Tko je bio Immanuel Kant?

Immanuel Kant bio je njemački filozof s kraja 18 th i početkom 19 th stoljeća, čiji rad predstavlja vjerojatno jedan od, ako ne i najvažniji doprinos modernoj filozofiji. Ovaj članak nudi kratku Kantovu biografiju i sažima njegov doprinos metafizici i etičkoj teoriji. Također će se raspravljati o Kantovom utjecaju na razvoj filozofije i razmotriti je li njegova filozofija bila raskid s prethodno postojećim načinima razmišljanja, produžetak tendencije latentne u europskoj kulturi ili oboje.

Immanuel Kant: Život i ugled

Kant je rođen, živio i umro u Königsbergu, Pruska (danas se zove Kaljingrad u Rusiji). Potjecao je iz skromne sredine jer mu je otac bio kolar. Kantovi roditelji naglašavali su disciplinu, naporan rad i obrazovanje. Kant pohađao Collegium Fridericianum, pijetističku školu u Königsbergu. Ondje je dobio solidno obrazovanje iz matematike, znanosti i klasike. Tijekom svog vremena ovdje, razvio je snažan interes za filozofiju i počeo je proučavati djela filozofa kao što su Descartes i Leibniz. Nakon što je završio srednjoškolsko obrazovanje, Kant se 1740. upisao na Sveučilište u Königsbergu. Prvo je studirao teologiju, ali se ubrzo usmjerio na filozofiju, fiziku i matematiku.

Na Kanta su duboko utjecale ideje Christiana Wolffa, istaknutog njemačkog filozofa tog vremena koji je nastojao pomiriti racionalizam i empirizam. Iako Kantova akademska karijera nije bila besprijekorna - morao je provesti neko vrijeme kao privatni učitelj kako bi spojio kraj s krajem - Kant je bio cijenjeni akademik do 1760-ih, mnogo prije nego što je bilo koje Kantovo zrelo filozofsko djelo napisano. Ovdje je važno naglasiti da Kantova posthumna reputacija, više nego mnogih filozofa, najvećim dijelom ovisi o njegovim posljednjim djelima: posebno njegovim Kritike (čistog razuma, praktičnog razuma i čistog prosuđivanja) i njegova glavna etička djela Metafizika morala , i Temelji metafizike morala .

Immanuel Kant i metafizika

Teško je sažeti djelo nekog filozofa kada ono prolazi kroz toliko različitih područja, i kada je veliki dio tog rada izuzetno sustavan, u smislu da ga se mora shvatiti kao cjelina ako se želi razumjeti u potpunosti. Uz to, u Kantovu slučaju vrijedi povući razliku između njegove metafizike i njegove etike za naše potrebe. Kantov pristup metafizici bio je revolucionaran i ostaje iznimno utjecajan za filozofe kako analitičko-anglofone tako i teorijsko-kontinentalne.

Možda je on bio posljednji metafizičar za kojeg je to bila istina. Njegova metafizika pokreće ono što je postalo poznato kao Kopernikanska revolucija u filozofiji. Ova oznaka je zbog njegove analogije sa svijetom Kopernika, koji je, da bi dao smisao svojim promatranjima kozmosa, zanijekao konsenzusno gledište da se Sunce kreće oko Zemlje i smatrao (točno) da se Zemlja kreće oko Sunca. Na sličan način, Kantova filozofija drži da, umjesto da nam naše sposobnosti opažanja i intelekta dopuštaju da razumijemo stvari kakve jesu neovisno o nama, te sposobnosti sačinjavaju stvari koje nam se pojavljuju.

Za Kant, takvi elementi percepcije kao što su prostor i vrijeme funkcija su načina na koji obrađujemo stvarnost, a ne neizbrisivih dijelova te stvarnosti. U najboljem slučaju, možemo donositi djelomične zaključke o njima, u najgorem slučaju ne možemo znati puno (ili ništa) uopće. Različita tumačenja i adaptacije Kanta zauzele su optimističnije ili pesimističnije gledište o ovoj točki.

Etika

Kantova stajalište da ono što možemo znati najbolje možemo razumjeti analizom naših sposobnosti, osobito naše sposobnosti razuma, važna je sličnost između njegove metafizike i njegove etike. Kantova etika jedna su od tri najistaknutije škole etičke misli danas, uz utilitarizam i etiku vrline. Njegov pristup je deontološke etike, što znači da se temelji na poštivanju određenih pravila. Kako bismo artikulirali osnovu ovog sustava temeljenog na pravilima, Kant tvrdi da su sva pravila ovisna o određenom pravilu, a to je kategorički imperativ.

Sva ostala pravila mogu se izvesti iz ovoga, i – za razliku od mnogih pravila koja bismo mogli uzeti da uređuju svoje živote – kategorički imperativ je nadmoćan upravo zato što je to zakon koji usvaja „autonomna volja“. Drugim riječima, moral je i sustav pravila i ogledalo ljudske racionalnosti.