo isti način.

Obje su božice općenito prikazivane u lovačkim čizmama, bakljama i u pratnji pasa. Često su se spajale kako bi napravile dvojnu božicu, na primjer kod Eshila Molitelji . U Eshilovoj drami, refren poziva dvije božice da budu jedna. Ova konsolidacija boginja ponovno se javlja u Aristofanovu Žabe (1358f) , u kojoj Eshilov lik zaziva boginje.

Identifikacija s Artemidom-Selenom

Noć Enitharmonove radosti (ranije zvana 'Hekata'), Williama Blakea . c.1795. preko Tate Galleries, London.

U rimsko doba, Hekata se sjedinila s božicama Artemidom i Selenom , osobito u rimskoj poeziji. Osim po kombiniranom trostrukom obliku, postala je poznata i po rimskom imenu Trivia. Rimski pjesnici poticali su Hekatine trimorfne prikaze nazivajući je Hekata-Selena i slične varijacije. Seneka se često poziva na Hekatu u kombinaciji s njezinim lunarnim dvojnicima i čak povezuje Medeju s božicom.

Identifikacija s Ifigenijom

Rani antički izvori povezivali su Hekatu s Ifigenijom, Agamemnonovom kćeri. Prema Pauzanija , Hesiod je izjavio da Ifigenija nije ubijena, već je Artemidinom voljom postala Hekata. U ovoj identifikaciji, Hekata se ponekad povezivala s božicom koju je teškoće obožavana kao Ifigenija.

Hekata i Hermes

Hermes slično zauzimala htonska svojstva, a neki drevni izvori opisali su Hekatu kao suprugu ovog htonskog Hermesa. I Hekata i Hermes bili su bogovi mrtvih i mogli su nadilaziti granične prostore i granice između svjetova. Poveznicu između ova dva boga prvi je ponudio rimski pjesnik Propercije u prvom stoljeću prije Krista.

Hekatine svete životinje

Krater zvona od terakote , koja se pripisuje slikaru Perzefoni , c. 440. p.n.e. preko MoMa, New York.

Kao što je već spomenuto, Hekatina najsvetija životinja bio je pas. U opisu koji nudi Apolonije s Rodosa , Hekatinu prisutnost prati zvuk laveža pasa iz podzemlja.

Antički autori, kao npr Ovidije i Pauzanija pokazuju da su psi – posebno crni psi – bili žrtvovani božici. Znanstvenici su također sugerirali da Hekatina povezanost sa psima ukazuje na njenu ulogu božice rođenja. To je zato što su psi također bili svete životinje drugih rođenih boginja, kao što su Eileithyia i Genetyllis.

U kasnijoj antici, Hekatini psi postali su povezani s nemirnim dušama mrtvih koje su pratile božicu. Mit o metamorfozi kraljice Hekube u psa povezan je s božicom Hekatom. Prema legendi, Odisej primio Hekubu kao svoju zarobljenicu nakonpad Troje. Ali trojanska je kraljica ubila tračkog kralja na svom putovanju u Grčku. Za kaznu, Hekuba je pretvorena u crnog psa i postala Hekatin pratilac.

Još jedna sveta životinja božice Hekate bila je tvor ili lasica. Prema mitu koji je ispričao Antonius Liberalis, Alkmenina babica Galinthia je prevario bogove tijekom rođenja Heraklo . Dok je vidio Alkmenu u porođajnim bolovima, Galintija je otišla do božice porođaja, Eileithyje, a Sudbine - koje su produžile porođaj kao uslugu Heri - rekle su im da je dijete rođeno. Kao odmazdu za prevaru bogova, Galinthias je pretvoren u tvora. Hekata je žalila njezinu transformaciju i postavila je Galintiju za svog slugu i pratioca.

Štovanje božice Hekate

Mramorna statueta trostruke Hekate i tri Gracije , 1.–2. stoljeće nove ere preko MoMa, New York.

Kult božice u kopnenoj Grčkoj nije bio tako popularan kao štovanje drugih olimpijci . Božica je imala nekoliko posvećenih hramova diljem drevnog svijeta. Manja kućna svetišta za Hekatu bila su uobičajena u starom svijetu. Ova manja svetišta podignuta su kako bi otjerala zlo i zaštitila pojedinca od čarobnjaštva. U Grčkoj su Hekatina najistaknutija kultna središta bila u Kariji, Eleuzini i na otoku Samotraki.

Na Samotraci je boginja štovana kao božica misterija. Dokazi njezina štovanja također su otkriveni u Tesaliji, Trakiji, Kolofonu i Ateni. Posljednja dva grada nose dokaze o žrtvovanju pasa u čast boginje. Pauzanija tvrdi da je Hekata bila božica koju su ljudi Egine najviše štovali i vjerovali da je Orfej uspostavio obrede božice na njihovom otoku. Pauzanija također opisuje drvenu sliku Hekate koja se nalazi u eginetanskom hramu.

Privjesak Hecate Trimorph , kasnorimsko c.4. stoljeće, preko Britanskog muzeja

Iako Hekata nema Homerovu himnu u svoju čast, ona ih ima nekoliko Orfičke himne . Zapravo, zbirka Orfičkih himni otvara se s hvalospjev posvećen božici. Ovo je značajno zbog njezine uloge božice ulaza. Orfička himna Hekati otkriva mnogo o njezinim sferama utjecaja kako ih percipiraju Orfičari. U njihovim misterijama ona je bila božica putova i raskrižja i kao takva zazivana.

Najistaknutije je što je nazivaju i božicom mrtvih, koja vlada napuštenim mjestima. U ovoj pjesmi njezine svete životinje uključuju jelene, pse i divlje grabežljivce. Opisuju je i kao pastiricu bikova i odgajateljicu mladih. Himna moli boginju da dođe na svete obrede u dobrom raspoloženju i radosnog srca.

Božica Hekata postaje sve zanimljivija što više saznajemo o njoj. Njezin položaj granične figure i božice cesta i ulaza osvjetljava njezin položaj zaštitnice. Ipak, njezina uloga noćne božice magije i vještičarenja otkriva tamniju stranu. Hekata je višestruka figura koja zaslužuje istu razinu pažnje kao i popularnija božanstva iz grčkog panteona.