4 'luda' kraljeva u povijesti: Je li to bila mentalna bolest?

Mnogi monarsi ostavili su svoj pečat u povijesti iz mnogo razloga. Neki stječu slavu nevjerojatnim vojnim pobjedama, drugi društvenim reformama. Ima i onih koji su postali ozloglašeni zbog katastrofalnih vladavina u kojima se gubi novac ili je zemlja poražena. Tu su i oni koji su ovjekovječeni zbog svoje mentalne bolesti. Iako se često pričaju priče o 'ludim' kraljevima kao što su kralj George III ili Caligula, razumijemo li doista živote tih monarha? Ovaj članak govori o četvero ‘ludih’ članova kraljevske obitelji u povijesti.

1. Engleski kralj George III

Kralj George III Engleske je možda najpoznatiji europski monarh koji pati od 'ludila'. Povijest ga je ovjekovječila kao kralja koji je izgubio Englesku svoje kolonije u Americi i velik dio svog bogatstva.

Rođen u lipnju 1738., George je bio najstariji sin princa od Walesa, Fredericka, i njegove supruge, princeze od Saxe-Gothe, Auguste. George nije bio samo prvi monarh Hanovera koji je rođen u Engleskoj, već i prvi koji je koristio engleski kao prvi jezik.

Donedavno su povjesničari smatrali Kraljeva 'ludilo' sve do genetskog krvnog poremećaja zvanog porfirija, koji je imao simptome uključujući plavi urin uz bolove. Međutim, nedavno istraživanje povjesničara sa Sveučilišta u Londonu otkrilo je da je 'ludilo' vjerojatno uzrokovano mentalnom bolešću, a ne nasljednom bolešću.

Do ovog su zaključka došli analizirajući rukopisna pisma Georgea III. i razmatrajući njegovu upotrebu jezika. Otkrili su da je tijekom razdoblja 'ludila' George bio sklon koristiti mnogo duže rečenice nego što bi to inače činio.

Na primjer, jedna takva rečenica imala je nevjerojatnih 400 riječi. Također je bio sklon ponavljanju kada je bio bolestan i koristio se mnogo kreativnijim i složenijim rječnikom. Istraživači su primijetili da su ove tendencije iste kao one zapažene kod modernih pacijenata koji su bili usred manične faze psihijatrijske bolesti.

Stoga su zaključili da je vjerojatno da je George doživljavao maničnu epizodu dok je pisao ova pisma. Povjesničari su također pogledali pisma koja su napisali oni koji su promatrali kralja tijekom tih epizoda. Neki izvješćuju da je pričao dok mu nije pošla pjena na usta, kao i da je imao grčeve.

Povjesničari su objasnili izvještaje o plavom urinu kao proizvodu kraljeve medicine. Ovaj lijek je sadržavao tamnoplavi cvijet nazvan vlakno , a poznat je po tome što često urin plavi.

Na kraju su se Georgeove manične epizode toliko često vraćale da se do kraja svoje vladavine potpuno povukao iz javnosti. Živio je u palači Kew u Richmondu gdje je privatno poslovao.

2. Kaligula, car Rima

Kaligula bio je car Rima od 37. CE – 41. CE i nedvojbeno je još jedan od najpoznatijih vladara koji su patili od 'ludila'. Mnogi vjeruju da je bio lud, a njegova je vladavina ovjekovječena u povijesti kao katastrofalna.

Međutim, postoji rasprava o tome je li Caligula stvarno bio mentalno bolestan ili je bio samo primjer katastrofe koja se može dogoditi kada se 24-godišnjaku da neograničena moć i naizgled beskonačan novac.

Uobičajeni mit o Kaligula je da je bio toliko lud da je svog konja učinio konzulom. Konj je nazvan Incitatus, a govorilo se da bi životinja (ili Kaligula umjesto njega) pozivala važne ljude da večeraju s njim. Međutim, znanstvenici su sada gotovo sigurni da je to mit i da Kaligula zapravo nije svog konja postavio za konzula.

Međutim, većina znanstvenika vjeruje da je Kaligula ipak imao neku vrstu mentalne bolesti. Neki vjeruju da je to bila bolest slična suvremenoj epilepsija . Poput mnogih članova kraljevske obitelji na ovom popisu, Caligula je doživio mnoge traumatične događaje, a smatralo se da su oni mogli biti uzrok njegove mentalne bolesti.

Bez obzira na njegovo psihičko stanje, Kaligula bio iznimno okrutan i napravio je neke upitne odluke. Na primjer, rečeno je da je početkom 40. godine n. e. odveo svoju vojsku sve do sjeverne obale Galija , gdje je naredio vojnicima da skupljaju školjke. Školjke je nazvao plijenom osvojenog oceana.

Također je brzo spalio novac koji je ostao u riznici nakon njegova pristupanja. Međutim, sporno je je li to bio čin 'ludila' ili zbog njegovog neiskustva. Kako bi nadoknadio izgubljeno, Kaligula je morao pribjeći iznuđivanju najbogatijih rimskih građana kao i konfiskaciji njihovih posjeda.

3. Charles VI od Francuske

Posebno je zanimljiv slučaj 'ludila' koje je doživio Charles VI od Francuske (vladao od 1380. do 1422.). Pišući 1613. godine, Miguel de Cervantes je zabilježio da je kralj bio 'nesretan čovjek' i da je 'zamišljao da je u potpunosti napravljen od stakla'.

Poznat kao 'staklena zabluda', Charles nije bio jedinstven po tome što je patio od ove zablude. Bolest je bila karakterizirana vjerovanjem da se lako može razbiti dio ili cijelo tijelo u komade kao da je staklo.

Godine 1990. u svom radu pod naslovom Čudan kralj melankolije: Razmišljanja o staklenoj zabludi u Europi (1440.-1680.), Gill Speak je napisao da je Charles 'vjerojatno prvi slučaj čovjeka koji vjeruje da mu je cijelo tijelo od stakla'.

Čini se da postoje zapisi o ovoj konkretnoj mentalnoj bolesti kroz povijest, a čini se da je bila prisutna u svom najranijem obliku u klasičnom razdoblju kao strah da će biti izrađena od zemljanog posuđa, a ne od stakla. U drugom stoljeću naše ere, na primjer, Rufus iz Efeza zabilježio je slučaj čovjeka koji je mislio da je u potpunosti izgrađen od keramike.

Oni oko njega bili su zabrinuti za kraljevo mentalno stanje, čak je i papa Pio II. primijetio:

“ Njegova je bolest postajala sve gora svakim danom sve dok mu um nije potpuno nestao. Ponekad je mislio da je od stakla i da se ne da dotaknuti. Dao je staviti željezne šipke u svoju odjeću i štitio se na sve moguće načine kako ne bi pao i razbio se. ”

Rečeno je da Charles bio je toliko zabrinut da će razbiti da je počeo nositi ojačanu odjeću i često je zabranjivao svojim dvorjanima da mu priđu bilo gdje. Čini se da se njegova prva manična epizoda dogodila 1392. kada je, naizgled ničim izazvan, zaklao četiri svoja viteza.

Zatim, samo godinu dana kasnije, Charles i neki njegovi dvorjani bili su odjeveni u kostime za proslavu. Na sveopći užas, leteća iskra pala je na jedan od kostima i zapalila ga. Vatra se proširila na ostale muškarce. Preživjeli su samo kralj i još jedan njegov pratilac. Sada se među povjesničarima uobičajeno misli da je ovaj događaj doveo do porasta kraljevog 'ludila'.

Međutim, Charlesovo 'ludilo' se protezalo dalje od ove 'staklene zablude'. Pričalo se da u nekom trenutku nije prepoznao svoju ženu ni djecu te je ludo trčao po palači. Dobio je nadimak 'Charles the Ludi'.

U studenom 1405. zabilježeno je da se kralj pet mjeseci odbijao prati! Bio je prekriven zaraženim ranama kao i ušima, a popustio je tek kad ga je liječnik prisilio da se okupa.

4. Bavarska princeza Aleksandra

Još jedna kraljevska osoba koja je dijelila 'staklenu zabludu' Charlesa VI od Francuske, stotinama godina kasnije, bila je princeza Bavarske, Aleksandra (živio 1826-1875). Alexandrina staklena zabluda bila je nešto drugačija po prirodi od Charlesove. Vjerovala je, a ne da je napravljena od stakla, da je kao dijete progutala stakleni klavir.

Rečeno je da bi puzala hodnicima palače u strahu da ne razbije klavir u sebi. Bila je uvjerena da bi se to moglo dogoditi ako se zakuca u nešto ili nekoga.

Neki znanstvenici vjeruju da je i Aleksandra možda imala mentalnu bolest sličnu modernoj Opsesivno kompulzivni poremećaj . Bila je fiksirana na čistoću i navodno je nosila samo bijelu odjeću.

Čini se da se staklena zabluda prvi put pojavila kod Alexandre nakon skandala u koji je bio upleten njezin otac, kralj Ludwig I. On je dodijelio titule Loli Montez, koja je bila glumica, plesačica i njegova ljubavnica. To bi potaknulo gnjev dužnosnika oko kralja i imalo trajne posljedice za njegovu djecu, koja su još živjela u palači.

Razumljivo, to je bilo vrlo stresno za Alexandru i njezinu drugu braću i sestre, pa je vrlo vjerojatno da je razvoj 'zablude od stakla' bio odgovor na te traumatične događaje.

Danas se tvrdi da je zabluda također bila povezana s idejama o čistoći. U tom se razdoblju općenito vjerovalo da se čistoća može lako izgubiti. Unatoč tome, bio je vrlo cijenjen, posebno za mlada žena . Neki vjeruju da su pritisci na te pojedince da budu čisti bili toliko intenzivni da su razvili paralizirajući strah da će biti nečisti i stoga pokvareni, poput stakla kad se razbije.

Međutim, ljudi u 17. stoljeću vjerovali su da je zabluda o staklu oblik melankolija . Iako nema drugih zapisa o ljudima koji su mislili da su progutali klavir, kao što smo vidjeli, postoje mnogi izvještaji o onima koji su vjerovali da su napravljeni od stakla.

Neki su vjerovali da su im samo određeni dijelovi tijela, poput ruke, na primjer, napravljeni od stakla. Za neke se vjeruje da su se pretvorile u svjetiljku, vazu ili neku vrstu staklenke. Unatoč ovim nijansama, ovu mentalnu bolest karakterizirao je strah od sloma i, u nekim slučajevima, strah od izravne sunčeve svjetlosti.

Zabluda je bila uobičajena od antičkog razdoblja do 19. stoljeća i bila je najčešća među plemstvom. Mnogi vjeruju da je to zbog pritiska na ljude, osobito one plemenitog porijekla, da ostanu čisti i čedni do braka. Naravno, to može biti i zato što od ovakvih ljudi imamo najviše zapisa o bolesti jer su oni bili ti koji su znali čitati i pisati!

Ludi, ludi kraljevi

Zaključno, evidentno je da su mnogi monarsi imali neku vrstu psihičke bolesti. Mnogi od tih pojedinaca na vlasti doživjeli bi vrlo traumatične događaje, poput Charlesa i kostima ili Alexandre i ljubavnice njezina oca, što je moglo imati trajne mentalne posljedice. Drugi su možda jednostavno bili mladi i neiskusni.

Iako postoje mnogi zapisi o monarsima koji su patili od onoga što možemo smatrati ludilom, njihove priče mogu pružiti zanimljiv uvid u rane percepcije mentalnih bolesti i njezinih tretmana; važno je priznati snagu koju imaju naše moderne ideje. Danas se obično uči da je retrospektivna dijagnoza problematičan pothvat i moramo biti oprezni kada primjenjujemo naše moderne definicije bolesti na prošlost. Sada imamo potpuno drugačije razumijevanje bolesti, koje je u velikoj mjeri definirano znanstvenim napretkom.

Povjesničari stoga pozivaju da budemo oprezni pri primjeni modernih definicija bolesti na pojedince u prošlosti. Pogotovo zato što su mnoge psihičke bolesti koje danas možemo jasno razlikovati, poput epilepsije ili bipolarnog poremećaja, u prošlosti smatrane jednostavno različitim manifestacijama iste bolesti – ‘ludila’. Unatoč tome, ako mu se pristupi s objektivnim, neosuđujućim stavom i istraživačkim pristupom, istraživanje ranog 'ludila' može nam puno reći o stavovima prema mentalno bolesnima u povijesti.