Radikalni pristup jeziku Noama Chomskog

Chomsky je nedvojbeno najvažniji lingvist svih vremena, djelomično zato što se njegov odgovor (ili, odgovori) na to pitanje pokazao tako duboko utjecajnim.

Chomsky je imao nevjerojatno dugu i raznoliku karijeru i ni na koji način jedan članak ne može sažeti više od šezdeset godina fokusiranog istraživanja. Sve što ovaj članak ima za cilj jest pružiti opći pregled Chomskyjeva pristupa jeziku, dati dojam o tome kako se njegov istraživački program razvijao tijekom vremena i razmisliti o filozofskoj komponenti njegova rada. Započinje objašnjenjem kako su lingvistika i filozofija povezane, kako općenito, tako i posebno u radu Chomskog. Zatim se prelazi na kratki povijesni pregled, koji prikazuje kako se Chomskyjev program razvijao tijekom godina. Na kraju se razmatra filozofsko neslaganje između Chomskog i Fregea o odnosu između jezika i logike.

Filozofija i lingvistika

Filozofska važnost lingvistike leži u činjenici da se određenim područjima istraživanja može vjerojatno pristupiti iz različitih smjerova. Mnogi filozofi žele postavljati pitanja i rješavati probleme vezane uz prirodu jezika, a mnogi filozofi su na sličan način zainteresirani za teme koje su bliske jeziku (komunikacija, spoznaja i tako dalje).

Najbolji način za razumijevanje Chomskyjevog rada iz filozofske perspektive je dvostruk. Prvo, njegova perspektiva jezika je od interesa za filozofiju jezika. To je zato što Chomskyjeva teorija nastoji dati odgovore na većinu glavnih pitanja koja filozofi imaju o jeziku, a ima daljnje neizravne implikacije na druga takva pitanja. Sam Chomsky bio je pod velikim utjecajem nekih od najvećih filozofa svog vremena, posebice Austina i Quinea, te je kao mladić poduzeo prilično opsežna istraživanja filozofske logike. Drugo, Chomskyjeva teorija u mjeri u kojoj tvrdi da je 'znanstveni' pristup jeziku može se smatrati pružanjem nekih osnovnih podataka za svakoga tko želi izgraditi popratnu filozofiju jezika. To je barem jedna koncepcija odnosa znanosti i filozofije.

Koncept univerzalne gramatike

Noam Chomsky zaslužan je za razvoj teorije univerzalne gramatike ili UG. Razvoj UG odvijao se na dvije razine. Na jednoj su razini opće ideje o jeziku i usvajanju jezika na kojima se temelji teorija. To uključuje koncepte jezične kompetencije, jezične izvedbe i urođenosti jezika. Na drugoj razini teorija uključuje objašnjenje sintakse, koja je usko povezana s povijesnim i društvenim kontekstom. Drugim riječima, postoje pomaci u konceptima sintakse, što dovodi do niza prividnih diskontinuiteta i promjena smjera.

Za pravilno razumijevanje Chomskyjeve teorije potrebno je definirati neke pojmove. Prvo, usvajanje jezika jednostavno se odnosi na to kako ljudi uče govoriti jezik na kojem su odrasli. Kompetencija i izvedba pojmovi su koji se mogu razumjeti jedan u odnosu na drugi. Jezična kompetencija je, ugrubo, ono što netko zna o svom jeziku, dok je izvedba nečija praktična sposobnost izražavanja na njemu. Sintaksu možemo, za naše potrebe, shvatiti jednostavno kao proučavanje rečenične strukture.

Faze rada Chomskog

Chomskyjevo istraživanje jezika prošlo je kroz različite faze. Izvorni model, nazvan Sintaktičke strukture, uzeo je ime iz naslova Chomskyjeve knjige iz 1957., koja je uspostavila sam pojam 'generativne gramatike', s naglaskom na eksplicitnom 'generativnom', formalnom opisu.

Ova prva teorija razlikovala je pravila strukture fraze koja su generirala osnovne strukture jezika, nazvane 'jezgrene rečenice', i transformacije koje su ih mijenjale na različite načine pretvarajući ih u pasivne ili niječne rečenice itd.; pa je stoga njen popularni naziv bio 'transformacijska generativna gramatika' ili 'TGG'. Njegov najupečatljiviji proizvod bila je rečenica 'Bezbojne zelene ideje bijesno spavaju', koja je trebala pokazati da rečenice mogu biti gramatičke, ali besmislene te da je sintaksa neovisna o semantici. Semantika je proučavanje značenja u jeziku.

Teorija Transformacijske generativne gramatike zamijenjena je novim modelom prvim poznatim kao model aspekata nakon Chomskyjeve knjige iz 1965. aspekti teorije sintakse, kasnije kao Standardna teorija.

U ovoj fazi svog rada, Chomsky je uveo ideju o razlikovanju sposobnosti/izvedbe između jezika znanje i jezika koristiti, za koje je važno prepoznavanje 'dubinske' i 'površinske' strukture u rečenici. Dvije klasične testne rečenice korištene za primjer su  (1) 'Ivan je željan ugoditi', što implicira da Ivan ugađa drugi ljudi, i (2) 'Ivana je lako zadovoljiti' što implicira da se drugi ljudi sviđaju Ivan. Dvije rečenice imaju istu površinsku strukturu, ali se razlikuju u dubinskoj strukturi, gdje 'John' može djelovati kao subjekt ili objekt glagola 'molim' .

Ova verzija Chomskyjeve teorije zatim je ustupila mjesto onome što se obično naziva 'Model vlade i obvezivanja', koji je uveo koncepte principi i parametri . Načela su pravila o jeziku koja su nepromjenjiva među jezicima, dok parametri određuju ograničeni broj načina na koje jezici mogu varirati.

Od tada je bilo daljnjih faza, uključujući (između ostalog) ponovno promišljanje sintakse i obnovljeni fokus na vokabular, ali osnovna motivacija iza Chomskyjeva rada ostaje pojednostavljenje i (gdje je potrebno) izmjena ili brisanje određenih načela i parametara. Drugim riječima, njegov cilj je pronaći koje sličnosti koje možemo naći među jezicima su bitne za to.

Um i smisao

Sve Chomskyjeve teorije pokušavaju objasniti što se može znati o jeziku i kako se to znanje stječe. Chomsky je bio vrlo eksplicitan u izjavi da njegov interes nije u konačnici u jeziku kao takvom, već u umu.

Jezik se tretira kao nešto u umu svakog pojedinog ljudskog bića, ali to nije cijeli opseg jezika; također se podrazumijeva da uključuje određene fizičke stvari - pisane riječi, izgovorene zvukove i druge stvari koje postoje izvan um . Odnos između ova dva područja postoji i dugo postoji the pitanje o jeziku.

Kao što Chomsky kaže: 'Svaki se jezik može smatrati određenim odnosom između zvukova i značenja'. Rukovanje jednim ili drugim područjem općenito je lakše i manje kontroverzno. Prema Chomskom, um premošćuje ovaj jaz putem 'računalnog sustava', koji povezuje zvukove jezika sa značenjima u umovima govornika.

Chomskyjev noviji interes usmjeren je na stvari koje se događaju na rubu ovog računalnog sustava. S jedne strane, postoji transformacija unutarnjih oblika jezika koje koristi računalni sustav u osnovne komponente jezika. U praksi, to je stvaranje zvukova našim tijelima pomoću onoga što Chomsky naziva 'senzomotornim sustavom'.

S druge strane, postoji umna transformacija reprezentacija u mentalne koncepte, koristeći ono što Chomsky naziva 'konceptualno-intencionalni sustav'. Dodirne točke ovdje su sučelja između znanje jezika , i dva područja koja nisu sama po sebi Jezik : vanjski svijet zvukova i unutarnji svijet pojmova. Da bi računalni sustav funkcionirao, mora imati dva sustava 'pristupa': mora biti u mogućnosti sučelja na obje točke, jer jezik treba oboje da bi se izrazio, i mora biti integriran u obliku mentalnih koncepata.

Chomsky, Logic i Frege

Već bi trebalo biti jasno koliko Chomskyjeva teorija jezika zadire u druga glavna područja filozofskog istraživanja, posebno ona koja se odnose na spoznaju i um .

Drugo veliko područje filozofije koje je od osobnog interesa Chomskog je logika. Da bismo objasnili zašto je to važno, ovdje treba povući neke veze između gramatike i logike. Gramatika je, u kontekstu lingvistike, cjelokupno znanje o jeziku u umu osobe, a ne samo sintaksa (kao što često koristimo riječ gramatika).

Gramatika mora pokazati kako se rečenica izgovara – kao slijed glasova, naglasak, intonacija i tako dalje – i što rečenica zapravo znači – x je pravo ime, i je glagol i tako dalje. Kao što su rekli Vivian Cook i Mark Newson, „Lingvistevoj gramatici je stoga potreban način opisivanja stvarnih glasova  fonetski prikaz; potreban je način predstavljanja značenja – semantička reprezentacija; i treba način opisivanja sintaktičke strukture koja ih povezuje – sintaktička razina reprezentacije.”

Kako dalje objašnjavaju, to uključuje konstrukciju dva daljnja koncepta:

“Teorija principa i parametara hvata ovaj most između zvuka i značenja kroz tehničke konstrukte fonetske forme (PF), realizirane kao zvučne sekvence, i logičke forme (LF), reprezentacije određenih aspekata značenja”.

Ovaj potonji koncept ima vrlo posebno značenje za Chomskog: 'Pod izrazom 'logička forma' mislim na djelomični prikaz značenja koji je određen gramatičkom strukturom'. Logički oblik jezika stoga je samo dio značenja jezika.

Ovo stoji u oštroj suprotnosti s onim što su raniji filozofi voljeli Hvala bogu Fregeu razumio logiku, naime kao predstavljanje stvarnog značenja jezika. Chomsky je prilično eksplicitan da logički oblik 'nije potpuna semantička reprezentacija', već odgovara onom što je strukturalno neophodno u jeziku.

Možemo zaključiti primjećujući da je ovo filozofsko neslaganje u velikoj mjeri stvar usredotočenost . Neki filozofi, poput Fregea, žele znati što jezik znači i pronaći način da to predstave. Chomsky predstavlja drugi način pristupa jeziku, fokusirajući se manje na značenje samo za sebe, a više na to kako analiza značenja u jeziku omogućuje analizu osnovnih struktura jezika i, na kraju, kako jezik funkcionira u umu.