Fašistička zloporaba i zloporaba klasične umjetnosti

Moderni fašizam i nacizam izveli su nešto slično velikoj turneji iz 18. stoljeća, ažuriranoj za 20. stoljeće. Umjesto da ostanu rezervirani za elitne, višemjesečne izlete natovarene prtljagom radi pregledavanja čuda klasične umjetnosti, fašistički pokreti rekonstruirali su i reanimirali grčko-rimsku prošlost i donijeli je modernim masama. Ovo sveobuhvatno kulturno prisvajanje klasičnog vizualnog svijeta predstavlja ništa manje od neo-neoklasicizma ili ažuriranog paladijanizam (u ovom slučaju puno više od samog svijeta arhitekture), u kojem se fašizam maskirao samim temeljima europske civilizacije.

Fašizam i modernizam

Chiswick House, London , izgrađen 1729. (Richard Boyle, 3rd Earl of Burlington), putem službene stranice Chiswick House & Gardens

Zasigurno je slučaj da su glavni igrači u fašizmu bili uključeni, pod utjecajem ili su čak bili podržani od rodonačelnika modernizma. Talijanski futuristi, ti prvi tehnoutopisti , poput Marinettija, čak je navijao za talijanske invazije sjeverne Afrike. Alpski filmski žanr modernističkog weimarskog filma, koji je bio pionir akcijskih kaskaderskih sekvenci nalik Marvelovim usred prirodne pozadine koja prkosi smrti, započeo je karijeru zloglasne nacističke redateljice Leni Riefenstahl. Zajednički nazivnik između njih bilo je veličanje grube sile, bilo mehaničke ili prirodne.

Ipak, kada su fašisti izveli još uvijek zbunjujući podvig osvajanja vlasti i imali priliku samoovjekovječiti svoju odabranu estetiku, dosljedno su se okrenuli klasičnom.

Arhitektonske ikone fašističkog klasicizma

Palača talijanske civilizacije , Rim, preko Tourism Rome

Kultni četvrtasti koloseum, ili palača talijanske civilizacije Opća izložba u Rimu (EUR) sažima klasične lukove u gotovo Kao u Bauhausu kvadratni oblik. Začeta sredinom 1930-ih, tvrdnja o klasičnom nije samo gestualna nego i tematska, budući da natpisi i mramorni kipovi sadržavaju antički genij rimsko Carstvo u modernu fašističku Italiju.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Nürnberška kongresna dvorana , putem Deutsche Wellea

The Koloseum se pokazao neizbježnim oblikom monumentalnosti fašistički i liberalni, a tako je i taj relikt starog Rima na sličan način inspirirao naciste. Njihovo kongresna dvorana u Nürnbergu, dizajniran iste godine kao i onaj EUR-a, 1935., pokazao se više kao pokorna imitacija nego onaj u EUR-u, iako u slonovskim razmjerima. S tijesnim slojevitim kolonadama i lučnim prolazima, dizajniranim da primi 50 000 ljudi samo u svrhu političke parade, poput većine nacizma, megalomanija se pokazala obmanom i ostao je samo napola izgrađen.

Projekt s vizualnim i tematskim programom sličnim EUR-u, ali izrazito manje inovativan, bio je Forum Mussolini kasnih 20-ih/ranih 1930-ih. Sportski kompleks, na sličan način ukrašen kipovima i helenskim stadionima, mramorni obelisk na ulazu iskovan je od najvećeg bloka mramora ikad izvađenog iz Apuanskih Alpa. Dizajnirani kao pripreme za Olimpijske igre 1940. u Rimu, ovi objekti nikada neće privući pozornost svijeta jer se fašistička Italija te godine pridružila Hitlerovom ratu (Mussolini je čekao pad Francuske da se pridruži fašističkom ratu).

Nacistička olimpijada

Mussolinijev obelisk na Foro Italico u Rimu, fotografisala Valerie Higgins , putem ResearchGate-a; s Stara razglednica Foro Italico, Rim , putem Šetnje u Rimu

Moderne olimpijske igre uvijek su pružale kulturne plodove prisvajanje klasične prošlosti . Dakle, zloglasne Olimpijske igre u Berlinu 1936. radile su ruku pod ruku s olimpijskim slikama i temama. Toliko toga što se danas smatra olimpijskom tradicijom zapravo proizlazi iz propagande koju su osmislili nacisti, posebice procesije s bakljama olimpijskog plamena. Sponzorirana od strane tvrtke Zeiss, izvorno je bila ideja židovskog arheologa Alfreda Schiffa, koji je umro sam u Berlinu 1939. nakon što su njegova žena i kćeri uspješno pobjegle u Englesku. Bakljonoša je također prihvaćen kao simbol same nacističke stranke; kipar Arno Breker komponirao je upravo takvu skulpturu za Ured Reicha pod nazivom Zabava .

Kipovi na Foro Italico , Rim, putem ashadedviewonfashion.com

Leni Riefenstahl iskoristila je bakljadu kao središnji dio svoje očaravajuće uvodne sekvence svog filma igara iz 1936. Olimpija . Ona pruža ultimativni filmski prikaz tokova davne prošlosti koji se slijevaju u njihovu navodnu modernu nasljednicu, fašističku državu. Riefenstahlin dokumentarni film poznat je po svojim inovacijama u sportskoj fotografiji, korištenju montaže, usporenog snimanja, kutova kamere odozdo prema gore i korištenja cam caddy liftova.

Klasični ideali i lijepo tijelo

Slika preuzeta iz knjige Umjetnost tijela Michael Squire, IB Taurus, 2011., stranica 8

Ono što Riefenstahl najslikovitije oslikava u fašističkom osvajanju klasične umjetnosti je uzdizanje i idealizacija nagog muškog tijela kao mjere svih stvari, ali posebno spoja ljepote i vrline. Grčki pojam o Kalokagathia izražava ovaj pojam ljepote neraskidivo povezan s etički čestitim. Ovaj homoerotski ideal ljepote dugo je bio dio moderne teorije umjetnosti u njemačkim zemljama, a dobro ga je razvio Winckelmann u 18. stoljeću. Značajno je da je Winckelmannovo najpoznatije djelo naslovljeno Misli o oponašanju grčkih djela u kiparstvu i slikarstvu.

Okolne predodžbe o mističnoj zajednici muškaraca bile su dio njemačkih nacionalističkih organizacija i slika tijekom 19. stoljeća, od gimnastički klub od Jahna do opere Richarda Wagnera . Ono kulturno opsesija jer sve što je Grčka predstavljalo političku ideologiju. Čak su i legitimni povjesničari davne prošlosti, poput Theodora Mommsena, proglasili Njemačko Carstvo preporođenim Rimom. Fetišizacija davne prošlosti u nacističkom razdoblju bila je tolika da je čak i poznati proizvođač parfema brendirao svoju kremu za sunčanje kao Sparta.

Rasna mitologija i fašistički klasicizam

Takvi romantični nacionalisti bili su fiksirani drevnom idejom da golo muško tijelo može poslužiti kao mjerilo ljepote i zapravo svekolike stvarnosti. Ključna razlika između klasičnog nasljeđa i njegovog prisvajanja u fašizmu je u tome što je pojam mjerne šipke bio namijenjen u doslovnom, empirijskom smislu i nepokolebljivo nije bio ugrađen u vrijednosno opterećen, pseudoznanstveni sustav hijerarhijske klasifikacije koji je razdvajao i demonizirao narode na temelju njihove sličnosti s navedenim idealom.

2000 godina njemačke kulture, izbor povodom otvaranja Haus der deutschen Kunst (Kuća njemačke umjetnosti), München , 18. srpnja 1937., preko The New York Review

Do vremena nacista 1930-ih, jednu do dvije generacije nakon pojave moderne rasne pseudo-znanosti, starogrčki ideali bili su dobro stopljeni s arijevskim mitom, nekom vrstom bastardizirane hegelijanske priče u kojoj se za stare Grke govorilo bili nordijski narodi. Dokazi takvih bizarnih tvrdnji mogu se pronaći u povorci povodom otvaranja neo-neoklasične Kuće njemačke umjetnosti u Münchenu, gdje su navodni stari Nijemci bili odjeveni kao stari Grci.

Klasične kiparske ikone fašizma

Olimpija snimljen je 1936. izravnim dekretom Fireru , iste godine kada je pornografija zabranjena i kada je nacistička država uspostavila središnji ured za borbu protiv homoseksualnosti. Riefenstahl započinje svoj film golom statuom koja magično oživljava. Rastapa se u živog atletu među ruševinama Akropole, usredotočujući se oko poznate grčke skulpture Miron Diskobol . Kadriranje idealiziranog muškog akta kao izvora energije , ovo tvrdo oklopljeno tijelo (glumi ga poznati njemački sportaš tog vremena) samopomazuje moderne Nijemce kao aristokrate čovječanstva (Hitler je osobno bio opsjednut ovom statuom i godinama je tražio kupnju rimske kopije od Mussolinija).

Estetska stvarnost od Myron Discoboulus je da je u početku dizajniran kao idealizirani portret i izvodi ljudski oblik koji niti jedan čovjek ne bi mogao povući. Njegovo uzdizanje od strane fašizma i nacizma nesvjesno otkriva dublju istinu o jezivim eksperimentima cijelog tog razdoblja, izbacivanju čovjeka iz reda, izokrenutom u okrutan i krajnje zloćudan oblik.

Najpoznatiji kipar nacističke ere, Arno Breker, nije mario za mimezis ili klasične reprodukcije Riefenstahlovih Olimpija. Njegovi ozloglašeni kiparski behemoti bili su farsično izvan ljudskih proporcija.

Reichschancellery, Albert Speer, 1979., putem Saveznog arhiva

Uz ulaz u neoklasično autoritarnu kancelariju Reicha Alberta Speera nalazile su se dvije Brekerove bronce, jedna je predstavljala Partiju, a druga Wehrmacht. Breker, koji je proveo stipendiju u Rimu proučavajući talijansku fašističku umjetnost, ruši svaku razliku između umjetnosti i propagande. Pretjerana muževnost kipova s ​​mišićima koji pokrivaju svaku moguću površinu ne može u potpunosti prikriti određeni prezir prema ljudskom obliku i klasičnoj umjetnosti.

Speerov plan za obnovu Berlina, koji će biti nazvan Germania, bio je sličan Brekerovoj skulpturi na platnu urbanog planiranja. S obzirom na svaki zamislivi klasični arhitektonski oblik, dosljedna u cijelom je bila potpuna manijakalna monumentalnost kako bi u potpunosti zasjenila ljudsku ljestvicu gdje god je to bilo moguće. Tijekom rata, koncentracijski logori i robovski radnici diljem Europe vadili su kamen za grad koji nikada nije trebao biti izgrađen.

Dok su fašizam i nacizam polagali pravo na klasičnu umjetnost u pokušaju da izgledaju poznati, univerzalni i funkcionalni, kao val budućnosti ( nedavni izvještaji potvrđuju da se taj interes čak proširio na raširenu pljačku antikviteta ), takva divlja ambicija stalno je petljala, a ponekad su osujetili čak i vlastiti plan. Kada je fašistička Italija konačno napala modernu Grčku, to se pokazalo kao katastrofalan debakl, s grčkim snagama koje su odbile Mussolinija i čak izvršile invaziju na Albaniju. (Čak i danas Talijani ironično koriste Mussolinijevu hvalisavu tvrdnju o talijanskim izgledima za rat: Slomit ćemo kičmu Grčkoj – Slomit ćemo Grčkoj slabine/leđa [doslovno, bubrege]). Kobno odgađajući invaziju na Sovjetski Savez zajedno s jugoslavenskim partizanskim saveznicima, Grci se ističu po tome što su bili angažirani u borbi s njemačkim snagama najduži pojedinačni broj dana tijekom Drugi Svjetski rat .

Ako je grčko-rimska umjetnost ostavila čovječanstvu u naslijeđe ideale sklada i ljepote i procvat filozofije, njihova Imitatori 20. stoljeća veličali su dominaciju , egomanija, i da posudim iz Fascinantnog fašizma Susan Sontag, uzvišenost bezumlja.