Izvoz Herkula: Kako je grčki bog utjecao na zapadne supersile

Rimsko poprsje Herkula , dvandStoljeća naše ere, putem Britanskog muzeja, London; Herkules i kentaur Nessus od Giambologne , 1599., na Piazza della Signoria u Firenci

U antici se područje grčkih bogova protezalo daleko izvan planine Olimp. Ali Herkules je posebno poznat po tome što je učinio više od svog poštenog udjela u putovanjima.

Legenda nam kaže da je on bio jedan od Jasonovih 50 Argonauta na tom epskom putovanju da povrate Zlatno runo iz Kolhide, drevnog grada preko 1200 milja istočno od Grčke. Nakon toga, okrenuo se na zapad i iskovao Heraklejski put na povratku s najjužnijeg vrha Iberije. Iz tog razloga, monolitne stijene sa svake strane Gibraltara, odakle je krenuo njegov put, još uvijek se nazivaju Herkulovim stupovima.

Naravno, ova putovanja nikada zapravo nije dogodilo jer Herkules zapravo nikada nije postojao. Ali Grci su koristili njegov mit kako bi opravdali svoje interese u zapadnom Sredozemlju. Gdje god su Grci kolonizirali, Heraklo je zgodno prvi putovao da očisti zemlju od divljih zvijeri i divljaka. A kad je hegemonija antičke Grčke na Sredozemlju počela slabiti, njezini su nasljednici prihvatili istu taktiku.

Feničani u središnjem Mediteranu: Melqartovo obraćenje Herkulu

Fenički šekel iz Tira s Melqartom na hipokampu , 350. – 310. pr. Kr., Tyre, preko Museum of Fine Arts Boston

Uđi Feničani , drevna levantska civilizacija koja se sastojala od neovisnih gradova-kraljevstava. Nesigurno uglavljen između neprijatelja asirsko carstvo i mora, Feničani su isplovili u potragu za izvorima plemenitih metala kako bi bogatstvom osigurali svoj trajni suverenitet.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Pokazali su se kao vrsni moreplovci: fenički pomorci istražio sve do atlantske obale Maroka i usput uspostavio mrežu kolonija. Koristeći odnose s domorocima bogatim resursima, transportirali su metalnu rudaču iz prekomjerne ponude na zapadu na tržište velike potražnje na Bliskom istoku. Ta ih je praksa iznimno obogatila i pomogla im u meteorskom usponu kao mediteranske sile.

To je također izazvalo uspon kasnije zloglasnog sjevernoafričkog grada na pola puta između Iberije i Levanta - Kartaga . Do 8. stoljeća prije Krista, ova dobro uspostavljena luka postala je lansirna rampa s koje su Feničani ulazili u postojeći središnji mediteranski trgovački krug između Sardinije, Italije i Sicilije.

Uz trgovačku pamet, izvozili su Kanaanska religija do obala sjeverne Afrike. Kultovi obožavanja feničkih bogova, ponajviše Tanit i Melqart, ukorijenili su se u Kartagi i njezinim pomoćnim kolonijama.

Punska stela s prikazom božice Tanit , 4th- dvandStoljeća, Kartaga, preko Britanskog muzeja u Londonu

Melqart, čuvar svemira i glavno božanstvo nadmoćnog feničkog grada Tira, počeo se povezivati ​​s Herkulom. grčki bogovi dugo se štovalo u regiji zahvaljujući snažnoj helenskoj prisutnosti na Siciliji. I dok je Kartaga za sebe izdvajala dio otoka, počela je sinkretizirati svoju staru levantinsku kulturu s grčkom.

Ovaj izrazito punski identitet koji se ukorijenio na zapadnoj Siciliji doveo je do transformacije Melqarta u Herkula-Melqart. Njegove slike počele su slijediti grčke umjetničke standarde već krajem 6. stoljeća. A njegov profil, iskovan na punskom novcu u Španjolskoj, Sardiniji i Siciliji, poprimio je vrlo herkulovski karakter.

Vrijedno je spomenuti da su Feničani u početku koristili Melqarta kao što su Grci koristili Herkula. U ranoj feničkoj koloniji Gades u Iberiji, kult Melqarta je uspostavljen kao kulturna poveznica sa svojim dalekim kolonizatorom. Stoga je razumno da bi punski Sicilijanci na oboje gledali kao na mitološkog oca zapada i na kraju ih spojili. U svakom slučaju, Melqartova priča postala je zamjenjiva s onom o Herkulu,čak i u takvim pothvatima kao što je kovanje Heraklejskog puta.

Aleksandar napada Tiru s mora Antonio Tempesta , 1608., preko Muzeja umjetnosti Metropolitan, New York

Ovaj mitski oportunizam pokazao se važnim kako su veze Kartage s njezinim matičnim kraljevstvom slabile. Godine 332., nakon Aleksandar Veliki prošla kroz Levant i zadala Tiru smrtni udarac, sve preostale sredozemne kolonije pale su pod nadležnost Kartage. Tradicionalni kanaanski bogovi umrli su s drevnom Fenicijom, a kultovi njihovih modificiranih punskih oblika cvjetali su na zapadu.

Kao novonastala suverena država, Kartaga je predsjedavala desetljećima rata između svojih punsko-sicilijanskih kolonija i grčke Sicilije. Ironično, u to je vrijeme grčka kultura nastavila utjecati na punski identitet, osobito kroz Herkula-Melqartali i uvođenjem kultovi Demetre i Perzefone kako u Africi tako i na punskoj Siciliji. Do kraja 4. stoljeća, međutim, grčka Sicilija bila je temeljito pokorena. I na trenutak je Kartaga uživala kao mediteranska velesila i nasljednica herkulovske tradicije.

Uspon Rima i njegova povezanost s Herkulom

Herkul i erimantski vepar po uzoru na Giambologna , sredinom 17thstoljeća, Firenca, preko Muzeja umjetnosti Metropolitan

Tutnjava iz novonastalog grada na rijeci Tiber počela je odjekivati ​​Italijom već u 6. stoljeću pr. Rim je tiho pomicao svoje šahovske figure pripremajući se za proračunati uspon do svjetske dominacije.

Stotinu godina kasnije, sada dinamična republika s međunarodnim utjecajem, počela je osvajati talijanski poluotok. A njegova pojačana identifikacija s Herkulom u to vrijeme nije bila slučajnost. Rođeni su novi mitovi koji ga cjelovito vežu uz priču o rimskom utemeljenju. Takve priče kao što je Herkules bio otac Latina, legendarnog praoca latinske etničke skupine, pripojile su grčkoj upotrebi njega kao kolonijalnog legitimatora rimskih ambicija.

Ali stupanj njegovog usvajanja u rimsku kulturu daleko je nadmašio jednostavno pripovijedanje. Krajem 4. st. kult Herkula u Forum Boarium proglašena je nacionalnom religijom. Rimski prikazi grčkog boga učinili su sve kako bi ga udaljili od povezanosti s Melqartom.

Fotografija hrama Herkula Viktora na Forumu Boarium Jamesa Andersona , 1853., Rim, preko muzeja Paul J. Getty, Los Angeles

Umjesto toga, nastojali su prikazati Herkula u tradicionalnom obliku. Rimljani su se smatrali potomcima trojanske dijaspore i nasljednicima klasične antike, preuzimajući štafetu od raspadajućeg grčkog svijeta. Tako su u herkulovskom duhu razbili svoje samnitske susjede na jugu, a zatim i Etruščani na sjever. A nakon što je Italija bila pokorena, usmjerili su pogled na punsku Siciliju.

Kartaga više nije mogla ignorirati sve veću rimsku prijetnju. Mlada civilizacija dokazala je svoje sposobnosti kao vojni agresor i bila je spremna za brzi uspon do statusa supersile. Prašnjavi punski svijet, s druge strane, davno je prošao svoj zenit veličine. Znalo je da može postojati samo jedan nasljednik herkulovske tradicije u zapadnom Mediteranu: nadolazeći sukob bio je neizbježan.

Kartažani su još uvijek imali jednu konkurentsku prednost koja seže u rano feničko doba — pomorsku dominaciju. U tom pogledu Rimljani su svakako nedostajali. Ali to ih nije spriječilo da isprovociraju staru punsku zvijer i uskoro će se suočiti s moći Hercules-Melqarta.

Herkulovski sukob: Rim i Kartaga se bore za prevlast

Scipion Afrički oslobađa masiv Giovanni Battista Tiepolo , 1719.-1721., preko The Walters Art Museum, Baltimore

U 3. stoljeću prije Krista Rim je bio dovoljno siguran da utječe na događaje izvan Italije. Njegov povećani angažman sa sicilijansko-grčkim gradovima, poput Sirakuze, bio je crvena linija za Kartagu. Kako je Sicilija bila kritična zbog svoje bogate opskrbe hranom i ključnog položaja na trgovačkim putovima, svako uplitanje Rimljana na otok smatralo se objavom rata. A 264. godine izbio je prvi od tri krvava sukoba između Rima i Kartage.

Bitke su počele na istočnoj Siciliji, gdje su punske snage poduzele ofenzivu na pravi punski način; bombardirali su grčko-sicilijanske gradove zaklinjući se na vjernost Rimu hordama pješaštva, konjice i afričkih ratnih slonova. Borbe su tako trajale godinama sve dok nije postalo jasno da rimska vojska nikada neće moći zauzeti Siciliju dok je punska mornarica ostala bez izazova. I znajući da su nadmašeni na moru, domišljati Rimljani konstruirali su pomorsko plovilo dizajnirano sa šiljastom rampom, corvus na latinskom, kako bi stvorili vezu mostom s kartaškim brodovima.

Približili su se ogromnoj punskoj floti tik uz obalu sjeverne Sicilije s namjerom da testiraju svoj novi izum. Bilo bi malo reći da je bilo uspješno. Zbunjeni Kartažani krenuli su u vrtlog kad su se Corvi razbili o palube njihovih brodova, a rimsko pješaštvo navalilo na njih. Kraj bitke rezultirao je uvelike desetkovanom punskom flotom s preživjelim brodovima koji su bježali u ponižavajućem povlačenju.

Ova sramota loše je nagovijestila Carthageov nastup u Prvi punski rat . Godine 241., nakon gotovo dva desetljeća krvave bitke, Kartažani su poraženi na Siciliji i bili su prisiljeni potpisati neugodan ugovor s Rimom. Uvjeti su značili da su se morali odreći Sicilije, a nedugo nakon toga i Sardinije - golem udarac bogatstvu i prestižu Kartage.

Nasljeđe grčkog boga: Rim polaže pravo rođenja Herkula

Bitka između Scipiona i Hanibala kod Zame autora Cornelisa Corta , 1550-78, preko Muzeja umjetnosti Metropolitan, New York

Možda u pokušaju da se povuku nakon što su izgubili sicilijansko rodno mjesto Herkula-Melqarta, Kartažani su udvostručili svoje štovanjemu. Rat je proizveo ogromne dugove koji su punsko carstvo bacili na koljena. U pokušaju da se spasi, Kartaga je znatno proširila operacije u južnoj Španjolskoj.

Osnovani su novi punski gradovi, prije svega Cartagena i Alicante. Obilje španjolskog srebra iz neiskorištenih rudnika održalo bi carstvo na površini i ispunilo prazninu njegovih teritorijalnih gubitaka.

Dok je Melqart bio tradicionalno štovan u Iberiji još od drevnih feničkih vremena, Hercules-Melqart se ukorijenio unutar novog kartaškog protektorata. Španjolske kovnice su se neosporno razmetale Helenistički stil Hercules-Melqart čije je lice bilo gotovo kopija lika na grčkom sirakuškom novcu. Pokušaji oživljavanja široke identifikacije s grčkim Bogom bili su očiti, budući da je Španjolska bila posljednja nada carstva da povrati moć od Rima.

Kartaški novac kovan u Španjolskoj , 237. pr. Kr. – 209. pr. Kr., Valencia, putem Britanskog muzeja, London

Prema Rimljanima, Kartažani su se previše osjećali na novom teritoriju. Nakon što su prešli zamišljenu liniju koja je označila početak interesa Rima u Iberiji, Rimljani su objavili novi rat.

Prvi punski rat obilovao je Hannibalima i Hannosom, te bezbrojnim drugim generalima čija su imena započinjala s H-a-n. Ali Drugi punski rat je igrao glavnu ulogu The Hannibal — onaj koji je slavno proveo vojsku ratnih slonova preko Alpa i potom se spustio na Rim.

Unatoč ozloglašenosti, njegovi su napori bili uzaludni. Rim je slomio Kartagu drugi, a zatim i treći put, što ju je učinilo potpuno mrtvom 146. pr. Napokon je zaradio Herkulovo mitsko nasljeđe dominacije Sredozemljem.

Rimljani će ostati svjetska sila sljedećih 500 i više godina — naposljetku će trgovati samim Herkulom, i ostatkom panteona što se toga tiče, u zamjenu za kršćanstvo — sve dok ih ne uništi Vandali .

I to sigurno ne bi bio zadnji put da je neka civilizacija koristila mit kako bi opravdala svoje kolonijalne interese.

Kao što je Shakespeare najbolje rekao, neka Herkul sam radi što hoće, mačka će mjaukati, a pas će imati svoj dan.