Zagovornik autokracije: Tko je Thomas Hobbes?

Središnji portret Thomas Hobbes John Michael Wright, c. 1669-1670, preko Nacionalne galerije portreta

Osim što je bio inspiracija za tigrin alter-ego u seriji stripova Billa Wattersona Calvin i Hobbes (uz Johna Calvina), Thomas Hobbes ima priličnu reputaciju. Bio je prvi koji je razložio filozofsko načelo društvenog ugovora, ili saveza, koji se bavi legitimnošću vladine vlasti. Thomas Hobbes slavno je istraživao političku i moralnu ljudsku prirodu kroz objektiv svog pojma: Stanje prirode . Njegov je rad potaknuo mnoge mislioce tijekom i nakon njegova vremena, koji su proširili i opovrgli ono što je postalo poznato kao Hobbesova filozofija.

Thomas Hobbes u svojim ranim godinama

engleski brodovi i španjolska armada , umjetnik nepoznat, c. 16. stoljeća, preko Royal Museums Greenwich

Thomas Hobbes rođen je u Wiltshireu, u Engleskoj, 5. travnja 1588., iste godine kada je španjolska armada . Engleskom je upravljala kraljica Elizabeta I. (vladala 1558.-1603.) koja je učvrstila nestabilnu Engleska reformacija njezina oca kralja Henrika VIII učvršćivanjem protestantizam kao državna religija.

Katolička Španjolska, pod kontrolom Habsburgovaca , imao je za cilj invaziju na Englesku. Elizabeta se udružila s Nizozemcima – protestantskim starosjediocima kraljevstva na koje su Habsburgovci bacili oko. Dvije su germanske sile također potkopale španjolske interese u Americi.

Iako španjolska invazija nikada nije uspjela, vijesti o nadolazećoj armadi prestrašile su englesko stanovništvo. Prema legendi, Hobbes je rođen prerano kada je njegova majka čula vijest o nadolazećoj invaziji. Thomas Hobbes kasnije će se našaliti, moja je majka rodila blizance: mene i strah, što je znak prilično paranoične teorije koju će kasnije izložiti.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Hobbesov otac bio je visokorangirani član anglikanskog klera. Sam Hobbes se u mladosti pokazao kao vješt učenik sa sklonošću prevođenju. Prije pohađanja i diplomiranja Sveučilište Oxford , preveo je Hobbes Grčka tragedija Medeja na latinski, koji je tada bio jezik intelektualaca i akademske zajednice.

Poslijediplomski Hobbesov studij filozofije

Krivi toranj u Pisi , gdje je Galileo navodno izveo svoj eksperiment s topovskom kuglom, foto Saffron Blaze, putem Wikimedia Commons

Formativne godine karijere Thomasa Hobbesa proveo je kao privatni učitelj engleskog plemstva, osobito Kavendiš obitelji, koja nosi naslov in engleski peerage vojvoda od Devonshirea. Hobbes je s najmlađim iz klana Cavendish, Williamom Cavendishem, putovao Europom između 1610. i 1615. William Cavendish bio je suprug Margaret Cavendish , jedna od prvih britanskih filozofkinja. Hobbes se u inozemstvu upoznao s filozofskim diskursom kojemu nije bio izložen na Oxfordu.

Thomas Hobbes je nakratko našao posao kao pisar za suvremeni jezik Francis Bacon , prepisujući Baconovu riječ na latinski. Akademski zakon u to vrijeme držao je da svi školski i filozofski diskursi, uključujući i bogohuljenje, moraju biti napisani na latinskom kako bi se običnom puku zabranilo čitanje. Oznaka toga zakona o akademiji vidljiva je do danas: obvezna primjena povišenoga jezika u školskim i akademskim djelima.

Hobbesovi primarni interesi bili su u fizici, iako je na svojim putovanjima Europom doživio svojevrsno filozofsko buđenje. U Firenci je upoznao Galileo Galilei u kućnom pritvoru zbog svog prijedloga heliocentrizma. Hobbes je nastavio promatrati redovite filozofske diskurse tijekom svog vremena u Parizu i čak je počeo sudjelovati u raspravama.

Hobbes je svoje razumijevanje fizike uključio u vlastiti filozofski diskurs. Kao nepokolebljivi materijalist, Hobbes je tvrdio da je ljudska priroda materija u kretanju koju pokreće Nepokretni pokretač, pozivajući se na taj način na teleološku strukturu ljudske prirode i lišavajući čovječanstvo slobodne volje.

Hobbes u građanskom ratu

Rupertov standard u Marston Mooru , od Abrahama Coopera, c. 1824., preko muzeja Tate

Thomas Hobbes bio je u Parizu u vrijeme izbijanja Engleskog građanskog rata 1642. Na temelju ne samo njegove filozofije, već i godina provedenih u plemstvu, može se zaključiti da je Hobbes imao rojalističke sklonosti i simpatije. Kako su napetosti u Engleskoj eksponencijalno rasle, mnogi su rojalisti pobjegli s otoka u kontinentalnu Europu. Određeni broj pojedinaca te zajednice bio je dobro poznat Hobbesu, a one koji su pobjegli u Pariz dočekao je raširenih ruku.

Hobbes je ostao u Parizu od 1630. do 1651. – vrativši se u Englesku samo privremeno između 1637. i 1641. Njegova pratnja tamo se sastojala od prognanih ili iseljenih britanskih rojalista koji su bježali od rata i francuskih intelektualaca. Ukratko, Hobbes je čak bio zaposlen kod princ Charles (budući Charles II od Engleske, čiji je otac Charles I bio pogubljen u građanskom ratu) kao učitelj.

Bilo je to okruženje u kojem će Thomas Hobbes komponirati svoje monumentalno djelo političke filozofije, Levijatan (1651). Okružen plemstvom i potaknut revolucijom, Levijatan postavio Hobbesovu teoriju o civilnoj vlasti i legitimnosti monarhijske vlasti.

Levijatan

Prednji dio Levijatana , gravirao Abraham Bosse (uz doprinos Thomasa Hobbesa), c. 1651, preko Kongresne knjižnice

Hobbes' Levijatan ostavio je trenutačan i značajan utjecaj, čiji su mnogi detalji lako vidljivi čak i s naslovnice. Thomas Hobbes se u svojoj filozofiji neironično i nesatirično zalaže za sveobuhvatni politički entitet; društvo kojim dominira i kontrolira autokrat. To je prikazano u masivnom humanoidu Leviathanu na naslovnici njegovog rada koji nadzire selo.

Ovaj Levijatan je izjednačen sa monarh . Njegovo je tijelo sastavljeno od mnogo manjih jedinki: simbol Hobbesove ideje da društvo čini monarha. On rukuje i mačem i biskupskim križem: simbolički monarh koji je sama manifestacija obojega crkva i država .

Općenito govoreći, Thomas Hobbes je predložio potrebu za kvazi- makijavelistički , skoro- orvelovski političko društvo u kojem jedan pojedinac upravlja mnogima. Iako ovo stajalište u njegovoj političkoj filozofiji zahtijeva dugo objašnjenje, Hobbesovo razmišljanje je da monarh vlada teškom rukom kako bi održao i produžio sreću i dugovječnost svog naroda.

Nasljeđe Thomasa Hobbesa

Calvin i Hobbes , likovi crtača Billa Wattersona, c. 1985-95, putem Business Insidera

Iako je Hobbesov upit bio na strani rojalista, važno je primijetiti inherentnu blasfemiju u njemu. U svojoj simboličnoj tvrdnji da je monarh ili Levijatan predstavljao i crkvu i državu, Hobbes je iznosio sekularnu ateističku tvrdnju koja je smanjivala ulogu Boga i napuhavala ulogu monarha. To je bio razlog zašto je Hobbes pobjegao natrag u Englesku 1651. - njegove bogohulne tvrdnje razljutile su francuske katolike.

Godine 1666. britanski Donji dom predstavio je zakon kojim se zabranjuje cirkulacija ateističkih djela, citirajući Hobbesovo djelo po imenu. Zakon se primjenjivao jer je djelo bilo sastavljeno na uobičajenom engleskom jeziku, a ne na latinskom akademskom jeziku. Hobbes je, međutim, bio zaštićen od zakona u ime kralja kao svog bivšeg učitelja.

Kontroverzna djela Thomasa Hobbesa potaknula su mnoge mislioce izvan njegovog vremena. Osobito oni koji su se protivili državnoj vlasti i autokraciji, poput Johna Lockea i ostalih Američki revolucionari .

Vjerojatno zbog svoje plašljive, oprezne i paranoične prirode, Thomas Hobbes je živio dug život. Preminuo je nakon moždanog udara u svojoj devedeset i drugoj godini 1679. u Engleskoj. O političkoj dihotomiji velike vlade nasuprot male vlade raspravlja se do danas. Tijekom posljednjih pola tisućljeća obje su ideologije mnogo puta obrnule strane, iako je pojam političkog spektra tek pojava u posljednjih nekoliko stoljeća. Što bi Hobbes rekao o današnjoj politici?