7 najvažnijih mezopotamskih bogova

Dok je kip Marduka nošen kroz grad Babilon, svaki muškarac, žena i dijete zastali su da odaju počast liku. Iako se nije micala niti govorila, ljudi su ovu skulpturu smatrali živim utjelovljenjem svog najvažnijeg boga. Babilonci su, kao i druga mezopotamska društva, bili politeistička kultura koja je štovala nekoliko bogova i božica. Kolektivni panteon drevnih mezopotamskih bogova sastojao se od lokalnih bogova koji su djelovali kao pokrovitelji pojedinih gradova, kao i međuregionalnih božanstava koje je štovalo više kultura. Neka su božanstva postala toliko istaknuta da su ih obožavali diljem kolijevke civilizacije. Zbog toga se smatraju najvažnijim bogovima Mezopotamije.

1. An/Anu: Vrhovni mezopotamski Bog

Stela kralja Shamashi-Adad V koji se klanja simbolima An i drugim mezopotamskim bogovima, ca. 815. – 811. pr. Kr., preko Britanskog muzeja

An , na koje upućuje Akađani kao Anu, bio je mezopotamski bog neba. Slično bogovima neba u drugim drevnim mitologijama, kao npr Zeuse , An se smatrao vrhovnim bogom njihova panteona i ocem mnogih drugih mezopotamskih božanstava. An je također bio naveden kao jedan od tri boga koji su bili uključeni u stvaranje svemira, a naširoko je cijenjen kao krajnji autoritet u mezopotamskoj kulturi. Iako je An obožavan u cijelom Kolijevka civilizacije , rečeno je da ima posebnu vezu sa sumerskim gradom Uruk i često se nazivalo njegovim božanstvom zaštitnikom.

Kao vrhovno božanstvo i krajnji autoritet, Mezopotamci su se oslanjali na An da održi svoj fizički i društveni svijet. Rečeno je da An sadrži cijeli svemir u sebi, a također je kontrolirao zakone po kojima je upravljao svemirom. Sukladno tome, Mezopotamci su An smatrali vrhovnim autoritetom nad svojom administrativnom strukturom i posljednjom riječju u pravnim sporovima bilo koje vrste. Kao rezultat toga, kraljevi bi podržavali svoje pravo na vladanje tvrdeći da imaju Anovu naklonost. Slično tome, mezopotamski upravitelji legitimizirali bi svoju politiku tvrdnjom da je zakone podržavao An.

Pravni dokumenti, kao što su Hamurabijev zakonik , nametnuo bi usklađenost tvrdeći da će oni koji prekrše njihove zakone na sebe navući gnjev An. U usporedbi s drugim božanstvima, An je bio relativno odvojen od svakodnevnih događanja u mezopotamskom društvu. Međutim, on je nedvojbeno bio jedno od najvažnijih božanstava u njihovom panteonu.

2. Enki/Ea: Najmudriji od mezopotamskih bogova

Cilindrični pečat koji prikazuje Enkija kako sjedi na prijestolju, ca. 2250. pr. Kr., preko Britanskog muzeja

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Enki, također poznat kao Ea, bio je Mezopotamac bog vode i mudrosti. Rečeno je da Enki živi u Abzuu, za koji su Mezopotamci vjerovali da je slatkovodni ocean smješten ispod zemlje koji je izvor svih potoka, rijeka i jezera. Jedna od Enkijevih primarnih uloga bila je kao božanstvo kreator, budući da je bio jedan od tri mezopotamska boga uključena u stvaranje svemira. Enkiju se također pripisuje stvaranje prvih ljudi od gline i vjerovalo se da je on stvorio rijeke Tigris i Eufrat iz njegovog sjemena. Osim što je bio bog vode i mudrosti, Enki je bio povezivan s lukavstvom, magijom i plodnošću. Kao što je bio slučaj s mnogim mezopotamskim bogovima, Enki je bio usko povezan s određenim gradovima i vjerovalo se da je zaštitnik grada mridu .

Karta Mezopotamije na kojoj su prikazane rijeke Tigris i Eufrat, putem ThoughtCo

Kao poljoprivredna društva, Mezopotamci su ovisili o vodi za svoj daljnji opstanak. Kao božanstvo povezano s proizvodnjom vode, Enki se smatrao bitnim za život ljudi i za kontinuitet njihovih gradova. Osim toga, Enki se smatrao i zaštitnikom čovječanstva koji će braniti smrtnike od destruktivne agresije drugih božanstava. Kao boga mudrosti, Enkija su često pozivali pojedinci koji su trebali savjet ili upravitelji i kraljevi koji su tražili najmudriji postupak.

Osim održavanja svojeg fizičkog i mentalnog zdravlja, Mezopotamci su se također oslanjali na Enkija za svoje duhovno zdravlje. U vezi s njegovom povezanosti s magijom, Enkiju se pripisuje razvoj rituala za tjeranje demona i istjerivanje zla. Enki je zatim podučavao ove prakse svećenicima, od kojih su Mezopotamci ovisili da ih zaštite i održe njihovo duhovno blagostanje. Kao takav, Enki je ispunio bezbroj uloga koje su ga učinile sastavnim dijelom Mezopotamaca.

3. Enlil: Velika planina

Ispisana cigla iz Enlilovog hrama u gradu Nippur , ca. 668. – 631. pr. Kr., preko Metropolitan Museum of Art, New York City

Enlil bio je jedan od najistaknutijih bogova u mezopotamskom panteonu, odmah iza vrhovnog boga An. Enlil je prvenstveno bio mezopotamski bog zraka, zemlje i oluja. Međutim, vjerovalo se i da jest kontrolu nad sudbinama a njegove su zapovijedi bile nepromjenjive. Bio je naveden zajedno s Anom i Enkijem kao jedan od tri boga uključena u stvaranje svemira. Međutim, Mezopotamci su na Enlila gledali kao na boga razaranja i stvaranja, jer su vjerovali da je ovo božanstvo prvenstveno odgovorno za prirodne katastrofe i katastrofe. u Ep o Gilgamešu , Enlil je odgovoran za slanje Velikog potopa koji je gotovo izbrisao čovječanstvo. Iako se Enlilov primarni hram nalazio u gradu Nippur , štovali su ga diljem Plodnog polumjeseca i imao je hramove u mnogim politički istaknutim gradovima, kao što su Assur i Babilon.

Enlilov značaj se ogleda kroz njegove titule, kao što su Velika planina i Kralj svih zemalja. Budući da je Enlil bio i stvoritelj i razarač, Mezopotamci su mu pripisivali sve aspekte svog postojanja. Kao božanstvo s nepromjenjivim autoritetom i kontrolom nad sudbinom, događaji koji su se dogodili na zemlji pripisani su Enlilovoj volji. Kao takvo, ovo je božanstvo bilo središnje mjesto u mezopotamskom svjetonazoru. Uz svoj kozmološki značaj, Enlil je također bio važan za političko strukturiranje mezopotamskih društava. Kao autoritativno božanstvo, za Enlila se govorilo da dodjeljuje kraljevanje zaređenim vladarima. Mezopotamski kraljevi koji su željeli legitimizirati svoju vladavinu učinili su to tražeći Enlilov blagoslov.

4. Marduk: Kralj bogova

Simboli Marduka: Mushhushshu zmija-zmaj i pik , ca. 1156. – 1025. pr. Kr., preko Metropolitan Museum of Art, New York City

Učenjaci vjeruju da Marduk možda potječe kao poljoprivredno božanstvo koje se štovalo kao zaštitnik grad Babilon . Kako se Babilonsko Carstvo uzdizalo kao politička sila u regiji, Marduk je postao sve istaknutije božanstvo u mezopotamskom panteonu.

Tijekom vremena, Marduk će preuzeti uloge mnogih drugih bogova, kao što su An i Enlil, sve dok nije postao jedan od najvažnijih i najmoćnijih mezopotamskih bogova u njihovoj povijesti. Na vrhuncu svog štovanja, Marduk se smatrao kraljem bogova i vrhovnom vlašću koja kontrolira sve na nebu i zemlji . Kao rezultat toga, Marduku se također pripisuje pomoć u formiranju svemira i uvođenju reda u fizički svijet pobjedom nad božicom Tiamat i njezinom vojskom iskonskog kaosa. Međutim, Mardukova središnja uloga bila je održavanje univerzalne ravnoteže pa se na njega gledalo kao na boga obojega stvaranje i uništenje .

Babilonska karta svijeta , ca. 6. st. pr. Kr., preko Britanskog muzeja

Kao bog koji je pomogao stvoriti svemir i uvesti red u prirodni svijet, Marduk je bio središnji dio kozmologije kasnijih Mezopotamaca. Budući da je bio bog stvaranja i uništenja, Marduk je također bio povezan s nesrećama koje su se događale, poput prirodnih katastrofa. Ovi aspekti Marduka, zajedno s njegovim vrhovnim autoritetom, vjerojatno bi učinili da se njegov utjecaj Mezopotamcima čini sveobuhvatnim.

Uz to, Mardukov status vrhovnog boga učinio ga je važnim za političku strukturu babilonske Mezopotamije. Da bi bio prihvaćen kao vladar, svaki kralj Babilonskog Carstva morao je dobiti Mardukovo odobrenje kroz ritual u kojem su hvatali ruke Mardukova kipa. Babilonci su bili toliko ovisni o Marduku da kada je kip boga uzet iz grada tijekom rata, Babilonci nisu mogli prakticirati svoje vjerske rituale sve dok kip nije vraćen.

5. Ishtar/Inanna: Kraljica svemira

Akadski cilindrični pečat s prikazom Ishtar , ca. 2254-2193 pr. Kr., preko Orijentalnog instituta, Chicago

Ishtar, također poznata kao Inanna, bila je mezopotamska božica ljubavi, seksa i rata. U skladu s primarnim ulogama, Ishtar se povezivala s plodnošću i politikom. Međutim, Ishtarina sfera utjecaja se protezala izvan njezinih glavnih aspekata, budući da se ona također doživljavala kao božanska upraviteljica pravde. Uz to, ova se božica štovala kao vrsta granični božanstvo koje je moglo utjecati na prijelazna razdoblja u životu. U mezopotamskoj mitologiji, Ishtar je često djelovala kao poticatelj koji bi osporio autoritet drugih bogova ili inicirati sukobe koji bi pokrenuli značajne događaje.

Mezopotamski tekstovi zabilježeno da je Ištar bila sestra blizanka Šamaša i mlađa sestra Ereškigal, božice podzemnog svijeta. Ova je božica bila univerzalno štovana diljem Plodnog polumjeseca i imala je hramove u svakom većem gradu. Njezin kultni centar, međutim, bio je u sumerskom gradu Uruku.

Reljef Ishtar koja drži simbol vodstva , ca. rano 2. tisućljeće pr. Kr., putem The Conversation

U skladu sa svojom širokom sferom utjecaja, Ishtar je bila uključena u gotovo svaki aspekt mezopotamskog života. Kao boginja ljubavi i seksa, Mezopotamci su odlazili u Ištarin hram kako bi se vjenčali ili tražili njezinu pomoć oko začeća djeteta. Kao granična božica koja je često izazivala društvene norme, Mezopotamci su vjerovali da je Ištar svojim sljedbenicima omogućila da prijeđu ukorijenjene društvene granice, kao što su rodne uloge i klasna ograničenja.

Slično tome, Ishtar je imala značajan utjecaj na politiku Mezopotamije jer su kraljevi legitimirali svoju vladavinu ceremonijalnom ženidbom s božicom. Ištar je također imala ulogu u nasilnijoj strani mezopotamske politike kao božica rata. Osobito bi je vladari često zazivali za pobjedu u borbi. Zbog svog utjecaja na svjetovni i politički život u Mezopotamiji, Ishtar je nastavila biti jedno od najvažnijih božanstava kroz povijest Mezopotamije čak i kad su drugi bogovi izgubili svoj status u panteonu.

6. Shamash/Utu: Svevideći

Babilonska ploča koja predstavlja Šamaša , otprilike 860. – 850. pr. Kr., putem Britanskog muzeja

Šamaš , također poznat kao Utu, bio je mezopotamski bog sunca. Slično grčkom bogu Apolon , vjerovalo se da Šamaš svaki dan povlači sunce po nebu. Zbog toga su Mezopotamci vjerovali da Shamash vidi sve što se događa na zemlji, pa se ovaj bog također povezivao s istina i pravda . Kao rezultat toga, Shamash je također bio glavni bog pravde u mezopotamskom panteonu. Šamaš je bio brat blizanac Ishtar , boginja ljubavi i rata. Iako je Shamash bio štovan u cijeloj Mezopotamiji, njegovi primarni hramovi nalazili su se u gradovima Sippar i Larsa.

Za razliku od nekih drugih važnih božanstava u mezopotamskom panteonu, Šamašu se nije pripisivalo stvaranje svemira. Umjesto toga, njegov značaj proizašao je iz njegove uloge u održavanju fizičkog svijeta osiguravajući da sunce izlazi svaki dan. Kao poljoprivredno društvo, Mezopotamci su ovisili o suncu za uzgoj svojih usjeva. Iako je samo to osiguralo Shamashovo mjesto kao važnog božanstva, njegova uloga boga pravde bila je od jednakog značaja za društvenu i političku strukturu mezopotamske kulture.

Šamašu se pripisivalo da je ljudima donio vladavinu zakona i za njega se govorilo da je krajnji sudac smrtnika i drugih mezopotamskih božanstava. Shamash je također bio uključen u provedbu pravnih ugovora, ugovora i poslovnih transakcija. Neki znanstvenici vjeruju da Hamurabijev zakonik , jedan od najstarijih pravnih kodeksa u ljudskoj povijesti, bio je trebao biti ugovor između kralja Hamurabija i boga Šamaša.

7. Nanna/Sin: Bog Mjeseca

Cilindrični pečat koji prikazuje Nannu (krajnje lijevo) kako izlazi iz polumjeseca , ca. 7. – 6. stoljeće prije Krista, preko Britanskog muzeja

Nanna bio je mezopotamski bog mjeseca. U nekim tekstovima nazivan Sinom, ovaj bog je bio jedno od najstarijih božanstava u njihovom panteonu. Uz svoju primarnu ulogu lunarnog božanstva, vjerovalo se da Nanna ima sposobnost vidjeti budućnost i kontrolirati sudbine smrtnika. Kao rezultat toga, ovaj bog je bio uvelike povezan s magijom i ritualima. Konkretno, Nanna je bila povezana s proricanjem, astrologijom i znamenjima.

Nanna je naveden kao Enlilov sin i oženjen je Ningal, božicom plodnosti i trske. Neki mezopotamski tekstovi navode Nannu kao oca Ereshkigal, Ishtar i Shamasha. Kao jedno od najstarijih božanstava u njihovom panteonu, Nanna je štovan kroz cijelu mezopotamsku povijest, a njegov je kult bio raširen u Plodnom polumjesecu. Nannin kult bio je usredotočen na sumerski grad Ur, a Veliki zigurat u ovom gradu bio mu je posvećen.

Slično Shamashu, Nannin značaj leži u njegovoj ulozi u održavanju fizičkog svijeta. Baš kao što su Mezopotamci vjerovali da ne bi imali sunca bez Shamasha, oslanjali su se na Nannu za stalnu prisutnost Mjeseca. Mezopotamci su također ovisili o Mjesecu kako bi pratili vrijeme i njihov godišnji kalendari su bili podijeljeni po mjesečevim mijenama . Nanna je također bila važna za religiju mezopotamskih društava, budući da su proricanje i promatranje znamenja bili središnji dio njihovih sustava vjerovanja. Budući da je religija često bila integrirana u mezopotamsku politiku, Nanna je također imala utjecaj na donošenje presuda u pravnim sporovima i često je pozivana da rasvijetli istinu.

Utjecaj mezopotamskih bogova

Veliki zigurat iz Ura , ca. 1980. pr. Kr., putem časopisa The Archaeology and Metal Detecting Magazine

Religija drevne Mezopotamije bila je složena i ponekad kontradiktorna, jer bi se uloga svakog božanstva mijenjala u skladu s potrebama vremena i dominantnih kultura koje su štovale te likove. Međutim, mezopotamski bogovi ispunili su brojne uloge koje su bile bitne ljudima Plodnog polumjeseca. Za Mezopotamce su ta drevna božanstva rodila svemir i održavala fizički i duhovni svijet oko sebe. Mezopotamski bogovi podržavali su društvenu strukturu prvih civilizacija i brinuli se za ljude u njihovim svakodnevnim životima. Kada su umrli, kao i svi smrtnici, ova su se božanstva brinula za njihove duše u zagrobnom životu.

Iako je štovanje mezopotamskih bogova polako zamrlo nakon pada Perzijsko carstvo , ova je religija snažno utjecala na mitologije kasnijih politeističkih civilizacija, poput Egipćana i Grka. Koncepti koji potječu iz mezopotamske mitologije, kao što je Veliki potop ili sukob između kaosa i reda, također imao utjecaj na monoteističke semitske religije kao što su judaizam i kršćanstvo. Iako se bogovi kao što su Marduk i Enlil više ne štuju u velikim hramovima ili se ne nose kroz gradove, ova su važna božanstva nedvojbeno imala trajan učinak na cijelu ljudsku povijest.