Kako je Fridrik Veliki transformirao Prusku?

Fridrik II (Friderik Veliki) prvenstveno je poznat kao vojskovođa koji je svojim vojnim djelovanjem nadvladao Austrijance, Ruse i Francuze kako bi učvrstio Prusija kao moćnik u Europi.
Ono što jednu naciju čini velikom, međutim, teško se može definirati kao jedina sposobnost pobjeđivanja u ratovima. Fridrik Veliki transformirao je Prusku unutarnjom i vanjskom politikom, pozornošću na trgovinu i ekonomiju, te podržao revoluciju u umjetnosti i kulturi koja je Prusku pretvorila u naciju vrijednu oponašanja i divljenja.
Progresivna politika Fridriha II

Ljudska prava bila su kamen temeljac pruske administrativne politike u vrijeme Fridrik II . Sloboda govora i sloboda tiska bili su važni čimbenici tog progresivnog gledišta.
Pravosudna okrutnost također se smatrala nečim što treba reformirati. Pod Fridrikom II., mučenje je zabranjeno, a smrtna kazna postala je rezervirana samo za najteže zločine. Druge dinamike unutar pravosudnog sustava također su dobile veliku pozornost. Kada je Fridrik II došao na vlast, postojali su posebni sudovi za različite društvene slojeve. Gnušao se te nejednakosti i krenuo je s reformom pravosudnog sustava kako bi se jednako primjenjivao na svim stranama.
Međutim, trebalo je dugo vremena da se provedu reforme koje je započeo pruski monarh, au potpunosti su dovršene tek 1794. nakon njegove smrti.
Prusko gospodarstvo i podrška lokalnim industrijama

Fridrik II je naslijedio zemlju u kojoj su dominirala pravila i zakoni merkantilizam . Ideje su bile restriktivne i nacionalističke u praksi. Merkantilizam se u svojoj srži oslanja na posjedovanje plemenitih metala i uvoz više nego izvoz. Kao takav, model je stvorio protekcionističko stanje stvari.
Fridrik II. bio je strastveni vjernik merkantilističkog modela i shvativši da Pruska treba kompenzirati svoj uvozno-izvozni odnos, napravio je velike korake u podržavanju lokalnih tvrtki koje su imale sposobnost proizvodnje stvari koje bi se inače uvozile. Taj pomak prema samodostatnosti stvorio je gospodarstvo koje je bilo uvjereno u vlastite, nacionalne sposobnosti.
Industrije koje je podržavao predstavljale su mnoge tvrtke u širokom ekonomskom spektru. Od malih obrta do teške industrije, svi su pridobili pozornost monarha. Rafiniranje šećera, kovanje metala i oružje postali su važne industrije pod vodstvom Fridrika II. Dvije iznenađujuće industrije koje su postale važne za gospodarstvo Pruske bile su porculan i svila.
Industrija svile posebno je zanimala Fridrika II. On je nadgledao sadnja dudova kojima se svilene bube hrane, te je provodio zakone koji su štitili i brinuli se da se svilene bube dobro čuvaju. Vlada je čak bila uključena u način proizvodnje i rukovanja svilom.
Još jedna industrija koju je Fridrik II jako cijenio bila je industrija porculana. The Kraljevska berlinska tvornica porculana osnovana je po nalogu Fridrika. Porculan koji je ondje nastajao bio je izuzetno visoke kvalitete, te je bio izvor inspiracije i oponašanja diljem Europe, pa i cijelog svijeta. S pažnjom na svilu i porculan, Fridrik je uspio spriječiti skupi uvoz ove robe koja je prije morala dolaziti čak iz Kine.

Kada je Fridrik II pripojio Šlesku od Austrijanaca, odmah je krenuo s iskorištavanjem velikog bogatstva tog teritorija u resursima. Čelik je postao glavni proizvod povezan sa Šleskom, a s njim je došla i industrija naoružanja, koja je bila vitalna za održavanje moći pruske države. Tekstil je također postao važno obilježje šleske industrije, s posebnim naglaskom na lan.
Mnoge industrije u Pruskoj bile su subvencionirane i imale su koristi od državnih poticaja, a Fridrik je aktivno sudjelovao u svakoj industriji, tražeći načine za poboljšanje poslovanja i tražeći nova tržišta.
Religija pod Fridrikom II

Za vrijeme Fridrika II., mnoge su industrije diljem Europe bile vezane uz različite religije. isusovci bili su na glasu kao dobri učitelji, dok su Židovi bili poznati kao trgovci i bankari, na primjer. Fridrik je shvatio da je za izgradnju i jačanje gospodarstva Pruske potrebno suzbiti vjerske predrasude. Pozdravio je Protestantski francuski hugenoti bježeći od vjerskog progona u Francuskoj i osigurao da se ljudi drugih kultura i vjera osjećaju dobrodošli u Pruskoj.
Ovoj dinamici svakako je pomogla činjenica da je Fridrik II. zauzeo znanstveni pristup religiji. Iako je odgajan kao kalvinist , Fridrik je odbacio mnoge mistične i čudesne aspekte kršćanske vjere i čineći to, ublažio je vjerski žar osjećajem tolerancije prema drugim uvjerenjima. Kao apsolutnog monarha, mnogi su ga Prusi također vidjeli kao figuru koja predstavlja obrazovanje i mudrost te figuru na koju se treba ugledati u cijeloj naciji.
Pruska je, međutim, ostala nepobitno protestantska nacija, a tolerancija prema drugim religijama, iako je bila neizmjerno progresivna za to vrijeme, nije se protegla do pune jednakosti. Katolici, na primjer, nisu bili razmatrani za visoke položaje u državi.
Iako je Fridrik svojom politikom postigao značajne uspjehe u imigraciji, stalno izjavljujući da ga nacionalnost i vjera ne zanimaju, potajno je gajio predrasude. Pokazivao je zabrinutost zbog prevelikog broja Židova u određenim regijama i bio je poznat po tome što se oštro odnosio prema katolicima u osvojenim područjima. Ipak, općenito je bio tolerantniji od svojih vršnjaka u ostatku Europe.
Pozornost prema umjetnosti

Fridrik II bio je veliki ljubitelj umjetnosti. Bio je pokrovitelj mnogih tadašnjih glazbenika i skladatelja, uključujući J.S. Bach . Čak je skladao vlastite sonate i svirao flautu. Njegova ljubav prema klasičnoj umjetnosti proširila se i na operu, koju je nastojao učiniti pristupačnijom široj javnosti tako što je omogućio besplatan ulaz na opere. Tijekom svoje vladavine Fridrik je izgradio mnoge operne kuće diljem Pruske.
Njegovi interesi uključivali su i filozofiju, s kojom se redovito dopisivao Voltaire , koji je Fridrika nazivao 'kraljem-filozofom'. Međutim, Frederick nije samo slušao tuđu filozofiju. Napisao je vlastito djelo pod naslovom Djela filozofa Sans-Souci .
Velik dio Frederickovog obrazovanja odvijao se na francuskom, zbog čega je pomalo bio frankofil. Iako je imao gađenje prema raskoši francuskog plemstva, volio je estetiku i osjećaj francuske umjetnosti i kulture.
Sa svojom ljubavlju prema umjetnosti i kulturi koja se protegla i na slike i skulpture, Frederick je nastojao pretvoriti Berlin u kulturno središte koje bi moglo parirati Parizu i Londonu.
Ruralne reforme

Iako je velika pažnja pridavana urbanim pitanjima, Fridrik je shvatio da poljoprivredni sektor također mora biti znatno poboljšan. Njegovo Politika stanovništva (politika naseljavanja) doživjela su golema poboljšanja i ekspanziju u poljoprivredi s isušivanjem močvara i otvaranjem novog zemljišta za korištenje na farmama.
U Prusku je uveo nove usjeve, uključujući krumpir i repu. Krumpir je bio vrlo uspješan i transformirao je poljoprivredu u Pruskoj. Kao rezultat toga, Fridrik II je dobio nadimak 'Kralj krumpira', a svake godine do današnjeg dana na njegov grob polažu se krumpiri. Također je proširio infrastrukturu, gradeći kanale za prijevoz usjeva na tržište.

Tijekom njegovog mandata kao pruskog kralja, osnovano je više od 1200 sela i otvoreno je mnogo tisuća radnih mjesta u poljoprivrednom sektoru. Iako je njegova politika vidjela devastaciju ekosustava, za čovjeka njegova vremena, njegov prosvijećeni pragmatizam bio je daleko progresivniji od mnogih njegovih kolega. Donio je zakone za zaštitu biljaka, a njegova naklonost prema životinjama otvorila je prvu veterinarsku bolnicu u Pruskoj. Zastupao je filozofiju da ljudi koji nisu briga za životinje vjerojatno ne bi bili odani ni svojim ljudskim drugovima. Odbijao je nositi mamuze dok je jahao konja, a dok je pisao svojoj sestri, Wilhelmini, o postupanju sa životinjama i kako to utječe na ljudsku prirodu, izjavio je da je 'bolje biti osjetljiviji nego prestrog'.

Kroz vojnu moć, Fridrik II je stekao nove zemlje i osigurao Prusku kao moćnu zemlju koja će na kraju dovesti do unije Pruske i različitih njemačkih država sveto Rimsko Carstvo , čime je Njemačka postala najmoćnija država u Europi.
Međutim, ništa od ovoga ne bi se moglo postići bez jakih ekonomskih temelja koje je Frederik izgradio. Njegova je politika osigurala da postojanje Pruske bude stabilno i da ne podliježe hirovima tržišta izvan granica Pruske.
Osim toga, njegova ljubav prema finijim stvarima u životu dovela je do velikog porasta pruske kulture koja je bila jako poštovana diljem Europe.
Vojne potrebe njegove zemlje nisu ga pretvorile u sociopatsko čudovište kao što su učinile mnoge druge vođe. Zadržao je veliku strast prema ljudima svoje zemlje i nije se bojao promicati ideale suosjećanja, osobito prema životinjama. Nakon smrti 1786. godine, pokopan je pored oca, iako je jasno rekao da želi biti pokopan pored svojih pasa.