Vlada i izravna demokracija kroz povijest

Može li se vlast, točnije politička filozofija, promatrati kao progresija i evolucija ideja? Zbog pokušaja i pogrešaka iz prošlosti, je li pošteno reći da je čovječanstvo došlo do najbolje vrste vladavine kao što je to danas dokazano? Ili je ova ideja vrlo subjektivna i je li najbolja vlada rezervirana za regije i narode kojima je struktura postavljena da služi? Demokracija je ukorijenjena u analima svjetske povijesti. Što se toga tiče, takve su i ideje i praksa republikanca vlada . Dakle, zašto postoje te (i druge) strukture vlasti i što su njihovi krajnji ciljevi? Ili je možda prikladnije pitanje, što trebao bi biti njihovi određeni krajnji ciljevi?

Put do izravne demokracije: Što je suverenitet?

atenska demokracija , C. 507. pr. Kr., preko Greek Heralda

Pri pregledu političkih sustava važno je postaviti pitanje tko je suveren? Što znači biti suveren? Websterov rječnik definira tu riječ kao vrhovnu moć nad političkim tijelom, slobodu od vanjske kontrole ili autonomije i posjedovanje kontrolnog utjecaja. Koncept samodostatnosti ključan je u razumijevanju suvereniteta.

Dakle, tko posjeduje samodostatnu prirodu u političkim poslovima? Istini za volju, kroz povijest se na ovo pitanje davalo mnogo odgovora. Ali trebali bismo razmisliti o suverenitetu i postaviti to osnovno pitanje u istraživanju u nastavku. Tko je suveren u demokraciji? A tko je suveren u drugim vrstama vlasti? Razumijevanje odgovora na ovo pitanje omogućuje nam da imamo čvrst mentalni okvir iz kojeg možemo graditi. Pitanja poput toga tko može donositi odluke, zakone i promjene zapravo počinju s idejom suvereniteta.

Izravna demokracija: pregled

Atena pod vodstvom Perikla, C. 495. – 429. pr. Kr., Via Hutchinsonova Povijest naroda

Narod se ponaša kao suveren u demokraciji. Demokracija je vladavina mišljenja većine. Izravna demokracija najčišći je oblik građana koji vladaju sami sobom i ima dugu povijest diljem svijeta. Drevna grčka dom je najranijih poznatih oblika demokracije u svjetskoj povijesti. Godine 507. pr. Kr. Kleisten je pokrenuo niz reformi koje su atenskom narodu dale moć. Ovo se zvalo demokratski a doslovno je značilo vladavinu od strane ljudi.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Atenska se demokracija sastojala od tri dijela. Prva, skupština ili Ekklesia, bila je zakonodavna skupina koja je donosila odluke o vanjskoj politici i zakonima. Zaključke su donosili običnom većinom glasova. Sudjelovanje je bilo otvoreno za sve građane Atene. Drugo, vijeće ili Boule, sastojalo se od 50 predstavnika iz svakog od deset plemena koji su obavljali većinu svakodnevnog posla stvarnog upravljanja. Boule je također preporučio slučajeve koje bi Ekklesia pregledala. Treći, Dikasteria, bio je sastavljen od nasumično odabranih porotnika koji su saslušavali slučajeve i donosili presude na temelju mišljenja većine. Ova se grupa svakodnevno izmjenjivala, i Aristotel tvrdio da je ova skupina najviše pridonijela atenskoj verziji demokracije.

Drevna Grčka je najbolji i najtrajniji primjer izravne demokracije u našim povijesnim knjigama. No, izravna demokracija izlazi na površinu u različitim vremenima kroz povijest , ponajviše na početku predmoderne ere. Velike revolucije poput američke, francuski , i ruske revolucije svi imaju demokratske osjećaje u svojoj srži. Na primjer, tijekom Francuske revolucije, građani su silovito (i nasilno) više puta redizajnirali svoju političku strukturu. U korijenu ovoga revolucija je li se francusko građanstvo pobunilo protiv tradicionalnih apsolutna monarhija . Zapravo, sve gore spomenute revolucije su odgovori na zlostavljanje od strane dominantne vladavine jednog čovjeka (ili jedne žene). Građani se zapravo zalažu za svoj pravičan udio u ekonomskom zdravlju. Građani traže svoj suverenitet.

Moderni primjeri izravne demokracije

Izravna demokracija u Švicarskoj , 2021., putem Presence Switzerland

Danas izravna demokracija postoji u mnogo različitih oblika. Švicarska je vrlo vjerojatno najrelevantniji primjer izravne demokracije u našem modernom svijetu do danas. U Švicarskoj se politika oblikuje i oblikuje alatima poput inicijativa i referenduma. Obje ideje građanima daju moć i kontrolu nad zakonodavnim smjerom. Inicijative omogućuju građanima da predlože zakone za daljnju reviziju, a referendum omogućuje građanima da pozovu zakon na nacionalno glasovanje. Ideje izravne demokracije često se najbolje provode na malim razinama vlasti. Pojam participativnog proračuna dobar je primjer za to.

Sudionički proračun način je osnaživanja građana da preuzmu kontrolu nad zakonodavstvom, novcem od poreza i svim promjenama u svojim zajednicama. Participacijski proračun temelji se na većini glasova građana. The 40. odjel Chicaga , kao i drugi odjeli Chicaga, tvrde da učinkovito koriste participativno budžetiranje u tu svrhu. The 40th Ward detaljno opisuje proces na svojoj web stranici tzv Narodni proračun! Svaki odjel u Chicagu dobiva određeni iznos novca koji je namijenjen poboljšanju infrastrukture. Svaki dionik može predložiti ažuriranja infrastrukture, a građani okruga glasuju o tim ažuriranjima. Rezultati su javni, a većina postaje zakon. U 2020. godini glasovao je 441 građanin 40. Odjela, a odobrene su ukupno četiri projektne inicijative.

Izravna demokracija, i filozofski i praktično, jest pristup odozdo prema gore vladi. Kao što pokazuje primjer Chicago Warda, građani su suvereni i imaju kontrolu u procesu donošenja odluka.

Diktatura i opozicija izravnoj demokraciji

Detalj Platona i Aristotela u Atenska škola od Raphaela , 1509-1511, preko Lampham Quarterlyja

Mnogi politički filozofi kroz povijest aktivno su kritizirali ideje izravne demokracije. Na primjer, Jelo rekao je, diktatura prirodno proizlazi iz demokracije, a najteži oblik tiranije i ropstva iz najekstremnije slobode . Pitanje izravne demokracije je hoće li se većina (ili javno mnijenje) sukobiti s osnovnim ljudskim slobodama. Ako je narod suveren i s lakoćom donosi zakone koji zanemaruju osnovnu ljudsku slobodu, onda su tiranija i diktatura limenka nastati. U dokumentiranoj povijesti ljudi često traže moć za ciljeve koji krše ljudske slobode. I upravo se to dogodilo kada je javna većina nastojala osnažiti nacističku političku stranku uoči Drugog svjetskog rata.

Hitler se obraća vojnicima u Dortmundu, Njemačka , 1933, preko Time

Većina je Hitlera i druge ključne vođe nacističke stranke smatrala herojima, pa čak i bogovima. Ovaj fenomen, nazvan kult ličnosti, događa se kada vođa medijskim putem zarobi volju većinske javnosti. Hitlera je većina poštovala kao vođu koji bi mogao pomoći da se zemlja izvuče iz propasti nakon Versajskog sporazuma. Svojom popularnošću, a potom i brutalnom silom, uspio je steći kontrolu nad kreiranjem politike u Njemačkoj s Omogućujući akti iz 1933 . Ti su postupci omogućili Hitleru da zaobiđe i parlament i predsjednika pri stvaranju novih njemačkih zakona. Hitlerova akumulacija moći, zahvaljujući njegovom kultu ličnosti, bila je razlog zašto je mogao vladati kao suveren i na kraju počiniti užasna kršenja ljudskih prava.

Da pojasnimo, participativno planiranje proračuna u Chicagu nije isto što i brutalne diktature 20. stoljeća. Ali moramo skrenuti pozornost na Platonovo upozorenje o najrepresivnijoj tiraniji koja proizlazi iz najosnovnije slobode. Činjenica je da glasna većina koja traži vlast za vlastiti cilj može kršiti osnovne ljudske slobode i slobode.

Mješoviti stilovi: Republika kao predstavnička vlada

Indijski parlament (zajednička sjednica), 2010

Predstavnička demokracija je razina udaljena od izravne demokracije. Građani će putem izbora glasati o političarima koji će u biti biti glas naroda. Izabrani dužnosnici obavljaju dužnosti svakodnevne vlade uz veliki doprinos građana. U ovoj modifikaciji izravne demokracije, političari su izabrani na različitim platformama (političke stranke) i predstavljaju različita mišljenja zajednice. Konkurencija ideja i većine i manjine jednako je zastupljena i jednako važna. Po svojoj prirodi, ovo služi kao provjera volje većine i lakoće donošenja zakona koji se mogu pretvoriti u diktaturu o kojoj je gore bilo riječi.

Na primjer, Indijska unija je oblik predstavničke demokracije. Saveznu vladu čine izabrani dužnosnici u sve tri grane vlasti (izvršna, zakonodavna, sudska). Šef države (predsjednik) djeluje kao vrhovni zapovjednik, a izabrani premijer vodi svakodnevne izvršne funkcije federalne vlade. Izabrani dužnosnici služe u zakonodavnom tijelu u donjem domu (Lok Sabha) ili gornjem domu (Rajya Sabha). Državni sustav vlasti u Indiji usko odražava savezni, a javnost bira državne dužnosnike (federalizam).

Ali niti jedan sustav vlasti nije savršen. Nedostaci u reprezentativnom obliku demokracije postoje u njihovoj polarizaciji. Rasprave i pretjerano natjecanje mogu dovesti do zastoja. Više glasova koji se čuju često znači da se stvara više zakona. To omogućuje beskrajnu i često kritiziranu birokratsku prirodu moderne vlade.

Republike i ustavi

Vaga pravde, fotografija Jamesa Stidla, 2019

Vjerojatno najvažniji aspekt republičke vlade danas je ustav. do danas, preko 190 različitih neovisnih zemalja ima neki oblik ustava . Ustav je struktura vlasti uspostavljena pisanim zakonom (ustavom). A mnogi ustavi imaju dodatnu zaštitu temeljnih ljudskih prava i sloboda poput Povelje o pravima SAD-a.

Preciznije, republika je sustav vlasti utvrđen pisanim zakonom. U suštini, u republici mogu postojati mnoge razine mješovite vlasti. Na primjer, u Sjedinjenim Državama moglo bi se tvrditi da izvršna vlast odražava monarha s ograničenim ovlastima. Te ovlasti provjerava zakonodavna vlast. Zakonodavna vlast predstavlja kvazi-izravnu demokraciju u jednom području (Zastupnički dom) i vjerojatno aristokraciju u drugom (Senat). Ali oba su ogranka izravno izabrana od naroda i odgovorna su narodu.

Glavna ideja je da u republici stupanj i stil vladavine izravno ovise o pisanom ustavu ili zakonu. Zakon daje vladinu strukturu i sposobnost i moć upravljanja. Sva odstupanja u vladi zasigurno se rješavaju ustavom ili pisanim zakonom.

Rasprave o demokraciji i vladi potrebne su u našem modernom svijetu sada više nego ikada. U mnogim zajednicama ima mnogo mišljenja, uglavnom zahvaljujući društvenim medijima i međusobnoj povezanosti života u 21. stoljeću. Razumijevanje prednosti i nedostataka konkurentskih sustava omogućit će produktivnu raspravu i debatu u budućnosti.