“O prirodi stvari”: Lukrecijeve tajne svemira

Lukrecija O prirodi stvari se pokazao kao jedan od najutjecajnijih filozofskih tekstova. Ova epska latinska pjesma istražuje mnoge važne filozofske teme uključujući fiziku, prirodu i etiku. Napisano tijekom prvog stoljeća prije Krista, većina čitatelja Lukrecija danas je zapanjeno njegovom 'modernošću', budući da se čini da mnoge ideje koje autor istražuje anticipiraju znanstvene teorije 21. stoljeća kao što je evolucija.

Međutim, O prirodi stvari zapravo je detaljan prikaz epikurejske filozofije. Istina je da su mnoge njegove ideje postale sve popularnije od renesanse nadalje, ali ne treba projicirati moderne ideale na Lukrecija i kontekst u kojem je pisao. Ovaj članak daje uvod u autora, kako je knjiga napisana i neke od najinovativnijih ideja iznesenih u O prirodi stvari , kako bismo razumjeli kontekst iza jednog od najčitanijih djela filozofije.

Tko je bio Lukrecije? Kratka biografija

Iako O prirodi stvari preživio gotovo u potpunosti netaknut, isto se ne može reći za Lukrecija i njegovu životnu priču. Zapravo, o njemu se ne zna gotovo ništa osim činjenice da je autor O prirodi stvari !

Vrlo kratko spominjanje Lukrecija pojavljuje se u tekstu svetog Jeronima (? – 420. AD), jednog od ranih crkvenih otaca, koji tvrdi da je Lukrecije rođen 94. pr. Jeronim tvrdi da je Lukrecije uzeo ljubavni napitak koji ga je izludio, prije nego što se naposljetku ubio u dobi od 44 godine. Ovu tvrdnju jako osporavaju akademici, koji ističu da je Lukrecijeva filozofija (koja poriče bilo kakvu svrhu stvaranja svijeta) i tvrdi da ne postoji zagrobni život) bio je duboko nepopularan među prvim kršćanima koji su željeli iskorijeniti takva učenja. Puno je vjerojatnije da je Jeronim izmislio ovaj izvještaj kako bi diskreditirao Lukrecija.

Ono što je sigurno jest da je postojala veza između Lukrecija i Cicero (106. pr. Kr. – 43. pr. Kr.), koji spominje poeziju prvog u pismu svom bratu: 'Lukrecijeve pjesme su onakve kakve ste napisali u svom pismu - imaju mnogo vrhunaca genija, ali također i mnogo umjetnosti.' Neki ljudi vjeruju da je Ciceron možda bio uključen u objavljivanje Lukrecijevih spisa. Slavni pjesnik Vergilije (70. pr. Kr. – 19. pr. Kr.) također je bio veliki obožavatelj Lukrecija i napisao je pjesmu u Georgics koji slavi glavne teme u O prirodi stvari .

Cornelius Nepos (oko 110. pr. Kr. – oko 25. pr. Kr.), rimski povjesničar, kratko spominje autora u izrazu “nakon smrti Lukrecija i Katula”. Sam Lukrecije posvećuje O prirodi stvari nekome po imenu Memije, koji je vjerojatno bio Gaj Memije, zet rimskog pretora. Osim ovih kratkih spomena i poveznica, o samom Lukreciju nema pouzdanih izvora.

'O prirodi stvari': Kako i zašto je Lukrecije napisao svoju pjesmu

O prirodi stvari je didaktička pjesma podijeljena u šest knjiga. Izvorni latinski naslov djela, Priroda , prijevod je Epikur ’ najpoznatije djelo Fiziološko razdoblje (O prirodi). Sadrži više od 7000 daktilskih heksametara koji izlažu epikurejsku filozofiju pjesničkim jezikom bogatim metaforama. Lukrecije je vrlo pažljivo planirao svoju pjesmu. Struktura pjesme sastoji se od tri podudarna para knjiga koje se bave sljedećim temama: atomi i njihova uloga u svemiru; duša; i kozmos.

Osim simetrične strukture, svaka knjiga počinje jasnim uvodom. Knjige I. i II. opisuju prirodu atomskog svemira i pružaju priliku za pobijanje fizikalnih teorija drugih filozofskih škola, uključujući stoicizam i predsokratovce (npr. Heraklit, Anaksagora). Knjige III i IV opisuju atomsku strukturu duše i tijela. Konačno, V. i VI. knjiga pokrivaju stvaranje svemira, nebeska bića i prirodne pojave kao što su grmljavina i munje.

Smrtnost je tema koja se ponavlja kroz knjigu. O prirodi stvari počinje himnom Veneri (opisanoj kao božici koja nadahnjuje rađanje i život). Pjesma zatim uključuje dva poznata odlomka o prirodi smrti. Jedan se javlja na kraju III. knjige, gdje Lukrecije rječito piše zašto je strah od smrti besmislen. Drugi se pojavljuje na kraju cijele pjesme i sadrži opis atenske kuge tijekom peloponeski rat između Atene i Sparta . Ovaj završetak je u velikoj suprotnosti sa zazivanjem Venere na početku knjige.

Uvriježeno je mišljenje da je Lukrecije umro prije nego što je završio pjesmu. Kao rezultat toga, znanstvenici se spore stoji li turobni kraj teksta sam po sebi ili bi ga Lukrecije preinačio.

Uloga bogova prema Lukreciju

Budući da je Lukrecijev atomizam materijalistička filozofija koja ne pridaje religijski značaj stvaranju svijeta ili njegovom djelovanju, mnogi pretpostavljaju da Lukrecije nije vjerovao u rimski bogovi uopće. Zapravo, Lukrecije ukratko spominje bogove i njihovu ulogu u svemiru.

Njegov prethodnik Epikur već je tvrdio postojanje bogova. Ali ovo nisu osvetoljubivi, sitničavi i ljubomorni bogovi koje smo upoznali od sličnih Homer i grčke tragedije. Umjesto toga, Epikur opisuje božanska bića kao slike (slike) koji imaju samo kvazitijela i egzistiraju u međusvjetovnom prostoru. Ovi bogovi imaju pristup beskonačnom broju atoma što im omogućuje vječni život.

Lukrecije se nadovezuje na ovu definiciju naglašavajući da bogovi nemaju nikakav utjecaj na zemaljske poslove. Oni se ne miješaju u ljudske živote i stoga ne trebaju ljude da im prinose ponude ili izgovaraju molitve. Bogovi su jednostavno tamo , udaljeni od nas, koji postoje u svojoj posebnoj ravni postojanja. U petoj knjizi od Priroda , Lukrecije kaže da će dati detaljnije objašnjenje fizičkog sastava bogova, ali nažalost to se objašnjenje nikad ne pojavljuje.

Važnost 'The Swerve'

Lukrecije se gotovo uvijek spominje u vezi s konceptom koji se naziva 'skretanje'. Ovo je engleski prijevod latinske riječi klinamen kojim Lukrecije opisuje ponašanje atoma i njihovo kretanje.

Prema O prirodi stvari , atomi se neprestano kreću velikom brzinom kroz prazninu. Oni se teže kretati prema dolje, ali kada se sudare s drugim atomima mogu biti poslani u različitim smjerovima. Ako umanjite ovu sliku, ovi sudari nisu vidljivi: atomi su zauzeti stvaranjem milijuna prilično stabilnih i složenih obrazaca kretanja koji jednostavno izgledaju kao objekti u pokretu ili u mirovanju. Zapravo, naši umovi, tijela i sve što ljudi mogu vidjeti i osjetiti proizvod je milijuna atoma u neprestanom kretanju.

Dakle, kakvu ulogu ima zaokret u ovom pojmu svemira? Lukrecije objašnjava ideju slobodne volje u kozmosu uvodeći zaokret. Ponekad atomi odstupe ili 'skrenu' sa svog predviđenog kursa i pritom stvaraju nasumične sudare. Ovo pomaže objasniti ideju da čak iu atomističkom svemiru uvijek postoji element slučajnosti u svijetu oko nas.

‘O prirodi stvari’ i Lukrecijevo nasljeđe

Lukrecije je utjecao na bezbrojne filozofe, pjesnike i mislioce tijekom stoljeća, a njegova popularnost traje do danas. Teorije predložene u O prirodi stvari pokazalo se osobito važnim tijekom razdoblja renesanse i prosvjetiteljstva. Lukrecijev prikaz atomskog svemira utjecao je na rad Isaaca Newtona, kao i na književnost pisaca poput John Milton i filozofija Spinoze .

Danas se može čitati Lukrecijevo djelo i čuditi se koliko su se mnoge njegove ideje pokazale 'točnima' s obzirom na ono što je moderna znanost utvrdila o svemiru. Ali veliki dio Lukrecijeve privlačnosti je ljepota njegova pisanja i elegancija kojom koristi atomizam da objasni apstraktnije probleme koji muče ljudska bića, kao što je smrt i ciklus života.