5 južnoafričkih jezika i njihove povijesti (Nguni-Tsonga grupa)

Južnoafrička Republika je velika zemlja. Gotovo je dvostruko veći od Texasa i ima više od 60 milijuna stanovnika. Jedan od najvažnijih aspekata južnoafričkog stanovništva je njegova ekstremna raznolikost, što se ogleda u motu zemlje: ' ! je: /xarra //je ”, ili na engleskom “Diverse People Unite.” Moto se pojavljuje na grbu i napisan je na jeziku Khoe koji koristi narod /Xam. S obzirom na veliki broj etničkih skupina, kao i povijest Južne Afrike koja izaziva podjele, bilo je potrebno provesti novu strategiju jedinstva kada je zemlja 1994. godine održala svoje prve rasno uključive izbore. Postoje mnogi južnoafrički jezici. Jedanaest od njih je službeno, a još jedan će vjerojatno biti dodan u bliskoj budućnosti: Južnoafrički znakovni jezik . Imati toliko službenih jezika pokušaj je stvaranja poštenog i ravnopravnog društva u kojem svi Južnoafrikanci mogu imati pristup obrazovanju, državnim pitanjima i informacijama. Monumentalan je zadatak predstaviti društvo građanima na svim željenim jezicima.

Nguni-Tsonga jezici i dijalekti sastavni su dio južnoafričkog društva, čineći demografsku većinu. Pet od jedanaest službenih jezika je iz ove jezične skupine.

Napomena o južnoafričkim jezicima

Devet od 11 službenih jezika u Južnoj Africi su afrički jezici koji pripadaju Bantu obitelji jezika. Ova se obitelj dalje dijeli na skupinu jezika Nguni-Tsonga koja uključuje pet službenih jezika i jezike Sotho-Makua-Venda kojima pripadaju četiri službena jezika.

Druga dva službena jezika, engleski i afrikaans, europski su, iz germanske obitelji jezika. Iako se afrikaans razvio u Južnoafričkoj Republici, smatra se europskim jer se razvio iz nizozemskog.

U sjeverozapadnom dijelu zemlje koji se proteže prema sjeveru u Namibiju i Bocvanu, gdje zemlja postaje sušna polupustinja, postoje jezici Khoisan koji su potpuno nepovezani s Bantu jezicima ili Bantu matičnom obitelji jezične skupine Niger-Kongo.

Dok se izraz 'Bantu' u Južnoafričkoj Republici doživljava u pejorativnom smislu budući da je to bila riječ koju je vlada apartheida koristila za označavanje 'crnih ljudi', to je prihvaćena terminologija u području lingvistike. Osim toga, mnogi drugi južnoafrički jezici postoje unutar i izvan ovih glavnih skupina.

1. Zulu

Od svih južnoafričkih jezika, zulu (koji se u Južnoj Africi često naziva i isiZulu) najrašireniji je domaći jezik. Prema popisu stanovništva iz 2011., zulu je maternji jezik za više od 22% stanovništva, a razumije ga 50% stanovništva. Lingvistički, Zulu je dio Nguni-Tsonga obitelji jezika zajedno s četiri druga službena južnoafrička jezika. Zulu je također jedan od južnoafričkih jezika koji imaju značajan broj zvukova klikanja.

Ne iznenađuje da je Zulu jezik jezik Zulu naroda i koncentriran je oko pokrajine KwaZulu-Natal na istočnoj obali zemlje. Narod Zulu prati podrijetlo svog klana do 16. stoljeća kada je formiran klan Zulu. Postojao je kao dio federacije klanova do početka 19. stoljeća kada je Shaka vojnom silom ujedinio klanove i formirao moćno carstvo. Ovaj događaj je bio poznat kao 'Mfecane' što znači 'slomiti; raspršivanje; forced migration” na engleskom jeziku.

Razlozi za Mfecane su kontroverzni i predmet mnogih rasprava o tome zašto se to dogodilo i tko je za to kriv. Tijekom tog vremena, međutim, došlo je do genocida, jer su Zulu apsorbirali žene i mladiće u svoj klan i pogubili starije muškarce. Mnogi su klanovi bili prisiljeni pobjeći pred napadom, a procjenjuje se da je poginulo između jedan i dva milijuna ljudi, iako su te brojke kontroverzne i u najboljem su slučaju obrazovane pretpostavke.

Nakon formiranja Zulu kraljevstva, Zulu je došao u sukob s Burima 1830-ih, a kasnije s Britancima 1878. tijekom Anglo-Zulu rat . U ovom je ratu zauzeta prijestolnica Zulua, Ulundi, i potpuni poraz Zulu kraljevstva, a iako je okončao prijetnju Zulu vojne sile, Zulu nacija ustraje i ima simboličnu monarhiju priznatu od južnoafričke vlade. Sadašnji kralj je Misuzulu Zulu.

Međutim, Zului nisu poznati samo po svojoj krvavoj i militarističkoj prošlosti. Zulu kultura je živahna i moderna. Narod Zulu, poput većine Južnoafrikanaca, nosi različitu odjeću od tradicionalne i modernije svečane odjeće do zapadnjačke odjeće za svakodnevnu upotrebu. Posebno treba istaknuti zamršene perle koje su jedinstvene za Zulu narod i izrađene su u različitim shemama boja koje označavaju različite stvari.

2. Xhosa

Xhosa ili isiXhosa je drugi najpopularniji južnoafrički domaći jezik, s otprilike 16% stanovništva koji ga govori kao materinji jezik. Dio je skupine jezika Nguni-Tsonga koja je pododjeljak obitelji jezika Bantu. Njegov najbliži srodnik na jezičnom stablu je Zulu, a dva južnoafrička jezika su u velikoj mjeri međusobno razumljiva.

Od svih bantu jezika u Južnoj Africi, Xhosa je jezik s najviše klikova. To je zbog geografske blizine naroda Xhosa područjima Južne Afrike koja su povijesno bila naseljena tetrijeb narod. Mnogi su jezični glasovi posuđeni od svojih susjeda. Procjenjuje se da oko 10% Xhosa riječi sadrži zvuk klika. Tim jezikom uglavnom govori narod Xhosa, a središte je oko pokrajine Eastern Cape u Južnoj Africi.

Istočni Cape je domovina naroda Xhosa najmanje 400 godina. Neki dokazi upućuju na to da su tamo živjeli od 7. stoljeća. Budući da je njihov jezik drugi najpopularniji domaći jezik, narod Xhosa čini drugu najveću etničku skupinu u Južnoj Africi nakon naroda Zulu. Loza kraljeva Xhosa može se pratiti do prvog vođe, kralja Mithiyonkea Kayeyeyea koji je vladao od 1210. do 1245. godine.

Prema usmenoj tradiciji, moderno kraljevstvo Xhosa osnovao je u 15. stoljeću kralj Tshawe, koji je svrgnuo svog brata Cirhu. Nakon Tshaweova uspona na prijestolje, nacija Xhosa doživjela je brzu ekspanziju, uključivši nekoliko drugih neovisnih klanova, uključujući one Khoi i Sotho podrijetla.

Tijekom vladavine kralja Phala sredinom 18. stoljeća, loza kraljeva se podijelila na dva dijela kada su dvije kraljevske nevjeste stigle udati se za kralja Phala. Kako se ne bi uvrijedila nijedna obitelj, odlučeno je da kralj oženi obje žene. Kao rezultat toga, kraljevska se loza podijelila na Veliku kuću Gcaleka i Desnu kuću Rharhabe. Gcaleka ima seniorstvo, a trenutni kralj je Ahlangene Sigcawu, dok je glava ogranka Rharhabe kralj Jonguxolo Sandile.

Narod Xhosa pretrpio je mnoge sukobe s Europljanima koji su napadali sa zapada i plemenima koji su bježali od Mfecanea i Zulua na sjever. Unatoč tome, jedinstvo Xhosa preživjelo je ratove, katastrofe i apartheid da bi postalo jedna od najutjecajnijih nacija u Južnoj Africi, proizvevši mnoge povijesno važne ljude poput Nelsona Mandele, Thaba Mbekija (2. predsjednika Južne Afrike), nadbiskupa Desmonda Tutua i aktivista Stevea Biko.

Kultura Xhosa poznata je po svojoj osebujnoj modi koja uključuje simbolično šivanje perlama. Narod Xhosa poznat je i kao narod crvenih pokrivača zbog svog običaja nošenja crvenih pokrivača obojenih okerom. Također imaju dugu povijest stočarstva i uzgoja usjeva poput kukuruza.

3. Svazi

Swazi jezik, također poznat kao siSwati, dio je skupine jezika Nguni i blisko je povezan sa Zulu, Xhosa i Ndebele. Postoji otprilike tri milijuna govornika svazijskog maternjeg jezika. Većina ih je porijeklom iz Južne Afrike, dok su preostali govornici porijeklom iz Kraljevine Eswatini (bivši Swaziland) koja je neovisna država na granici između Južne Afrike i Mozambika, pradomovine naroda Swazi (ili Swati).

Kroz arheologiju, kao i jezične i kulturološke usporedbe, evidentno je da narod Swazi može pratiti svoju povijest do istočne Afrike kao dio klanova koji govore Nguni koji su migrirali na jug tijekom 15. stoljeća. Migrirali su kroz Mozambik i nastanili se u današnjem Esvatiniju. Ngwane III koji je vladao od 1745. do 1780. smatra se prvim kraljem modernog Eswatinija.

Godine 1815. Sobhuza I. inauguriran je kao kralj nacije Svazi. Njegova vladavina dogodila se tijekom Mfecanea i, iskoristivši sukobe, Sobhuza je proširio granice nacije Svazi uključivanjem susjednih plemena Nguni, Sotho i San u svoje kraljevstvo.

Nakon toga je uspostavljen kontakt s Burima koji su pobijedili Zulue kod Blood Rivera. Swazi su ustupili znatne dijelove svog teritorija burskim doseljenicima, a kasnije su još više ustupili Južnoafričkoj Republici (Transvaal Republic). Kao rezultat toga, mnogi Swazi ljudi, koji potječu od onih koji su živjeli na ovim ustupljenim teritorijima, su državljani Južne Afrike. Kao i država Lesoto, Eswatini nije bio uključen u Južnoafričku Republiku, već je postao neovisna država. Sadašnji kralj i vladar Eswatinija je kralj Mswati III.

Swazi narod ima mnogo umjetnosti i zanata u svom društvu. To uključuje izradu perli, odjeću, keramiku, stolariju, a osobito umjetnost koja uključuje trave i trsku. Košare i metle popularni su primjeri potonjeg. Umhlanga Reed Dance je možda najpoznatiji kulturni događaj. Traje osam dana i fokusiran je na neudane žene bez djece. Incwala je još jedna važna godišnja ceremonija u kojoj kralj kuša plodove nove žetve.

4. južni ndebele

Iako se općenito naziva 'ndebele' u Južnoj Africi, ndebele jezik su zapravo dva različita jezika (ili tri, ovisno o tome koga pitate), pri čemu se sjeverni ndebele govori u Zimbabveu, dok je južni ndebele južnoafrički jezik koji se uglavnom govori u pokrajine Gauteng, Limpopo i Mpumalanga.

Sumayele ndebele je također jezik (ili dijalekt) koji se govori u Južnoj Africi. Pokazuje izrazit utjecaj Swazija, dok je sjeverni ndebele bliži zuluu, a južni ndebele ima značajan utjecaj sotho jezika. Poput Zulu, Xhosa i Swazi, Ndebele je dio Nguni grupe jezika.

Ndebele su stigli s drugim narodima koji govore nguni prije oko 400 godina. Ubrzo nakon što su se odvojili od matičnog klana, Ndebele su pretrpjeli građanske sukobe jer su se sinovi kralja Mhlange međusobno svađali oko toga tko će naslijediti njihova oca na prijestolju. Ndebele su se ustalili na području istočno od današnjeg vremena Pretoria i ponovno pretrpio građanski rat oko nasljeđa.

Godine 1823., Shaka Zuluov poručnik, Mzilikazi dobio je stoku i vojnike te mu je dopušteno da osnuje vlastito pleme, odvojeno od Zulua. Odmah je krenuo u niz napada i osvajanja tijekom Mfecanea, a 1825. napao je Ndebele. Iako poraženi i njihov kralj ubijen, Ndebele su pobjegli i ponovno se naselili, sklopivši savez s poglavicom Pedija.

Pola stoljeća kasnije, Ndebele su se našli pod pritiskom novoformirane Južnoafričke Republike (Transvaal Republic), te su dvije zaraćene strane ušle u rat. Nakon osam mjeseci borbi i paljenja usjeva, rat je završio pobjedom Južnoafričke Republike. Rat nije bio osvajački. Transvaaleri su samo htjeli izručenje određenih poglavica zbog poticanja na nasilje, ubojstva i pobune.

Tijekom apartheida, Ndebele, kao i svi nebijeli Južnoafrikanci, patili su od ruku vlade, jer su bili prisiljeni živjeti u vlastitom Bantustanu (domovini).

Ndebele su poznati po svom upečatljivo šarenom i geometrijskom umjetničkom stilu, posebno po načinu na koji oslikavaju svoje domove. Žene su također poznate po nošenju prstenja od mjedi i bakra oko vrata, iako u moderno doba to prstenje više nije trajno.

5. Tsonga

Tsonga, također poznat kao Xitsonga, južnoafrički je jezik koji se govori na krajnjem sjeveroistoku Južne Afrike u pokrajinama Limpopo i Mpumalanga koje graniče s Mozambikom. Blisko je povezan sa Zulu, Xhosa, Swazi i Ndebele, ali je sam po sebi dio podskupine Nguni jezika. Jezik je međusobno razumljiv s jezicima Tswa i Ronga, koji se govore u susjednom Mozambiku. “Tsonga” ili “Tswa-Ronga” često se koriste kao termini za označavanje sva tri jezika zajedno.

Narod Tsonga (ili Vatsonga) iz Južne Afrike dijeli sličnu kulturu i povijest s narodom Tsonga iz južnog Mozambika. Prema popisu stanovništva iz 2011., otprilike 4,5% (3,3 milijuna) Južnoafrikanaca koristilo je Tsonga kao svoj domaći jezik.

Povijest naroda Tsonga može se pratiti do središnje i istočne Afrike gdje su njihovi preci živjeli prije nego što su migrirali prema jugu prema sadašnjoj lokaciji. Struktura plemena Tsonga povijesno je konfederacija u kojoj svako pleme donosi vlastite odluke, ali često rade zajedno.

Uvriježeno vjerovanje među narodom Tsonga je 'kraljevstvo ne prelazi rijeku' ili 'kraljevstvo ne prelazi teritorijalne ili obiteljske granice.' Za vrijeme apartheida, Bantustan Gazankulu bio je rezerviran za narod Tsonga, iako većina naroda Tsonga nije tamo živjela. Umjesto toga, živjeli su u naseljima oko urbanih središta Pretorije i Johannesburga.

Tradicionalno, gospodarstvo Tsonga je stočarstvo i poljoprivreda, s glavnim usjevima kasavom i kukuruzom. Dok su tradicionalna glazba i ples neotuđivi dio Tsonga kulture, posljednjih godina pojavio se novi oblik glazbe. Visokotehnološka lo-fi elektronička plesna glazba koju stvaraju Tsonga DJ-i postala je popularna i čak je stekla popularnost u Europi. Ova se glazba promovira kao Tsonga Disco i Shangaan Electro.

Južnoafrički jezici i dijalekti Nguni i Tsonga rašireni su po cijeloj istočnoj polovici Južne Afrike i zajedno predstavljaju većinu govornih jezika. Ovi jezici nisu samo jezično različiti, već predstavljaju i ljude koji su etnički i kulturno različiti. Kao takvi, oni su neotuđiv i bitan dio južnoafričkog identiteta.