Misaoni eksperiment Tezejev brod

Janus s dva lica, nepoznati umjetnik, 18. stoljeće, preko Ermitaža; s Tezejem i Arijadnom, iz Jeu de la Mythologie Stefana Della Belle, 1644., preko Muzeja Metropolitan

Tezejev brod, ili Tezejev paradoks, misaoni je eksperiment koji vuče korijene iz davne povijesti i još uvijek je predmet žustre rasprave i danas. Od Plutarha do Thomasa Hobbesa do WandaVision , što je ovaj misaoni eksperiment i koja su predložena rješenja?

Najjasnije, Tezejev brod postavlja pitanje: ako su objektu tijekom vremena zamijenjene sve njegove komponente, je li to isti objekt?

Tezejev brod: mit iza paradoksa

Fragment vaze Françoisa s prikazom Tezejeve lađe , preko Centra za helenske studije, Harvard

Za početak, moglo bi biti zanimljivo istražiti mit iza paradoksa Tezejeva broda.

Tezej je bio mladi atenski princ uDrevna grčka. Iz kraljevstva ga je odgojila majka Aethra. Kad je postao punoljetan, rečeno mu je o njegovom pravom identitetu nasljednika atenskog prijestolja, pa je krenuo tražiti svoje pravo rođenja. Stigavši ​​do Atene, želio je pronaći načine da dokaže svoju vrijednost da naslijedi prijestolje. Na svoje užasavanje, otkrio je da je kralj Atena , Egej, plaćao je užasan danak kralju Krete, kralju Minosu, jer je prethodno izgubio rat od Minosa.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Danak je bio sedam djevojčica i sedam dječaka, koji su predani kralju Minosu, da budu stavljeni u opasan labirint, kojim je nemoguće ploviti, a kojim luta divlje čudovište, Minotaur. Minotaur je bio polu-čovjek, polu-bik, mitsko biće koje je žderalo dječake i djevojčice. Tezej se dobrovoljno prijavio kao danak da bude među sedam dječaka koji su svake godine predani kralju Minosu. Tezej je imao velike planove; htio je ubiti Minotaura, spasiti djecu i zaustaviti danak.

Evo prve instance broda. Kralj Egej je bio jako tužan zbog svog sina, Tezeja, koji je isplovio u potencijalnu smrt, pa je Tezej obećao svom ocu da će, ako se vrati, brod imati bijela jedra. Kad bi poginuo, jedra bi pokazala svoju normalnu boju, crnu.

Tezejev brod: Avanture u Egeju

Tezej i Arijadna , od Igra mitologije autor Stefano Della Bella , 1644., preko The Metropolitan Museum

Tezej i ostale djevojčice i dječaci otplovili su na Kretu na svom brodu, koji će biti poznat kao Tezejev brod. Iskrcali su se na Kreti i održali audijenciju kod kraljevske obitelji. Ovdje je Tezej upoznao Arijadnu, princezu s Krete, i njih dvoje su se ludo zaljubili.

Na tajnom sastanku prije ulaska u labirint, Ariadna je Tezeju ubacila klupko konca i mač. Iskoristio je te darove da pobjegne, koristeći mač da ubije Minotaura, a uzicu da se vrati iz labirinta. Tezej, ostali poklonici i Ariadna ušuljali su se natrag na brod i otplovili u Atenu prije nego što je kralj Minos uspio shvatiti što su učinili.

Usput se Tezejev brod zaustavio na otoku Naksosu. Ovdje se priča razlikuje u mnogim verzijama, ali Ariadna je zaostala, a Tezej je otišao u Atenu bez nje. Ariadna se kasnije udala za boga Dioniz . U nevolji ili neznanju, Tezej je tada zaboravio promijeniti boju jedra, pa je ono ostalo crno. Kad je ugledao crna jedra, kralj Egej bio je duboko izbezumljen i bacio se s litice u egejske vode.

Tezej se iskrcao s broda i čuo vijest o očevoj smrti. Bio je jako uzrujan, ali je preuzeo plašt da bude sljedeći kralj Atene. Tada je, prema Plutarhu, Tezejeva lađa pohranjena u muzeju u Ateni, da bude podsjetnik na čudesne podvige Tezeja i tragediju kralja Egeja.

Tezejev brod: pitanje

Model starogrčkog broda Dimitris Maras , 2021., putem Pan Art Connections Inc.

Mnogi filozofi, uključujući Heraklit i Jelo , raspravljao o paradoksu. Plutarh, biograf, filozof i društveni povjesničar iz 1. stoljeća poslije Krista spominje paradoks Tezejeve lađe u svom djelu, Tezejev život :

Brod na kojem su se Tezej i atenska mladež vratili s Krete imao je trideset vesala, a Atenjani su ga sačuvali sve do vremena Demetrija Falereja, jer su odnijeli stare daske dok su se raspadale, stavljajući u svoje nove i jače drvene građe. mjesta, toliko da je ovaj brod postao stalan primjer među filozofima, za logično pitanje stvari koje rastu; jedna strana smatra da je brod ostao isti, a druga da nije isti.
(Plutarh, 1.-2. st. n. e.)

Paradoks je da kad bi Atenjani zamijenili svaku dasku na brodu novim komadom drveta svaki put kad bi počela trunuti, na kraju bi došlo vrijeme kada bi sve daske bile zamijenjene, a nijedna daska ne bi bila s izvornog broda. Znači li to da Atenjani još uvijek imaju isti brod kao Tezej?

Plutarh koristi analogiju s brodom, ali koncept se odnosi na bilo koji objekt. Ako, tijekom vremena, svaka komponenta a stvar je zamijenjen, je li objekt još uvijek isti? Ako nije, kada je prestala biti ona sama?

Misaoni eksperiment Tezejev brod zauzeo je snažno mjesto u metafizici identiteta i dovodi u pitanje granice i fleksibilnost identiteta. Mnogi misle da eksperiment nema odgovora, no drugi su pokušali pronaći rješenje. Razmatrajući načine na koje je eksperiment primijenjen, možemo bolje razumjeti Tezejev brod.

Živo i Neživo

Janus s dva lica , prikaz starosti i mladosti, nepoznati talijanski kipar, kraj 18. stoljeća, preko Ermitaža

Eksperiment se ne odnosi samo na nežive objekte poput 'broda', već i na živa bića. Razmislite o tome da imate dvije fotografije jednu do druge iste osobe, jedna slika prikazuje osobu u starosti, a druga prikazuje osobu u mladosti. Eksperiment postavlja pitanje po čemu je osoba na dvije slike ista, a po čemu se razlikuju?

Tijelo neprestano regenerira stanice, a znanost nam govori da nakon sedam godina cijelo tijelo više nema nijednu od svojih izvornih stanica. Stoga je ljudsko tijelo, baš kao i Tezejev brod, postalo drugačije od svog izvornog oblika, jer su stari dijelovi zamijenjeni novima kako bi se stvorio potpuno novi objekt.

Heraklit, citiran od Platon u Kratil , to je tvrdio sve se stvari kreću i ništa ne miruje . Ovaj argument tvrdi da ništa ne zadržava svoje identitet, ili da je identitet fluidan koncept, i nikada jedna stvar ne dugo. Stoga niti jedan brod nije izvorni Tezejev brod.

U vezi s gornjim primjerom, neki teoretičari tvrde da se objekti poput broda razlikuju od ljudskog bića jer čovjek ima sjećanja, dok ga neživi objekt nema. Ovo dolazi iz John Locke teoriju da nas naše sjećanje kroz vrijeme povezuje s našim prošlim ja.

Stoga, je li identitet vezan uz sjećanje, tijelo, ni jedno ni drugo, ili kombinaciju to dvoje?

Thomas Hobbes & teorija tranzitivnosti

Tezejev brod (Tumačenje apstraktne umjetnosti), Nikki Vismara , 2017., putem Singularta.

Thomas Hobbes usmjerio je raspravu o Tezejevom brodu u novom smjeru pitajući se što bi se dogodilo kada bi se izvorni materijal (trule daske s broda) odbacio, skupio i ponovno sastavio za izgradnju drugog broda? Bi li ovaj novi, drugi brod, bio originalni Tezejev brod ili bi drugi brod koji je više puta popravljan i dalje bio Tezejev brod? Ili nijedno, ili oboje?

Ovo nas dovodi do teorije o tranzitivnost . Teorija kaže da ako je A = B i B = C, to znači da A mora biti = C. U praksi: Tezejev izvorni brod, koji je upravo utočište, je A. Brod sa svim novim dijelovima je B. -konstruirani brod je C. Po zakonu tranzitivnosti to bi značilo da su svi brodovi isti i imaju isti identitet. Ali to je besmisleno jer postoje dva različita broda – popravljeni i rekonstruirani. Čini se da nema konkretnog odgovora koji je pravi Tezejev brod.

Pitanje Thomasa Hobbesa odgovara na Platonovu raspravu u Parmenid . On ima teoriju sličnu zakonu tranzitivnosti ne može se biti ni 'drugi' ni 'isti' sebi ili drugome. Ovo se nadovezuje na ideju da dva 'broda' ne mogu biti ni isti ni različiti sami sebi. Kao što Platon ističe, Ali vidjeli smo da je ista bila različite prirode od one jedne. Ovo čini složeni argument o zabrinjavajućem iskustvu dvostrukog identiteta.

Ova tema rasprave koju je započeo Thomas Hobbes nastavila se stoljećima kasnije, u suvremenom svijetu. Dualnost identiteta problem je kojim se bave suvremene televizijske serije WandaVision što je istraženo u nastavku.

Dijeljeni identitet: WandaVision

Vizija i Bijela vizija Raspravljaju o Tezejevom brodu , Marvel Studios, Disney, putem cnet.com

Možda ste čuli za misaoni eksperiment Tezejev brod u popularnoj televizijskoj seriji WandaVision , dio Marvelovog kinematografskog svemira. Jasno je da je zapadna misao još uvijek krajnje zbunjena i zaintrigirana paradoksom.

U TV seriji, lik po imenu Vision je sintezoid: ima tjelesno tijelo s umom koji je stvoren od umjetne inteligencije. Poput 'broda' u Tezejevom paradoksu, Vision gubi svoje izvorno tijelo, ali njegova sjećanja žive u replici tijela. Stare komponente Visionovog starog tijela ponovno se sastavljaju kako bi se stvorio White Vision. Dakle, ova Bijela vizija ima izvornu materiju, ali ne i sjećanja. Dok Vision ima novo tijelo, ali zadržava uspomene.

U WandaVision , Tezejev brod je ovako sažet, Tezejev brod je artefakt u muzeju. S vremenom njegove drvene daske istrule i zamjenjuju se novim daskama. Kad nema originalne daske, je li to još uvijek Tezejev brod?

Ovo proizlazi iz Plutarhove verzije misaonog eksperimenta, dovodeći u pitanje identitet broda. Jasno je da nije bilo odlučnih rješenja paradoksa od antike do modernog doba. Dvosmislenost 'odgovora' na misaoni eksperiment Tezejev brod omogućuje suvremenoj publici da nastavi komunicirati i reagirati antička filozofija .

Tezejev brod: Thomas Hobbes & WandaVision

Bijela vizija razmatra identitet , Marvel Studios, Disney, putem Yahoo.com

Televizijska serija uključuje i teoriju Thomasa Hobbesa koja propituje dualnost identiteta. Vizija pita, Drugo, ako se te uklonjene daske restauriraju i ponovno sastave, bez truleži, je li to Tezejev brod? Ovo se odnosi na ideju Thomasa Hobbesa o ponovnom sastavljanju drugog broda od odbačenih dijelova. Bijela vizija odgovara paradoksalnom primjenom teorije tranzitivnosti: Nije ni pravi brod. Oba su pravi brod.

Stoga su dvije Vizije, jedna sa sjećanjima i drugačijim tijelom, i druga koja nema sjećanja, ali ima izvorno tijelo, obje sažete kao jedno te isto biće. Ali to je nemoguće jer postoje dvije Vizije, a one se različito identificiraju. Koristeći Platonovo uokvirivanje, priroda Vizije razlikuje se od one druge, Bijele vizije.

Vizija pokušava predložiti rješenje, Možda su trulež sjećanja. Istrošenost putovanja. Drvo koje je dodirnuo sam Tezej. Ovo sada tvrdi da možda niti nije izvorni Tezejev brod, jer original postoji samo u sjećanju Tezeja i ljudi koji su naišli na prvi brod. Teorija Johna Lockea o sjećanju kao kreatoru identiteta spaja zagonetku WandaVision . Vizija može prenijeti svoja sjećanja (ili 'podatke') u Bijelu viziju, ali se dvije Vizije i dalje identificiraju kao odvojena bića.

tvrtke WandaVision aluzija na sjećanje manje je znanstveni pristup i umjesto toga romantizira umijeće mišljenja. Sama riječ filozofija znači ljubav prema mudrosti, od philos ljubav i sophos mudrost; vježba misli onih koji ga zabavljaju. Misaoni eksperiment s Tezejevim brodom svakako je djelovao na mnoge umove od antike do danas.