Hram Apolona Epikurija iz Base, neobičan hram

Jedan od skrivenih dragulja klasične grčke arhitekture smješten je u planinskom području Arkadije, Peloponez, na mjestu poznatom kao Bassae. Smješten na 1131 metar nadmorske visine na nenaseljenom i udaljenom mjestu, posvećen bogu Apolonu Iscjelitelju. Apolon je bio bog svjetla, umjetnosti, poezije i proročišta, sa središtem štovanja u Delfima, ali i bog kuge i medicine. Arkađani su posvetili hram Apolonu zbog ovog posljednjeg atributa kao iscjelitelja i njegovih sposobnosti kao ratnika, jer ih je štitio od kuge i invazije.





Izgrađen između 450. i 400. godine prije Krista, izgradio ga je Iktin, arhitekt Partenona u Ateni, i Telesteriona, velike dvorane eleuzinskih misterija u Eleuzini. Potpis Iktina ukazuje na njegovu važnost kao hrama; uostalom, on je bio najpoznatiji arhitekt klasične Grčke.

Hram Apolona Epikurijskog u Basi ispred baldahina. Carole Raddato / WikiCommons

Hram Apolona Epikurijskog u Basi ispred baldahina. Carole Raddato



Podaci o lokaciji i putovanju

Vožnja od 230 km južno od Atene, pokraj grada Tripolija i uz Arkadijske planine je očaravajuće putovanje kroz najslikovitije doline. Okolne planine Kotylio, Lykaio, Tetrazio i Elaio stražare oko doline Bassae.

An organizirana tura može biti izvrsna opcija jer imate priliku posjetiti druga obližnja mjesta od velikog interesa, uključujući Olympia, međutim, oni pustolovniji trebali bi se odlučiti za planiranje najma automobila za minimalno 3-dnevni obilazak regije u slobodno vrijeme i uroniti u njegove kulturne i prirodne ljepote. Dobar izbor obližnjih hotela, soba za iznajmljivanje i restorana omogućit će vam da budete dovoljno opskrbljeni tijekom svog putovanja.



Bassae, ime znači male doline, uvijek je bilo sveto mjesto, domaćin brojnim hramovima. Svi bogovi antike – Pan, Afrodita, Artemida i naravno Apolon, bili su štovani u ovom svetom kraju, a upravo je tu trebao biti podignut jedan od najvećih vjerskih centara cijelog helenskog svijeta. Arkadija je u europskoj renesansi, kako u umjetnosti tako iu književnosti, postala simbol pastoralne jednostavnosti, oznaka za bilo koje idilično mjesto, raj na zemlji koji nije pokvaren civilizacijom. Ovaj teren ostaje isti kroz tisućljeća, uistinu netaknut ljudskom intervencijom i sve do danas, nalikuje toliko traženom raju na zemlji.

Prvi turist koji je posjetio Hram bio je Pausanias, veliki putnik i geograf, koji je stigao u Bassae u 2. stoljeću nove ere, zapanjen njegovom veličanstvenošću i snagom daje detaljan opis u svom djelu Opis Grčke. Ponovno ga je slučajno otkrio francuski arhitekt J. Bocher 1765. U 19. stoljeću britanske arheološke ekspedicije u hram uklonile su neke arhitektonske artefakte, uključujući friz, izložen u Britanskom muzeju u Londonu. Grčko arheološko društvo započelo je svoja iskapanja i restauratorske radove u 20. stoljeću, nastavljajući do danas kako bi očuvalo spomenik.

Detalji friza hrama Apolona Epikurijskog u Bassae Panegyrics of Granovetter

Detalji friza hrama Apolona Epikurijskog u Basi Panegirici Granovettera

Čudni hram

Hram Epikurija Apolona ima određene arhitektonske značajke koje su jedinstvene; pokazuje kombinaciju arhaičnih i inovativnih elemenata, koji nisu nasumično odabrani da proizvedu arhitektonsku umjetnost, već s dubokom namjerom da predstavljaju Božansko. Doista, ova bi ga osobitost klasificirala kao prvo kiparsko umjetničko djelo velikih razmjera u ljudskoj povijesti koje predstavlja apstraktni koncept.



Hram Apolona Epikurijskog u Bassi, Istočna kolonada, Arkadija, Grčka Carole Raddato / WikiCommons

Hram Apolona Epikurijskog u Basi, istočna kolonada, Arkadija, Grčka Carole Raddato

Osovina, položaj Hrama

Za razliku od hramova klasične Grčke koji su uglavnom bili smješteni u osi istok-zapad, praksi koju su kasnije prilagodile kršćanske crkve, Hram Epikurija Apolona ima os sjever-jug.



Ovo bi mogla biti tehnika koju je Iktin usvojio kako bi zadovoljio Arkađane, za koje se znalo da su postavili neke od svojih arhaičnih hramova na ovaj način. S druge strane, to bi mogla biti arhitektonska intervencija da se uhvati božansko i projicira kroz spomenik. Dobro osmišljen postupak za hvatanje sunčeve svjetlosti koja okružuje i ulazi u hram posvećen bogu sunca i za korištenje bačenih sjena za poboljšanje arhitektonskog dizajna.

Arheolozi su objavili brojne radove na temu odnosa Hrama prema Suncu, drugim nebeskim tijelima, mnoge kontroverzne teorije proizašle su iz tih studija, a mnoge tek treba dokazati. Jedna od najkontroverznijih teorija je ona koja tvrdi da se sljepoočnica svake godine pomiče za 50,2 sekunde stupnja, kako bi stalno bila okrenuta prema zvijezdi Sirius; za koju se vjerovalo da je rodno mjesto boga Apolona.



Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Iako je činjenica da Apolonova istovjetnost sa Heliosom-Suncem i orijentacija hrama sjever-jug stavljaju ga gotovo savršeno u helijakalni luk, godišnje kretanje sunca kroz nebo. Postojanje istočnih vrata u unutarnjem svetištu koja dopuštaju prvim zrakama sunca na dan ljetnog solsticija da se odraze na središnjem stupu Hrama, jasno ukazuju na odnos hrama prema godišnjim fazama sunca. Dan ljetnog solsticija označava Apolonov rođendan.

Osim toga, istočna vrata gledaju prema otoku Delosu, rodnom mjestu Apolona i svetištu njegove sestre blizanke Artemide, s hramom u Bassae koji se nalazi na geografskoj širini vrlo blizu onoj na Delosu (Bassae: 37° 25' 45'' N, Delos: 37° 24' 09'' N).



A Kratki dokumentarac Jean-Daniela Polleta će vas provesti kroz veličanstveno i duhovno mjesto Hrama, njegov odnos prema zemlji, suncu i nebeskim tijelima.

Arhitektonski stilovi hrama

Ovo je klasični hram, jedna od najranijih postpartenonskih građevina i prvi spomenik koji pokazuje istodobnu upotrebu tri starogrčka arhitektonska stila, dorskog, jonskog i korintskog. Vrlo dobro očuvan, većina njegovih stupova stoji na svom izvornom mjestu.

Vanjski stupovi, poznati kao peristil, dorskog su stila. Kraća strana ima šest stupaca, a duža petnaest stupaca, umjesto trinaest koliko bismo očekivali prema klasičnim proporcijama tog razdoblja. Dodatni stupovi čine ga većim od ostalih hramova. Međutim, Ictinus je vješto uravnotežio omjere duljine i širine ovog hrama ogromne veličine kako bi odisao moći i snagom u kombinaciji s gracioznošću za savršen sklad.

Stupovi svetišta (naos) jonskog su stila. Kombinacija dva reda stupova omogućuje posjetiteljima da hodaju unutar perimetra hrama, nešto bez presedana u Grčkoj, gdje su mnogi hramovi bili zabranjeni za javnost.

Pogled iz zraka vanjskog reda stupova i unutarnjeg reda stupova svetišta, fotografija s stranice manivoice.gr

Pogled iz zraka vanjskog reda stupova i unutarnjeg reda stupova svetišta , fotografija s manivoice.gr

Tri arhitektonska reda, stilovi klasične grčke arhitekture, smarthistory.org

Tri arhitektonska reda, stilovi klasične grčke arhitekture , smarthistory.org

Korintski stup koji je označavao ulaz u unutarnje svetište, njegov kapitel najstariji je sačuvani primjer reda. Ovaj unutarnji stup svetišta imao je specifičan položaj da odražava sunce kao što je ranije spomenuto.

Korintski stil – glavni dio stupa, smarthistory.org

Korintski stil – kapitelni dio stupa , smarthistory.org

Hramski frizovi – metope

Frizovi hrama, skulpture postavljene u širokom horizontalnom pojasu koji ukrašavaju vanjski vrh hrama iznad stupova, poznate kao metope, obično ukazuju na religijsku temu hrama. Oni otkrivaju namjere i težnje posvetitelja hrama, u ovom slučaju Arkađana.

Epikurijev Apolon na sjevernoj strani, friz iznad ulaza prikazuje božanstva povezana s Apolonovim povratkom iz sjevernih zemalja, dolaskom proljeća i Suncem u duljim danima koji slijede.

Sjeverni friz - Cooper 1992. v.4, ploča 25. Reprodukcija ljubaznošću povjerenika Američke škole klasičnih studija u Ateni

Sjeverni friz – Cooper 1992. v.4, ploča 25. Reprodukcija ljubaznošću povjerenika Američke škole klasičnih studija u Ateni

Na južnoj strani hrama, friz prikazuje mitsku bitku između heroja Herkula, Kentaura i Amazonki. Nasuprot spokojnom sjevernom frizu, ovdje gledamo na borbu, tjelesni prikaz koji također predstavlja dolazak proljeća kao vrijeme nekontrolirane strasti prema prirodi i čovjeku, izvor prijestupa i sukoba.

Južna grupa unutrašnjeg friza. U sredini Heraklo se bori s Hipolitom, zasluge: fotografija Carole Raddato.

Južna grupa unutrašnjeg friza. U sredini Heraklo se bori s Hipolitom, Zasluge: fotografija Carole Raddato

Monumentalni hramski friz, velike povijesne i umjetničke vrijednosti, izložen u Britanskom muzeju, izložen na gornjoj razini sobe 16. Mogu se vidjeti ostaci nekih od 12 skulptura Metopa koje su ukrašavale dorski friz sjevernog i južnog trijema na nižoj razini.

Epilog

Posjet hramu Epikurija Apolona svakako je jedinstven doživljaj za one koji cijene umjetnost, što se izražava monumentalnom arhitekturom. Također će ponuditi mistično putovanje u strukturalni paradoks osmišljen kako bi artikulirao duboko religiozno uvjerenje u kombinaciji s nedvosmislenim znanstvenim znanjem.

Konačno, poput svih velikih spomenika diljem svijeta, počastit će vas ljepotom savršene ravnoteže između okolne prirode i čovjeka, autohtonog znanja o onome što sada nazivamo održivim razvojem, gdje se samo lokalni materijali boje meda vapnenac na kojem počiva, postavlja vječni okvir božanskih, prirodnih i kulturnih ritmova.

Kratki video će ponuditi kratki pregled hrama Kratki video zapis UNESCO-ve svjetske baštine

Na kraju, kada planirate posjetiti grčki hram, ponesite sa sobom riječi grčkog pisca i tragača za istinom Nikosa Kazantzakisa, one će vas voditi kroz putovanje.

„Nalazim određene poteškoće u povezivanju i osjećanju drevnih hramova. Pri prvom kontaktu ostajem potpuno ravnodušan. Trebalo bi mi vremena i intenzivnog razmišljanja; uvježbaj moje oko da shvati jednostavnost, mudrost, moć i milost drevnog hrama. Klasična umjetnost vas ne iznenađuje. Umjesto toga, vodi vas nježno i tiho ljudskim putem, sve dok ne dosegnete vrhunac, nikad umorni, nikad bez daha.’ Kazantzakis, Nikos Traveling