Karlo Veliki kao zaštitnik umjetnosti: Palatinska kapela u Aachenu i više

Relikvijarno poprsje Karla Velikog, foto Beckstet, c. 1350. CE, iz riznice katedrale u Aachenu, putem Kanopy.com; s mozaicima kupole u Palatinskoj kapeli, foto fdecomite, rekonstrukcija iz 19. stoljeća, putem Flickra

Karlo Veliki bio je jedan od najmoćnijih svjetovnih vladara i pokrovitelja umjetnosti u srednjem vijeku. Njegova vladavina kao cara Svetog rimskog carstva rezultirala je oživljavanjem umjetnosti, učenja i pismenosti koja se često naziva karolinškom renesansom. Njegova sačuvana Palatinska kapela u Aachenu u Njemačkoj savršen je primjer njegovih vrijednosti nadahnutih klasikom.

Karlo Veliki: franački car Svetog rimskog carstva

Karolinški novac iz vremena vladavine Karla Velikog , 768-814 CE, preko Britanskog muzeja

Proslavljeni europski vladar Karlo Veliki (oko 742.-814. n. e.), poznat i kao Karlo Veliki ili Carolus Magnus, započeo je svoju karijeru kao kralj Franaka. Franci su bili germansko pleme, jedna od mnogih skupina ne-rimskih naroda koji su se doselili u područja poput Francuske, Italije i Španjolske oko raspada zapadnog Rimskog Carstva u 5. stoljeću. Iako su prvotno započeli u današnjoj Njemačkoj, Franci su se naposljetku naselili u današnjoj Francuskoj, kao što im ime govori. Otac Karla Velikog, Pipin Niski, bio je kralj Franaka prije njega, nakon što je svrgnuo vladajuću dinastiju Merovinga. Nova Pipinova dinastija sada se zove karolinški dinastije u čast Karla Velikog, njenog daleko najpoznatijeg člana.

Tijekom njegove vladavine od 771. do smrti 814. Karlo Veliki konsolidirao većinu zapadne Europe pod svojom kontrolom, uključujući današnju Francusku, Njemačku, veći dio Italije i sjevernu Španjolsku. Vladao je većim područjem zemlje nego što je itko imao u Europi od raspada Zapadnog Rimskog Carstva; nitko više neće ujediniti ovoliki dio zapadne Europe pod jednim vladarom sve do Napoleona otprilike 1000 godina kasnije. Karlo Veliki je to postigao zahvaljujući političkoj pameti i vojnoj vještini u svojim brojnim osvajanjima.

Relikvijar Poprsje Karla Velikog, foto Beckstet , c. 1350. CE, iz riznice katedrale u Aachenu, putem Kanopy.com

Karlo Veliki je također bio pobožan kršćanin. Nakon što je došao u vojnu pomoć papi Lavu III protiv napadača Langobarda, Lav je okrunjen Karlo Veliki kao rimski car u Rimu na Božić 800. Ovo je legitimiziralo vladavinu Karla Velikog na potpuno novoj razini, stavljajući čovjeka kojeg bi Rimljani smatrali barbarom u rang, barem po imenu, s velikim carevima klasične rimske prošlosti. Proveo je ostatak svoje vladavine svjesno nastojeći živjeti do te uloge. Konkretno, postavio se za nasljednika Konstantina (oko 272.-337. n. e.), prvog kršćanskog rimskog cara, koji je legalizirao kršćanstvo 313. n. e.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Karlo Veliki učinio je mnogo kako bi njegovo carstvo postalo nova i poboljšana verzija kršćanskog Rima. Teško da je bio jedini srednjovjekovni vođa koji se želio povezati sa svim rimskim. Postoji čak i riječ za rimske osobine koje se nadao njegovati - romantika . Na ovom području Karlo Veliki je imao ozbiljnu konkurenciju od bizantskih careva, vođa Istočnog Rimskog Carstva koji su imali izravnije pravo na Konstantinovu ostavštinu od Karla Velikog. Uostalom, njihov glavni grad Konstantinopol osnovao je Konstantin i nazvan po njemu. Moćni bizantski carevi poput Justinijana I. (vladao 527.-565. n. e.) također su bili uzori Karlu Velikom, posebno u području pokroviteljstva umjetnosti.

Karolinška renesansa

Konjanički kip Karla Velikog ili Karla Ćelavog , 9. stoljeće CE, bronca, putem Getdailyart.com

Karlo Veliki je živio i vladao u razdoblju europske povijesti kada je društvo, uključujući umjetnost i učenje, znatno nazadovalo nakon raspad Zapadnog Rimskog Carstva . U svojoj potrazi za stvaranjem savršenog novog kršćanskog Rimskog Carstva, Karlo Veliki poduzeo je drastične korake da to preokrene. Uspio je stvoriti dovoljno političke stabilnosti i centralizirane vlasti da omogući kratko razdoblje povećane umjetničke, znanstvene i kulturne produkcije, često nazivano karolinškom renesansom.

Karlo Veliki želio je reformirati i standardizirati političke strukture, posebice crkvu. To je zahtijevalo veliki porast pismenosti i učenja, tako da su crkveni vođe u cijeloj njegovoj domeni mogli doslovno svi biti na istoj stranici. Iako sam nije bio osobito učenjak - njegov biograf, Einhard, kaže nam da je uvijek imao problema s pisanjem - Karlo Veliki je poticao učenje i umjetničku produkciju diljem svog dvora i carstva. Tražio je najbriljantnije učenjake iz cijele Europe i dao im istaknute položaje na svom dvoru. Pismenost i znanje, posebno među svećenstvom, vidio je kao najbolje načine promicanja zdravih, jedinstvenih, ortodoksnih kršćanskih običaja. Iako se usredotočila samo na jedan segment stanovništva, karolinška renesansa ipak je predstavljala najznačajniji uspon u pismenosti u stoljećima.

Krist u Veličanstvu iz Božje evanđelje , koji se također naziva Godescalc evanđelja , 781-3 CE, putem Wikimedia Commons

Karlo Veliki cijenio je knjige i u središtima kao što su Reims, Metz i Aachen osnovao je skriptorije za njihovu proizvodnju. Iako su najluksuzniji rukopisi proizvedeni izravno za njega i njegovu obitelj vjerske knjige, ljudi koji su radili u tim skriptorijima također su prepisivali klasične poganske tekstove. Zapravo, čak devedeset posto klasičnih tekstova koje danas poznajemo preživjelo je samo zato što je Karlo Veliki dao svojim pisarima da ih kopiraju prije nego što su izvornici izgubljeni. Ti su tekstovi ne samo sačuvani, nego i proučavani, ispravljani i standardizirani uspoređujući različite kopije istoga teksta kad god je to bilo moguće.

Karolinška renesansa bila je toliko usmjerena na širenje znanja da je čak proizvela novo pismo, tzv. Caroline Miniscule , koji je dizajniran za maksimalnu jasnoću i čitljivost. Uključivao je tada neobične značajke koje danas uzimamo zdravo za gotovo, poput interpunkcije i razmaka između riječi.

Izum Caroline Miniscule ukazuje na važan aspekt vladavine Karla Velikog. Iako je želio povezati sebe i svoje carstvo sa slavom starog Rima, cilj Karla Velikog bio je graditi na rimskoj tradiciji, a ne samo je oponašati ili oživjeti. Izraz vezan uz njegovu vladavinu, karolinška renesansa, predstavlja je kao prefiguraciju Talijanska renesansa , veće, kasnije i trajnije oživljavanje klasičnih ideala. Međutim, pojam je pomalo pao u nemilost znanstvenika, koji sada preferiraju manje dramatične karakterizacije, poput Karolinškog preporoda.

Karlo Veliki kao zaštitnik umjetnosti

Mozaici kupole u Palatinskoj kapeli, foto fdecomite , rekonstrukcija iz 19. stoljeća, putem Flickra

Uz zanimanje za vjeru i učenje, Karlo Veliki je bio i veliki mecena umjetnosti, baš kao i njegovi rimski prethodnici. On nije bio prvi franački vladar koji se povezivao s prestižnim umjetničkim djelima. Međutim, naručio je predmete u više naturalističkom, figurativnom rimskom i bizantskom stilu umjesto plošne, zoomorfne tradicije germanske prestižne metalne konstrukcije koju su favorizirali raniji franački kraljevi.

Karlo Veliki učinio je mnogo da potakne oživljavanje, koliko god kratko, antičkih umjetničkih stilova i tehnika. Njegovo umjetničko pokroviteljstvo povezalo ga je s klasičnom prošlošću kršćanskih rimskih careva kroz građevine, konjaničke statue (omiljeni način prikazivanja vojskovođa), novčiće, metalne radove, slonovaču i iluminirane rukopise. Naručio je mnoge kršćanske predmete koji su bili kraljevski darovi ili prilozi značajnim vjerskim institucijama. Karolinzi su osnovali i održavali bliske veze s ključnim samostanima diljem svog carstva, od kojih su mnogi imali članove dinastije kao svoje opate ili opatice.

Kao što i priliči dinastiji koja je tako snažno usmjerena na kršćanstvo i pismenost, iluminirani vjerski rukopisi neki su od najznačajnijih ostataka karolinške umjetnosti. Poznati primjeri rukopisa napravljenih za Karla Velikog, njegovog sina Luja Pobožnog i unuka Karla Ćelavog uključuju Godescalc evanđelja , Ebbo evanđelja , Evanđelje Karla Velikog , i Utrechtski psaltir . Bile su raskošno ukrašene obilnim zlatnim listićima, ljubičasto obojenim stranicama, jarkim bojama, dragocjenim uvezima i ilustracijama preko cijele stranice.

Karolinški renesansni rukopisi kombinirati naturalističku figurativnu ilustraciju u antičkom stilu s germanskim, otočkim i bizantskim utjecajima. Karolinško pokroviteljstvo dovelo je do razvoja dvorskih stilova umjetnosti i iluminacije, poput frenetičnog stila crtanja uobičajenog za rukopise slikane u nekim karolinškim skriptorijima. Njihovi najveći pisari i iluminatori bili su toliko cijenjeni da i danas znamo njihova imena.

Palatinska kapela u Aachenu

Unutar Palatinske kapele Karla Velikog u Aachenu, fotografija xiquinhosilva , projektirao Odo iz Metza, posvećen 805. godine. putem Flickra

U to su se vrijeme franački kraljevi i drugi germanski vođe obično kretali po svojim domenama umjesto da se skrase u stalnom glavnom gradu. Iako ni Karlo Veliki zapravo nije imao službenu prijestolnicu, stvorio je pseudoprijestolnicu u Aachenu (koji se također naziva Aix-la-Chapelle). Možda je odabrao ovo mjesto, koje se nalazi u današnjoj sjevernoj Njemačkoj, jer je uživao u prirodnim toplim izvorima. Od mnogih zgrada koje su nekada činile ovu carsku rezidenciju, preživjela je samo Palatinska (palačna) kapela. Sada u Aachenu katedrala , uglavnom je netaknut, iako je u kasnijim stoljećima dobio dodatke. Kao i sve ostalo vezano za vladavinu Karla Velikog, njegova Palatinska kapela usko ga je povezivala s naslijeđem prethodnih kršćanskih rimskih careva.

Dizajnirao ga je Odo iz Metza (još jedan karolinški umjetnik čije je ime danas preživjelo), Palatinska kapela posvećena je 805. godine i posvećena Djevici Mariji. Osmerokutnog je oblika, a ne tipičnijeg pravokutnog oblika bazilike. Iako nije osobito uobičajen za crkve, ovaj centralno planirani raspored bio je popularan za mauzoleje i martirije (grobove mučenika), posebno često oponašani Sveti grob u Jeruzalemu. Prikladno, Karlo Veliki je pokopan u svojoj kapeli.

Dizajn Palatinske kapele usko je povezan sa centralno planiranom crkvom San Vitale u Ravenni, Italija. San Vitale sagrađen je u 6. stoljeću, neposredno prije bizantskog cara Justinijana prisvojio ovaj dio Italije za Bizant. Iako Justinijan izvorno nije naručio crkvu, dao ju je ukrasiti nizom poznatih mozaika koji prikazuju Justinijana i njegovu caricu Teodoru kako predvode glamuroznu crkvenu procesiju. Justinijan i Teodor bili su veliki pokrovitelji umjetnosti koji su također naručili Aja Sofija , još jednu centralno planiranu crkvu, u njihovom glavnom gradu Konstantinopolu.

Vanjski izgled Palatinske kapele, danas Aachenske katedrale , ova karolinška crkva okružena je kasnijim srednjovjekovnim građevinama, preko UNESCO-a

Poput San Vitalea, Palatinska kapela ima središnju posudu s kupolom s osam strana okruženu nadsvođenim prolazom (prolaz) i galerijom dvostruke visine (mezanin). Međutim, njihov zajednički dizajn donekle je pojednostavljen. Zakrivljene niše ( eksedre ) koji povezuju ambulantu s glavnom posudom u San Vitaleu izravnani su u aachenskoj verziji, a raspored lukova smanjen je s tri na jedan, osim na gornjem katu. Osim toga, Palatinska kapela izgrađena je korištenjem drugačijih tehnika i građevinskih materijala od San Vitalea. Činjenica da Zapadna Europa nije, u ovom trenutku, imala pristup umjetnicima istog kalibra kao Bizantinci, mogla bi objasniti ovo pojednostavljenje.

Mozaici i mramorne obloge u ambulanti Palatinske kapele u Aachenu, foto xiquinhosilva , putem Flickra

Palatinska kapela ima bogatu dekoraciju u bizantskom stilu, uključujući bogate mozaike, brončana vrata i ograde te raznobojne mramorne obloge. Slijedeći primjere San Vitalea i Aja Sofije, čije mramorne obloge koriste knjiški upareni mramor , tehnika u kojoj se komad mramora reže i zatim otvara kako bi se otkrile zrcalne vene. Neki od građevinskih materijala, posebice stupovi i njihovi kapiteli, jesu plijen — ponovno korišteni elementi iz starijih zgrada u Rimu i Ravenni.

Korištenje plijen bio je uobičajen u klasičnom i srednjovjekovnom svijetu; dodao je prestiž zgradi povezujući je s štovanom klasičnom prošlošću. To se dobro uklapalo u ideale i težnje Karla Velikog. Međutim, impozantno zapadno pročelje Palatinske kapele nema bliskog pandana u San Vitaleu. Ovaj westwork sadrži ulaz i dva spiralna stubišta koja omogućavaju pristup do razine galerije. S druge strane, galerija je bila povezana s obližnjom palačom i bila je dostupna samo najvažnijim članovima dvora.

Ostavština Karla Velikog i njegova Palatinska kapela

Pogled u kasniju gotičku kapelu u Palatinskoj kapeli u Aachenu, fotografija Freda Romera , Pala d’Oro (Zlatni oltar) iz 11. stoljeća i Svetište Djevice Marije iz 13. stoljeća, putem Flickra

Unatoč njegovim postignućima, moć Karla Velikog nije opstala dugo nakon njega. Naslijedio ga je njegov sin Luj Pio, a potom i nekoliko unuka i praunuka. Zbog borbi za vlast i teritorijalne podjele između njegovih nasljednika, njegovo se carstvo raspalo oko 900. godine. To nije nimalo umanjilo njegovu ostavštinu. Poput svog junaka Konstantina, sam Karlo Veliki postao je vrlo cijenjen i oponašan povijesni vladar. Mnogi kasniji njemački vladari krenut će njegovim stopama krunivši se car Svetog rimskog carstva , isti položaj koji je imao Karlo Veliki, iako on ne bi upotrijebio točnu titulu.

Vezana uz ostavštinu Karla Velikog, njegova Palatinska kapela služila je kao mjesto krunidbe budućih careva Svetog rimskog carstva do 16. stoljeća. U skladu s tim, dobio je mnoge raskošne darove od kasnijih careva, uključujući Pala d'Oro i propovjedaonicu Henrika II., oba darovi otonske dinastije iz 11. stoljeća, luster Frederica I. Barbarosse iz 12. stoljeća, svetište Karla Velikog iz 13. stoljeća , te dodane gotičke kapelice.

Poput mnogih preživjelih srednjovjekovnih građevina, Palatinska kapela je modificirana i preuređena nekoliko puta tijekom svog povijesti . Također je oštećena u velikom požaru u 17. stoljeću i dobila je neke barokne elemente, koji su uklonjeni, tijekom naknadne obnove. U međuvremenu, imitator je postao oponašan, jer je Palatinska kapela postala model za kasnije crkve. Jedva je izbjegao uništenje tijekom Drugog svjetskog rata i u međuvremenu je obnovljen. Sada je a Svjetska baština UNESCO-a . Čak i ako ne možete doći osobno u Aachen, ipak možete uživati 3D virtualni obilazak .