Kakvo je bilo društvo Kelta?

Drevni Kelti bili su jedna od najvećih nacija - ili skupova nacija - u zapadnoj Europi. Ipak, danas su najpoznatiji jednostavno po tome što su bili žestoki ratnici koji su se borili protiv Rimljana. Nepotrebno je reći da je kod Kelta bilo puno više od njihove borbene sposobnosti. Kao i sve civilizacije, imali su složeno društvo, s različitim društvenim razinama, zanimanjima i običajima. Kako je zapravo izgledalo keltsko društvo?

Društvo Kelta: plemenska struktura

Razmotrimo prvo ukupnu strukturu keltskog društva. Prva važna činjenica koju treba prepoznati je da oni nisu bili jedinstvena, ujedinjena nacija. U stvarnosti, Kelti su bili skup mnogih različitih plemena raspoređenih na vrlo velikom području. Svako je pleme u biti bilo vlastita minijaturna etnička skupina, sastavljena od različite zbirke obitelji. Zbog toga je svako pleme imalo svoj zajednički identitet.

Postoji rasprava o tome koliko su Kelti iz jednog plemena imali zajednički identitet s Keltima iz drugog plemena. Iako taj zajednički identitet možda nije bio jako jak, postoje neki dokazi da su sebe smatrali različitima od ne-Kelta.

Pokazatelj da su Kelti imali osnovni zajednički identitet nalazi se u riječima Julije Cezar . Opisujući Galiju, spominje da je podijeljena na tri dijela. Jedan dio naseljavaju Akvitanci, drugi dio Belgi, a treći dio Gali. Ova se treća skupina, kaže nam Cezar, na svom jeziku naziva 'Celtae' (Kelti). Prema ovom podatku, Gali u cjelini sebe nazivaju Keltima. To pokazuje da su keltska plemena u Galiji imala određeni zajednički identitet za razliku od nekeltskih naroda, koje nisu nazivali 'Kelti'.

Također bi bilo vrlo iznenađujuće da oni u određenoj mjeri nisu imali zajednički identitet. Kao što je sam Cezar implicirao i kao što arheologija pokazuje, sva su keltska plemena u Galiji dijelila isti jezik i u biti iste običaje i zakone. Bilo bi izvanredno da su propustili primijetiti jasne sličnosti koje su dijelili u odnosu na ne-keltska plemena.

Naselja Kelta

Poznato je da su Kelti nastanjivali gradine. Međutim, to nije uvijek bio slučaj. U halštatskoj kulturi (oko 800. do 475. pr. n. e.), naselja Kelta bila su nešto drugačija. Iako su gradine postojale, postoje dokazi da su korištene samo u posebne svrhe, a ne za općenito stanovanje. Na primjer, neki od njih mogli su funkcionirati kao kraljevska rezidencija poglavice plemena. Čini se da su druge gradine korištene kao skloništa tijekom rata. Čini se da su neki bili tek nešto više od utvrđenih osmatračnica.

Postoji nekoliko primjera velikih gradina za koje se čini da su bila prava naselja. Međutim, ovi su bili rijetki. Čini se da je općenito keltsko stanovništvo tijekom halštatske ere živjelo u relativno neutvrđenim naseljima.

Međutim, to se promijenilo tijekom latenske ere koja je odmah uslijedila nakon halštatske ere. Tijekom tog razdoblja keltske povijesti, gradine su se obično koristile kao naselja plemena. Mnoge postojeće gradine bile su znatno proširene i jače utvrđene. Oni su postali pravi gradovi Kelta.

Veličina gradine mogla je znatno varirati, ali sve su imale u biti isti plan. Bila su to naselja izgrađena na vrhu brda (otuda i naziv), s nizom obrambenih prstenova izgrađenih oko njih. Ovi obrambeni prstenovi obično su bili napravljeni od zemljanih humaka i često su bili na vrhu drvenih palisada. Povremeno su okomiti kameni zidovi okruživali naselja, iako to nije bilo uobičajeno. Unutra je stanovništvo živjelo u okruglim kućama napravljenim od pletera (pletena rešetka od drvenih traka prekrivenih mješavinom gline i slame).

Gospodarstvo Kelta

Gospodarstvo Kelta temeljilo se na stočarstvu, uzgoju ovaca i proizvodnji usjeva. Može se s pravom reći da su većina keltskih naselja u biti bile zemljoradničke zajednice. U Britaniji, na primjer, postoje jasni dokazi opsežne organizacije u drevnoj podjeli polja diljem zemlje. Čak su se i obronci brda obrađivali jer je zemlja bila vrijedna i nije se mogla rasipati.

Goveda su Keltima bila vrlo vrijedna. Bogati poglavica, iz nužde, imao je veliko stado stoke. Govedina je činila veliki udio hrane koju su jeli Kelti, a mlijeko se također konzumiralo u velikim količinama. Ovce su bile cijenjene zbog svoje vune, a od te korisne robe izrađivana je keltska odjeća. Odjeća se također izrađivala od životinjskih koža, ponovno pokazujući važnost goveda i ovaca u keltskom društvu. Postoje dokazi da su se ovce također koristile za meso, iako ni približno kao krave.

Keltsko gospodarstvo nije uključivalo samo ono što je bilo lokalno dostupno. I drevni pisani izvori i arheologija pokazali su da su se Kelti bavili dalekosežnom trgovinom. Na primjer, Diodor Sicilski je zabilježio činjenicu da je postojao trgovački put koji je išao od Sredozemlja sve do sjeverozapadnog dijela Galije.

Primarni proizvod koji je toliko zanimao mediteranske narode bio je kositar. U samom Sredozemlju bilo je vrlo malo izvora kositra, pa su keltski izvori bili vrlo cijenjeni. Rudnici kositra u Devonu i Cornwallu bili su predmet opsežne trgovine s drugim nacijama. Zapravo, još u kasno brončano doba postoje dokazi da se kornvalskim kositrom trgovalo čak i u istočnom Sredozemlju. Još jedan izvor kositra pronađen je u sjeverozapadnoj Galiji. Kao što je Diodor objasnio, ovo je odneseno niz Rhonu i van u Sredozemlje kako bi se njime trgovalo s tamošnjim narodima, poput Grka i Etruščana.

Kelti su zauzvrat dobili mnoga luksuzna dobra. Na primjer, grčki i etruščanski vrčevi za vino i komadi nakita pronađeni su u keltskim grobovima.

Keltske društvene klase

Unutar svakog plemena, Kelti su obično imali kralja ili poglavicu koji je njima upravljao. Međutim, to nije uvijek bio slučaj. Ponekad bi jedan kralj vladao više plemena. Na primjer, u c. 100. godine prije Krista, kralj po imenu Diviciacus vladao je plemenom Suessiones u sjevernoj Galiji. Osim svojim plemenom, vladao je i drugim plemenima u Galiji, kao i nekim plemenima u jugoistočnoj Britaniji. Bio je očito iznimno moćan kralj. Ipak, vjerojatno je da je svako pleme i dalje zadržalo vlastitog poglavicu ili potkralja, iako je bilo podređeno Diviciacusu.

Još jedan primjer vidimo u slučaju Togodumna, kralja plemena Catuvellauni u prvom stoljeću n.e. Rimski povjesničar Dio Cassius izvještava da je pleme Bodunni bilo podložno Catuvellaunima. Dakle, Togodumnus je imao suverenitet i nad svojim plemenom i nad najmanje jednim plemenom.

Ispod kralja postojale su tri glavne klase. Najniži su bili pučani. Većina pučana bili su zemljoradnici, pa su stoga keltska naselja obično bila zemljoradnička društva. Mnogi od tih ljudi živjeli su izvan glavnog naselja kojem su pripadali, često zato što su trebali više prostora za svoju stoku i usjeve.

Iznad običnih ljudi bila je ratnička aristokracija. To su, naravno, bili vojskovođe, poglavice i vojnici Kelta. To, međutim, ne znači da se obični ljudi nisu uključivali u borbe kada su se suočili s neprijateljem. Zapravo, Cezar nam govori da su obični ljudi navodno odgovorni za napad na njegovu flotu kada se iskrcao u Britaniji 54. pr. Kr. Ipak, ratnička aristokracija bila je ta koja je bila na vlasti.

Iznad ratničke aristokracije bili su druidi . Pojedinačni druidi zapravo su potjecali iz ratničke aristokracije, ali kao klasa imali su više autoriteta od ratnika. Druidi su bili vjerski vođe Kelta, iako su također imali određeni politički utjecaj. Jedan od načina na koji su vršili politički utjecaj bilo je to što su djelovali kao suci u narodu.

Religija Kelta

Druidi su bili svećenici i učitelji Kelta. Oni su bili odgovorni za obrazovanje ljudi na njihove načine vjerski običaji i tradicije. Druidi su koristili usmenu tradiciju kako bi sačuvali svoja učenja, budući da ih nisu odobravali pisanje dolje sveta pitanja. Većina njihovih vjerskih obreda obavljali su se u svetim šumama. Postoje neki dokazi da su povremeno koristili posvećene građevine — hramove — no oni su očito bili iznimno rijetki. Naime, Kelti su prinosili ljudske žrtve kao dio svog obožavanja. Jedna specifična praksa uključivala je izradu velike statue čovjeka s drvenim okvirom, punjenja žrtvama i potom paljenja.

Ono što je možda išlo ruku pod ruku s praksom žrtvovanja ljudi jest činjenica da su Kelti čvrsto vjerovali u zagrobni život. Očito je to razlog zašto su svoje mrtve pokapali s oružjem, ukrasima, pa čak i hranom. Konkretno, Kelti su također vjerovali u reinkarnaciju. To ih je uvjerenje navodno motiviralo da budu žestoki ratnici, jer se nisu bojali poginuti u borbi. Međutim, također je poznato da su vjerovali u koncept života u drugom carstvu. Točan odnos između ova dva različita zagrobna života nije sasvim jasan. U svakom slučaju, onozemaljsko carstvo bilo je zamišljeno kao otok, slično grčkom konceptu Elysiuma ili Otoka blaženih.

Razumijevanje keltskog društva

Zaključno, vidjeli smo da je keltsko društvo na svojoj najvećoj razini bilo sastavljeno od različitih plemena koja su možda imala zajednički osjećaj identiteta. Kelti su živjeli u naseljima poznatim kao gradine — u biti utvrđeni grad na vrhu brda. Goveda, ovce i usjevi činili su temelj njihova gospodarstva. Također su intenzivno trgovali s moćnim mediteranskim narodima poput Grka i Etruščani . Svako pleme je obično imalo jednog kralja koji je vladao njime, iako bi ponekad jedan kralj vladao više plemena. Ispod kralja, tri glavne društvene klase bili su obični ljudi, ratnička aristokracija i druidi, koji su vodili narod u vjerskim pitanjima.