Uloga spartanskih žena u staroj Grčkoj

umjetnička djela spartanskih žena

Sparta se obično prikazuje kao starogrčki grad pun neustrašivih i snažnih ratnika. Međutim, ne zna se mnogo o načinu na koji su spartanske žene živjele. Ovaj članak istražuje malo dostupnih informacija o životu slobodnih žena u Sparti i njihovoj ulozi u društvu, ističući točke u kojima su se spartanske žene razlikovale od žena u drugim grčkim gradovima. Iako su imale dužnost prema Sparti, te su žene također imale više neovisnosti u mnogim aspektima svog ponašanja i načina života.





1. Spartanke u staroj Grčkoj

kip spartanska djevojka trči arhaični grčki

Spartanska djevojka trči , brončani statut, 520.-500. pr. Kr., Arhajsko razdoblje, Grčka, putem Britanskog muzeja

Spartansko društvo se formirao od tri glavne klase: Spartanci, koji su bili građani grada, Perioeci, koji su bili obrtnici koji su radili i živjeli u blizini, i Heloti, koji su bili kmetovi ili robovi. Stoga je važno napomenuti da ovaj članak posebno govori o situaciji žena u spartanskom društvu. Spartanske žene prema zadanim postavkama pridržavaju se ove strukture klase; naime, bili su dio grupe građana i slijedili su društvenu hijerarhiju. Također su opravdali naziv svoje klase: riječ Sparta znači nekoga tko je strog, jednostavan i suzdržan; te su žene živjele kao takve. Istražimo kakve bi žene takvo društvo moglo stvoriti.



2. Kakva je žena Spartanka?

par očiju starogrčki met muzej

Par očiju , 5. stoljeće prije Krista ili kasnije, bronca, mramor, kvarc, opsidijan, grčki, preko Metropolitan Museum of Art, New York

U usporedbi s Rimljankama ili čak Atenjankama, Spartanke su vodile život koji je imao više sloboda nego što je to uobičajeno za antičko društvo. Poznato je da su spartanske žene neovisne, čak i ako nisu pohađale istu vrstu škola kao muškarci. Za razliku od većine Rimljanki, one su stekle formalno obrazovanje, ali nisu imale nikakvu ulogu u tome vojnog . Međutim, smatralo se da moraju znati rukovati oružjem te su ih poticali da sudjeluju u atletskim natjecanjima.



Kako bi dodale svoju neovisnost, spartanskim ženama je bilo dopušteno posjedovati i upravljati svojim posjedima. U tom smislu, one su dobile pravni status koji je bio jednak statusu muškaraca. Nasuprot tome, Rimljanke su uvijek ovisile o muškarcima u svojim obiteljima koji su im pomogli u upravljanju imovinom. Nadalje, većina spartanskih žena bila je pismena, osim što su stekle atletsko i vojno obrazovanje, što je opet bilo u suprotnosti s drugim gradovima iz antičke Grčke. Štoviše, povjesničari sugeriraju da je to bilo zbog činjenice da se nisu morale brinuti o tradicionalnim domaćim poslovima žena jer su heloti obavljali te zadatke.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

3. Ženidba u Sparti

spartanske žene zlatna traka za ruku starogrčki met muzej

Zlatna traka oko ruke s Heraklovim čvorom , 3.-2. st. pr. Kr., grčki, preko Metropolitan Museum of Art

Brak je bio vrlo važan u Sparta . Spartanske žene i muškarce poticali su na brak i bili bi posramljeni ako to ne bi učinili. Zašto je to bio uvjet? Sparta je za svoju vojnu moć trebala stalnu opskrbu mladim ljudima. Sparta se ponosila svojim vojna moć , ali kako bi održali prestiž svoje vojske, policija stalno bi trebali dječake za obuku kako bi održali broj svojih vojnika. Zbog toga je svaka obitelj bila pod pritiskom da proizvodi muške nasljednike, a to se smatralo središnjom ulogom i dužnošću žene u spartanskom društvu. Međutim, djevojke u Sparta obično se udaju oko 18. godine, što je starija dob od djevojaka iz drugih grčkih gradova koje su se udavale u ranim tinejdžerskim godinama. Ovo je također smanjilo dobnu razliku između supružnika jer bi njihovi muževi općenito bili u svojim 20-im do 30-im godinama.

Za razliku od drugih gradova-država iz antičke Grčke, u Sparti žene nisu uglavnom bile odgovorne za kućanske dužnosti poput kuhanja, proizvodnje odjeće i održavanja kućanstva. Umjesto toga, te su zadatke obavljali kmetovi, heloti. Ovo dijelom objašnjava zašto su spartanske žene imale vremena uživati ​​u više sloboda.



4. Još više braka

reljef funerary banket warriors met muzej

Mramorni nadgrobni reljef s pogrebnim banketom i odlazećim ratnicima , 2. stoljeće prije Krista, grčki, preko Metropolitan Museum of Art, New York

Prije udaje, bio je običaj da spartanske žene briju glavu i drže kratku kosu tijekom cijelog braka. Ova tradicija također stoji u suprotnosti s drugim gradovima iz Drevna grčka . Na primjer, žene iz Atene jako su cijenile svoje pramenove i često bi ih oblikovale u mnogo različitih frizura. Duga i stilizirana kosa smatrala se ženstvenim atributom i smatrala se poželjnom - što se odražava na grčkim kipovima s prikazima Afrodite. Brijanjem glave žene su usvajale frizuru koja je bila uobičajena za muškarce vojnici .



Ono što je omogućilo neovisnost žena bila je i činjenica da bračni parovi ne bi živjeli zajedno. Od muškaraca mlađih od 30 godina očekivalo se da će živjeti u vojarnama sa svojim suborcima kako bi stvorili jake međusobne veze. Ako su željeli vidjeti svoje žene, muškarci bi se morali šuljati natrag u svoje kuće tijekom noći. Kad je riječ o djeci, Spartanke su čuvale svoje sinove samo do 7. godine. Dječaci bi tada bili slani u vojnu školu da žive i rijetko bi viđali svoje roditelje.

5. Velika čast i dužnost

spartanske žene pogrebna stela žena porod met muzej

Nagrobna stela od oslikanog vapnenca s porodiljom , kasno 4.-rano 3. stoljeće prije Krista, grčki, preko Metropolitan Museum of Art, New York



S obzirom da brak igra tako bitnu ulogu u životu spartanske žene, najveća čast za ženu, kao građanku Sparte, prirodno je također proizašla iz braka. U Sparti je bilo uobičajeno ponuditi nadgrobni spomenik za muškarce ako poginu u bitci. Slično, ženama bi se nudio nadgrobni spomenik ako bi umrle tijekom poroda. To se smatralo velikom čašću, kao što bi vojnik umro tijekom bitke ispunjavajući svoju dužnost. Ne zgrčiti se od straha i umrijeti tijekom porođaja bilo je iskustvo koje su Spartanci smatrali jednakim muškarcima koji su ratovali i štitili svoju zemlju. Iz ovoga se lako vidi koliku je važnu ulogu imalo rođenje sinova spartansko društvo antičke Grčke .

Još jedna velika dužnost koju su spartanske žene morale ispuniti bilo je ubijanje nezdrave dojenčadi. U kontekstu spartanskih očekivanja od građanina, osobito ako je građanin muškog spola, rođenje djeteta koje je ili bolesno ili ima bilo kakvu deformaciju ili malformaciju učinilo bi dijete neprikladnim za društvo. Stoga je Sparta dužnost majki riješila te djece, obično bacajući ih s visoke stijene, osiguravajući tako dojenčetu brzu smrt.



6. Vještine spartanske žene

glava statua starogrčki met muzej

Glava od terakote s kipa , ca. 525-500 pr. Kr., grčki, preko Metropolitan Museum of Art, New York

Da bi djevojka privukla muškog udvarača i udala se, morala bi biti dobro utrenirana sportašica i natjecati se u sportu kako bi privukla potencijalne udvarače. Stoga su ova sportska natjecanja bila način da spartanske djevojke pokažu koliko su dobre sportašice, što se smatralo atraktivnošću.

Spartanske žene obučavane su ne samo u sportovima i rukovanju oružjem, već iu vještinama koje su se očekivale od djevojčica u staroj Grčkoj. Naime, bile su obučene da lijepo plešu i pjevaju, što se smatralo jednako važnim kao i atletika koju su učili. Osim toga, učili su ih kako upravljati svojim posjedima i kako se pravilno braniti. Nadalje, budući da su muškarci bili kod kuće samo vrlo kratko vrijeme, žene su sve morale rješavati same. Stoga, iako spartanske žene nisu bile nužno vojno orijentirane poput svojih muških kolega, dobile su dobro zaokruženo obrazovanje koje je uključivalo i vojne i kućanske aktivnosti.

7. Nije sve u haljini

zavjetni reljefni fragment grčki met muzej

Mramorni zavjetni reljefni ulomak božica, majke, dojilje i djeteta , kasno 5. stoljeće prije Krista, grčki, preko Metropolitan Museum of Art, New York

U većini gradova stare Grčke, odjeća žena bila je strogo regulirana, a od žena se očekivalo da nose neotkrivajuću odjeću. Njihova čedna odjeća štitila bi ih od neželjenih pogleda drugih i pokazala njihovo dobro moralno ponašanje. Međutim, Sparta nije baš dijelila to mišljenje i nije se miješala u to kako se spartanske žene odijevaju. Općenito, žene u Sparti su se smjele odijevati kako god žele. Većinu vremena to se sastojalo od kratkih haljina koje su mnogo više otkrivale od onoga što bi bilo uobičajeno u ostatku Drevna grčka . Njihova je odjeća najvjerojatnije služila u praktične svrhe jer bi kraća haljina omogućila više kretanja i ne bi djelovala kao tjelesna sputnica za njihove dnevne aktivnosti.

Jedini način na koji je Sparta, kao grad, utjecala na žensko odijevanje jest činjenica da je željela da se njeni građani pridržavaju skromnog načina života, a također je željela da njeni građani budu sportski građeni i zdravi. Zbog toga su se spartanske žene najvjerojatnije držale jednostavnih stilova odijevanja i obraćale više pažnje na svoje zdravlje i režim vježbanja.

8. Spartanke na Olimpijskim igrama

spartanske žene reljef atletske nagrade met Museum

Fragment mramornog reljefa s prikazom atletskih nagrada , 2. stoljeće nove ere, rimski, preko Metropolitan Museum of Art, New York

The Olimpijske igre bili su sveti i važan događaj u staroj Grčkoj. Svi su se Grci veselili natjecanjima. Međutim, zbog svete prirode igara, ženama nije bilo dopušteno kročiti u arene. Štoviše, ovo je pravilo bilo toliko drastično da su se žene mogle suočiti sa smrtnom kaznom ako su gledale igre.

Ipak, iznimka se dogodila za Kinisku, kćer kralja Arhidama II. Dopušteno joj je natjecanje u Olimpijske igre kao trener konja. Natjecanje kao jahačica značilo je da neće izravno kročiti nogom na tlo Olimpijskih igara, jer će jahati konja. Posjedovala je veliko imanje na kojem je uzgajala i trenirala konje, a 396. godine prije Krista postala je prva žena koja je pobijedila na Olimpijskim igrama. Njezin primjer naveo je druge atletičarke da se natječu, ponajviše spartansku ženu Euryleonis koja je pobijedila u natjecanju dvoprežnih kola 368. pr.

Sparta se ističe kao važan grad-država u staroj Grčkoj zbog načina na koji je tretirala svoje žene; Spartanke su uživale više slobode i imale veću kontrolu nad vlastitim životima. No, to je išlo po cijenu oštrijih bračnih i obiteljskih dužnosti, koje su od njih očekivali i društvo i država.