Uloga egipatskih žena u predptolemejskom razdoblju

egipatske pre ptolemejske žene hatshepsut

Drevni Egipat može se odrediti od 3150. do 332. godine prije Krista, prije početka grčko-rimskog i ptolemejskog razdoblja. Kao iu većini drevnih društava, žene su imale društveni položaj koji je bio inferioran u odnosu na muškarce. Međutim, u usporedbi sa situacijom iz drugih velikih civilizacija poput grčkog ili rimskog društva, Egipćanke su imale nešto više slobode i prava. Uloga žena u predptolomejskom Egiptu složena je situacija u kojoj ih ne možemo kvalificirati kao ravnopravne muškarcima. Čak i tako, te su žene vodile fascinantne i nadahnjujuće živote prema drevnim standardima i stoga su vrijedne istraživanja: prosječna drevna Egipćanka može biti jednako fascinantna poput Kleopatre.





Egipćanke u predptolemejskom Egiptu

razonoda drevni Egipat sharpe met muzej

Zabava u starom Egiptu Charlesa W. Sharpea , 1876., preko Metropolitan Museum of Art, New York

Iako pre-ptolemejskiEgipat je bio patrijarhalno društvo u kojem su muškarci imali najveću moć, a Egipćanke su imale više prava u usporedbi s drugim drevnim društvima. Teoretski su dijelile pravni status s muškarcima, mogle su posjedovati imovinu i uživale su više sloboda koje povezujemo s modernim životom. Njihove su slobode, međutim, dolazile s određenim ograničenjima. Na primjer, nisu mogli obnašati važne upravne položaje. One su mogle biti postavljene na ključne položaje samo kroz svoje odnose s muškarcima, naglašavajući tako patrijarhalni aspekt staroegipatskog društva.



Ono što izdvaja položaj egipatskih žena u predptolemejskom razdobljuEgipatje činjenica da je društveno dostojanstvo zamišljeno kao rezultat društvenog statusa umjesto spola. Stoga je ova kulturna koncepcija omogućila ženama da ne budu toliko ograničene seksizmom, već da se penju i zahtijevaju slične društvene statuse kao i muškarci. Ovo posljednje dokazuje činjenica da ih ekonomski i pravni zakoni nisu procjenjivali na temelju njihovog spola, već njihovog statusa, jer su mogli tužiti, dobiti ugovore i upravljati pravnim nagodbama uključujući brak, razvod i imovinu.

Što su staroegipatske žene radile u Egiptu prije Ptolomeja?

glazbenice drevni pre ptolemejski Egipat

Glazbenice , ca. 1400.-1390. pr. Kr., Novo kraljevstvo, stari Egipat, preko Metropolitan Museum of Art, New York



Na prilično liberalan društveni status Egipćanki ukazuje niz poslova koje bi mogle obavljati. Mogle su raditi u industriji tkanja, u glazbi, biti profesionalne tugovalke, specijaliste za kosu, raditi u industriji perika, raditi kao blagajnice, pisce, pjevačice, plesačice, glazbenice, skladateljice, svećenice ili direktorice kraljevstva. Postoji zapis o nekom Nebetu izStaro kraljevstvokoji je radio kao vezir odfaraon, visoki službeni položaj koji je ovu ženu učinio desnom rukom i najpovjerljivijim savjetnikom faraona.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Glazbena industrija bila je jednako isplativa za žene. Slučaj glazbenog dua harfistice Hekenu i pjevačice Iti dokazuje upravo to: dvije su žene bile toliko popularne u starom Egiptu da su bogati ljudi htjeli njih dvoje naslikao unutar njihovih grobova kako bi im mogli pjevati čak iu zagrobnom životu.

U usporedbi sa ženama iz drugih istaknutih drevnih društava, ponajprije grčke i rimske civilizacije, jasno je da Egipćanin žene su uživale više sloboda. Nisu bili ograničeni na kućanstvo kao njihovi drugi drevni vršnjaci, već su mogli preuzeti poslove i učinkovito nastaviti karijere u različitim domenama. Iako to nije bilo potpuno bez granica, uglavnom su žene imale dovoljno slobode da se kreću uokolo kako žele i žive život izvan kućanstva.

Zaposlene žene u Egiptu prije Ptolomeja

posjed figura drvo drevne egipatske žene

Imanje Slika , ca. 1981.-1975. pr. Kr., Srednje kraljevstvo, stari Egipat, preko Metropolitan Museum of Art, New York



Većina Egipćanki iz antike bile su seljanke, dok su aristokratkinje bile samo mali dioženska populacija. Seljanke su pomagale svojim muževima u radu, često radeći uz njih, dok su si samo imućnije žene mogle priuštiti bolji posao ili uopće ne raditi. Za aristokratsku Egipćanku bilo je uobičajeno raditi uglavnom u blizini svoje kuće, nadgledajući poslugu ili brinući se o obrazovanju svoje djece.

Bogatije žene imale su još više mogućnosti jer su mogle posjedovati vlastita kućanstva u kojima bi unajmile muškarce i žene koji bi zajedno održavali kućanstvo. Zanimljivo je primijetiti da bi u ženskom kućanstvu druge žene imale administrativne uloge i nadzirale njezino kućanstvo nakon što bi ih zaposlio vlasnik. Na taj su se način bogate Egipćanke mogle još više posvetiti svome poslu ako su si mogle priuštiti angažiranje drugih žena i učitelja da im čuvaju djecu. Stoga bi te bogate žene radile kao izrađivačice parfema, u zabavi kao akrobatkinje, glazbenice, plesačice ili na dvorovima ili u hramovima.



Ženski brak u starom Egiptu prije Ptolomeja

model žitnice pisari stari egipat met muzej min

Maketa žitnice sa pisarima , ca. 1981.-1975. pr. Kr., Srednje kraljevstvo, stari Egipat, preko Metropolitan Museum of Art, New York

Žene u starom Egiptu smatrane su uglavnom ravnopravnim muškarcima u braku. Smatra se da je to slučaj iz brojnih pjesama i poema koje često uspoređuju par s bratom i sestrom, sugerirajući tako da imaju jednak status u obitelji. Štoviše, priča o Ozirisu i Izidi utjecala je na način na koji su Egipćani vidjeli brak. Jer dvojebogovibili brat i sestra i imali prilično uravnotežen odnos, to je bila inspiracija za to kako su bračni parovi idealno prikazani u pjesmama i pjesmama. Naravno, nisu svi brakovi slijedili ovaj ideal.



Bračni ugovori bili su uobičajena pojava u starom Egiptu i osmišljeni su da zaštite žene. Bračni ugovor koji datira iz 365. pr. Kr. stavio je više financijskih tereta na muškarce kako bi zaštitio žene od razvoda i radio u njihovu korist. To pokazuje da je, pravno govoreći, bilo dovoljno obzira prema ženama kako bi se stvorili načini da ih se zaštiti i osigura njihova dobrobit. Na primjer, udovice su se obično smatrale otpadnicima u drugim drevnim društvima, ali čini se da su mogle uživati ​​u mnogim slobodama u starom Egiptu unatoč maloj stigmi.

Porođaj i majčinstvo u starom Egiptu

statueta Isis Horus Egipat met muzej

Kipić Izide i Horusa , 332.-30. pr. Kr., Egipat, preko Metropolitan Museum of Art, New York



Nil i crna zemlja igrali su važnu ulogu u kulturi i sustavu vjerovanja starog Egipta jer su bili povezani s plodnošću. Zbog toga je plodnost bila visoko cijenjena i povezivana s Egipćankama. Plodnost je bila kulturno i društveno važna, a neplodnost kod žene mogla je mužu pružiti dobar razlog za razvod ili drugu ženu. Uloga koju je plodnost igrala u umovima starih Egipćana može se razumjeti iz mnogih rituala plodnosti koji su postojali i naširoko se prakticirali. Nakon što bi zatrudnjela, majčin bi trbuh bio posvećen božici Tenenet, koja je trebala nadgledati trudnoću. S druge strane, kontracepcija se nije osuđivala, a postojale su mnoge metode i lijekovi koji su sprječavali žene da zatrudne.

Što se tiče trudnoće i utvrđivanja biološkog spola djeteta, Egipćani su koristili metodu koja se proširila Europom i preživjela mnoga stoljeća. Malo zrna ječma i pšenice stavilo bi se u krpu i potopilo u mokraću trudnice. Ako pšenica proklija, dijete će biti dječak, a ako ječam proklija, biće djevojčica. Porođaj se smatrao ritualom u kojem bi se ženi obrijala glava i stavila na prostirku s ciglom na svakom uglu. Svaka je cigla predstavljala božicu koja je trebala štititi majku tijekom porođaja.

Žene kako su prikazane u staroegipatskoj književnosti i umjetnosti prije Ptolomeja

egipatske žene u boji wedjat oko amulet egipat

Amulet za oko Wedjat , ca. 1070.-664. pr. Kr., Srednje razdoblje, stari Egipat, putem Metropolitan Museum of Art, New York

Poprsje Nefertiti vjerojatno je jedno od prvih umjetnički predmeti to pada na pamet kad netko razmišlja o umjetničkim prikazima egipatskih žena prije Ptolomeja. Žene su u egipatskoj umjetnosti prikazivane u mnogim slučajevima, i kao božice i kao ljudi. Na primjer, prikazi egipatskih zabavljača bili su prilično česti. Naposljetku, žene su također prikazivane u umjetnosti kada su bile dio važne obitelji ili faraonove žene. Međutim, u kraljevskim prikazima žena bi uvijek bila manja od svog muža, faraona, jer se faraon smatrao najvećom figurom Egipta. S tim u vezi, činjenica da se moć obično prenosila s čovjeka na čovjeka nije pomogla ni u slučaju kraljevske jednakosti. Ipak, postoje iznimke. Nefertiti je, na primjer, jedina kraljica koja je prikazana jednakom veličinom sa svojim mužem.

U literaturi također postoje uvjerljivi dokazi koji upućuju na to da su supruge i žene, općenito, bile visoko cijenjen . Izreka iz Treće egipatske dinastije savjetuje muškarcima da vole svoje žene svim srcem i da ih usrećuju dok su živi. Ovo ukazuje na to da bi u idealnom slučaju veza između muževa i žena trebala biti jaka, pokazujući da su žene viđene kao važni partneri u vezi.

Egipćanke na vlasti u starom Egiptu prije Ptolomeja

sjedeći kip hatshepsut egipat met muzej

Sjedeći kip Hatšepsut , ca. 1479.-1458. pr. Kr., Novo kraljevstvo, stari Egipat, preko Metropolitan Museum of Art, New York

Vjerojatno najpopularnija egipatska kraljica je Kleopatra. Međutim, ne znaju svi da je živjela u doba Ptolomeja kada je egipatska kultura usvojila veliki dio grčko-rimskih vrijednosti i ideala, što je utjecalo na to kako se na žene gledalo. Iako ni Grci ni Rimljani nisu vidjeli žene kao prikladne kandidate za vladanje teritorijem, to nije nužno bio slučaj s Egipćanima iz Starog, Srednjeg i Novog kraljevstva. Kao i većina drevnih društava, muškarci su bili idealan izbor za vladanje jer se moć prenosila s oca na sina. Međutim, faraonu je, poput boga na zemlji, bila dana božanska moć, a ista će božanska moć biti dana i njegovoj supruzi. To je otvorilo put ženama da dobiju ulogu faraona.

Stari Egipćani više su voljeli da njihov vladar ima kraljevsku krv pa bi, ako nema muških nasljednika, žena imala priliku postati vladaricom zahvaljujući svojoj plemenitoj krvnoj lozi. Usvojila bi sve potrebne regalije i ponašala se kao muškarac kada bi vladala korištenjem vladajućih simbola. Štoviše, nagađa se da su možda postojali faraoni koje smo tradicionalno smatrali muškarcima, a zapravo su bili žene. Teško je raspoznati spol pojedinih faraona jer su ih umjetnički prikazi bez obzira prikazivali kao muškarce. Najznamenitiji primjer poznatog ženski faraon je to od Hatšepsut , koji je imao dugu i uspješnu vladavinu.

Ipak, čak i prije Kleopatre, život žena u predptolemejskom Egiptu fascinantna je tema koja razotkriva složen status unutar egipatskog društva. Ima još mnogo toga za otkriti o životu egipatskih žena, bile one siromašne ili bogate, mlade ili stare.