Nakon pada Rima: Tko su bila kraljevstva nasljednici barbara?

Klodvigovo krštenje, François-Louis Dejuinne, putem Gallerix.org; s Obraćenjem Recareda, Antonija Muñoza Degraina, 1888., preko španjolskog Senata

U 4. i 5. stoljeću n. e., rimsko Carstvo je bio preplavljen germanskim ratnicima koji su podijelili Zapadno Carstvo u niz kraljevstava nasljednika. Iako je ovo razdoblje ponekad poznato kao mračni srednji vijek, obrazac kulturnih promjena bio je složen i specifičan za regiju. Većina onih koji su sudjelovali u takozvanim barbarskim invazijama divili su se Rimskom Carstvu i nastojali ga oponašati Rimski način života . Od vandalske renesanse u sjevernoj Africi, do zakonskih kodeksa vizigotske Španjolske, mnogi aspekti starog rimskog života zadržani su neko vrijeme u tim novim kraljevstvima.

Druge regije mijenjale su se brže, gubeći svoju živahnu urbanu kulturu na mnoga stoljeća, a na sva zapadna kraljevstva negativno je utjecala dugotrajna politička nestabilnost. Nakon pada Rima, neke od tih novih država postigle su veliku dugovječnost, dok će druge imati vrlo kratak procvat, prije nego što se sruše u prah. Ovdje je kratki uvod u 5 glavnih barbarskih država nasljednica.

1. Vandalsko kraljevstvo u sjevernoj Africi nakon pada Rima

Brončani numis, iz vandalske Afrike, 5. stoljeće, preko Britanskog muzeja

Germanski Vandali koji su sudjelovali u padu Rima, naselili su se u rimskim provincijama u Africi, stvorivši ondje kratkotrajno, ali uspješno kraljevstvo. Vandali su nekoć bili u dobrim odnosima s Rimom, nakon mirovnog sporazuma sklopljenog tijekom vladavine Marko Aurelije , a neki od njih su dobili posjede u rimskoj provinciji Panoniji, pod Konstantin I .

Međutim, tijekom barbarskih invazija u 5. stoljeću, Vandali su postali neprijatelji Rima, prešavši granicu Rajne 406. kako bi opljačkali carstvo, zajedno s mnogim drugim oportunističkim plemenima. Utvrdivši da su provincije Galija i Hispanija sada već prilično pretrpane drugim lutajućim ratnim četama, Vandali su iskoristili priliku da pređu iz Španjolske u Sjevernu Afriku 429. godine.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

U Africi su se polako širili po kontinentu, apsorbirajući većinu tamošnjih rimskih provincija. Dok je zapadnorimska vlada pokušavala postići dogovor da ih učini podanicima Carstva, Vandali su se ubrzo uspostavili kao neovisna sila. Vandali su ionako pokušali održati blizak odnos s kasnom rimskom Italijom, ali će završiti opljačkanjem samog Rima 455. godine, kada je ovaj aranžman bio ugrožen promjenom careva.

Italija se uvelike oslanjala na žito iz Afrike kako bi prehranila svoje građane, a kasna rimska vlada pokušat će povratiti tu regiju, ali nije uspjela. Duga povijest kontakta Vandala s Rimljanima imala je dubok utjecaj na njihov način života, a unatoč svom dalekom podrijetlu, Vandali su s oduševljenjem prihvatili svoj novi stil života na afričkoj obali.

Nakon što je zauzela neke od najvažnijih luka na Mediteranu, uključujući Kartagu, potpuno nova vandalska mornarica postala je sila na koju se mora računati, naizgled preko noći. Toliko da je staroengleska riječ za Mediteran the Wendelsee .

Život u vandalskoj Africi

Pločnik od vandalskog mozaika , 5. – 6. st., preko Britanskog muzeja

Novi pomorski pothvat Vandala učinio ih je prilično bogatima, pružajući im luksuzan rimski stil života koji su toliko željeli. Dok je nedvojbeno većina tog bogatstva dolazila od sirovina i trgovine luksuznim predmetima po kojima je rimska Sjeverna Afrika nekoć bila poznata, Vandali su također stekli reputaciju gusarstva.

Potkrijepljena svojim novostečenim bogatstvom, vandalska Afrika postala je jedna od najuspješnijih i jedna od najrimskijih država nasljednica barbara. Za razliku od ostatka raspadajućeg Rimskog Carstva, stanovništvo Sjeverne Afrike je poraslo - a ne opadalo.

U vrijeme kada su gradovi na zapadu bili napušteni, arheološka istraživanja sjeverne Afrike otkrivaju da su mnoge rimske javne zgrade, poput kupatila i palača, proširene i popravljene, a privatne nastambe poput rimskih gradskih kuća građene su i ponovno izgrađene, u nastojanju da zadržati raskošan rimski način života.

Vandalska Sjeverna Afrika je zapravo bila toliko kulturno romanizirana da znamo vrlo malo o samim Vandalima. Novi vladari zadržali su većinu aspekata rimske provincijske uprave, uključujući rimski porezni sustav, i nastavili su zapošljavati lokalno afričko osoblje.

Intelektualni se život donekle nastavio iu Africi. Vandalska aristokracija sponzorirala je latinske pjesnike baš kao što su to činili Rimljani, tijekom razdoblja koje se ponekad naziva Vandalska renesansa. Ovi pjesnici kao što su Luxorius , daju nam u svojim stihovima uvid u visoko romaniziranu kulturu Vandalskog kraljevstva.

Unatoč svojim brojnim uspjesima, Vandali su stekli lošu reputaciju, djelomično zato što su prihvatili heretičko arijansko kršćanstvo i snažno su progonili katoličke kršćane. Koristeći religiju kao izgovor za invaziju, Bizantinci uskoro će se spustiti na sjevernu Afriku, ponovno osvojivši regiju 534.

2. Ostrogotsko kraljevstvo

Karta gotskih kraljevstava , putem Britannica.com

Ostrogoti su bili jedno od germanskih plemena koja su se naselila na Balkanu tijekom invazija barbara u 4. i 5. stoljeću n. e. Ubrzo su se ujedinili pod kraljem Teodorihom, koji je 490. godine poveo svoju vojsku u Italiju, osvojivši ranjivi i do sada ratom razoreni poluotok. Posljednjeg rimskog cara Romula Augustula nedavno je svrgnuo drugi rimsko-barbarski general, kralj Odoakar .

Nakon pada Rima, ogorčeni istočnorimski car Zenon tražio je od Teodorika da ponovno osvoji Italiju, u pokušaju da Ostrogoti napuste njegove vlastite zemlje, a da se u isto vrijeme riješi problematičnog talijanskog kralja.

Kada je Teodorik preuzeo prijestolje 493. godine, rimska vlast je nastavila funkcionirati kao i uvijek. Ostrogoti su zadržali Senat kao obilježje talijanske vlade i usredotočili su se na izgradnju velikih crkava i drugih monumentalnih građevina diljem kraljevstva.

Kralj Theodoric je, u teoriji, trebao biti agent istočnorimskog cara, a sebe je predstavljao kao rimskog vođu. Rečeno nam je da je Teodorik imenovan novim Trajan a novi Valentinijan od strane njegovih pristaša, iako je u stvarnosti imao malo toga zajedničkog sa starim carevima.

Teodorikov odnos s rimskom aristokracijom bio je krajnje neugodan. Kako su napetosti s istočnim Rimljanima počele eskalirati, paranoični Teodorik je očistio neke istaknute rimske aristokrate zbog navodne izdaje.

Među uhićenima je bio nekoć moćni senator i eruditski filozof, Boetije, koji se ponekad naziva posljednjim Rimljanom, jer je napisao jedno od posljednjih velikih djela rimske književnosti, duboko dirljivo Utjeha filozofije , dok je čekao ovrhu.

Materijalni pad u Italiji nakon invazije barbara

Ostrogotski privjesak , 6. stoljeće, Italija, preko Muzeja umjetnosti MET

Dok Teodorik održao svoje kraljevstvo politički stabilnim neko vrijeme, talijanski prosperitet u tom razdoblju doživio je ogroman pad. Ne prikupljajući više prihode i dobra od ostatka Carstva, Italija se sada morala sama uzdržavati, zbog čega su svi ostali mnogo siromašniji. Gubitak robe iz Afrike bio je posebno težak udarac, a iz naših izvora doznajemo da je Italija osjetila nestašicu hrane. Dok je grad Rim nekoć izdržavao populaciju od preko milijun ljudi u 2. stoljeću n. e., sada je izdržavao nešto u regiji od samo 20-40 000.

Unatoč ovom velikom padu stanovništva, Italija je zadržala velik dio svoje urbane kulture nakon pada Rima, za razliku od drugih dijelova Zapadnog Carstva gdje su mnogi ljudi pobjegli na selo. Arheologija iz ostrogotskog i kasnijeg langobardskog razdoblja pokazuje da su velike rimske gradske kuće još uvijek bile naseljene - iako su se sve više dijelile na više manjih nastambi, kako je lokalno stanovništvo sve više osiromašivalo.

Konkretno, Ravenna je bila glavni grad ostrogotske Italije i dobila je kozmetički izgled. Nekoliko lijepih ostrogotskih spomenika, uključujući bazilika Sant 'Apollinare Nuovo , stoje i danas. Vlast Ostrogota nad Italijom i njezinim zaleđem u konačnici je bila vrlo kratkog vijeka. Talijanski gradovi poput Rima i Ravenne još uvijek su bili privlačne nagrade za mnoge ljude, a ubrzo su istočnorimski Bizantinci doveli u pitanje ostrogotsku vladavinu, ponovno gurnuvši poluotok u katastrofalno stanje neprestanog ratovanja, u 6. stoljeću.

3. merovinška Francuska

Krštenje Klodvigovo , François-Louis Dejuinne , putem Gallerix.org

Franačko Kraljevstvo jedna je od najuspješnijih barbarskih država na našem popisu, a znamo mnogo o Francima jer su nakon pada Rima postali velika sila. U 5. stoljeću rimska provincija Galija u početku je bilo podijeljeno na više kraljevstava, između ostalih podijeljenih između Burgunđana, Franaka, Alemana i Vizigota. Franci su bili jedno od mnogih germanskih plemena koja su se borila za kontrolu Galije, zauzevši sjever i na kraju progutavši ostatak današnje Francuske. Također su vladali regijom Beneluksa, kao i velikim dijelovima Njemačke, od kojih je većina bila izvan rimskih provincija.

Dok su sami Franci u početku bili podijeljeni u nekoliko grupa, ubrzo su se ujedinili pod kraljem Klodvigom I., koji je kroz povijest dobio impresivnu titulu prvog kralja Francuske. Klodvig će započeti proces uklanjanja Vizigota na jugu, te će inaugurirati stabilno i snažno kraljevstvo pod franačkom dinastija Merovinga .

Klodvig je Francima dao stabilnost i na drugi način, odmah prelaskom na katoličanstvo. Bio je prvi barbarski kralj koji je to učinio; budući da su većina barbarskih sila u ovom razdoblju bili kršćanski arijanci. Klodvigova pragmatična odluka spriječila bi neke od problema koje su imale mnoge druge postrimske države — zbog vjerskog sukoba.

Iako će franačka kultura uskoro postati vrlo prosperitetna, u početku je regija bila opustošena beskrajnim nizom barbarskih invazija. Ipak, elite u ranosrednjovjekovnoj Galiji, koja će uskoro biti poznata kao Francuska , izbili su na vrh tijekom ovog problematičnog razdoblja europske povijesti, zadržavši za sebe visoku razinu bogatstva i moći. Njihovi nasljednici, karolinški dinastija će kasnije postati vodeća sila u zapadnoj Europi.

Bogatstvo ranosrednjovjekovne Franačke

Merovinško stakleno posuđe , 6. stoljeće, preko Christiesa

Postrimska Franačka zadržala bi veliko i relativno bogato postrimsko gospodarstvo. Do kasnog rimskog razdoblja Galija je postala veliko središte industrije, a galski proizvodi, poput zdjela od argonskog posuđa, pojavljuju se diljem sjeverne Europe. Ovo važno trgovačko središte nekoć je opskrbljivalo robom vojske na Rajni, pa je merovinška Franačka naslijedila veliko industrijsko središte.

Franačka je nastavila proizvoditi proizvode kao što su fina keramika, metalni alati i staklo, u velikim razmjerima, sve do ranog srednjeg vijeka. Iako se tržište za te proizvode znatno smanjilo nakon pada Rima, franačka roba i dalje je putovala na velike udaljenosti duž Rajne, a sama Franačka postala je veliko i stabilno tržište. Drugi dijelovi Zapada mnogo su više ekonomski patili zbog veće unutarnje nestabilnosti, političke fragmentacije i gubitka uvoza.

Franačka aristokracija također će postati prilično bogata, crpeći svoju moć ne samo iz svog vojnog položaja, već i iz velikih posjeda. Oporuke iz merovinškog doba govore nam da su aristokrati stekli goleme posjede, čineći vojvode merovinškog dvora iznimno bogatima, a merovinške kraljeve još više. Unatoč tome, dok je ovo pozitivno stanje stvari koristilo franačkoj eliti, srednjovjekovni svijet koji se pojavio u tom razdoblju bio je mnogo mračniji od rimskog svijeta koji je zamijenio.

Franci nisu pokušavali održati organe rimske vlasti na način na koji su to činili Vandali ili Goti. Dok će ranosrednjovjekovna Franačka proizvesti mnogo bogatih pojedinaca, merovinška vlada nije uspjela održati rimski porezni sustav, a urbani život brzo je opao u korist više agrarnog društva. Moćnici su se preselili na selo, a sofisticirani rimski način života je erodirao u korist karakteristično ruralne i prepoznatljive srednjovjekovne države.

4. Vizigotsko kraljevstvo

Vizigotski zlatnik s likom Hermenegilda , 584 CE, preko Britanskog muzeja

Od plemena koja su pridonijela padu Rima, Vizigoti imaju jednu od najgorih reputacija, jer su opljačkali sam grad Rim 410. godine. Nakon što su napustili Rim u neredu, Vizigoti će naposljetku formirati vlastito kraljevstvo, osvojivši veći dio Pirenejskog poluotoka i jugozapadni dio Galije.

Njihovu vladavinu u Iberiji osporit će nekoliko skupina, uključujući germanske Sueve i Vascone koji su govorili baskijski, koji su kasnije stvorili sjevernokršćansko španjolsko kraljevstvo Navara , i pokazao bi se stalnom smetnjom vizigotskim kraljevima. Nakon što su se sukobili s moćnim Francima, Vizigoti bi također potpuno izgubili svoje zemlje u Francuskoj.

Ipak, Vizigoti su stvorili prilično romanizirano ranosrednjovjekovno kraljevstvo koje je trajalo do ranog 8. stoljeća. Vizigoti su prihvatili heretičku arijansku vrstu kršćanstva koja ih nije omilila njihovim podanicima, a Postrimsko Kraljevstvo općenito je bilo rascjepkano i nestabilno veći dio svoje povijesti.

Iako je Vizigotsko kraljevstvo moglo trajati puno dulje pod drugačijim okolnostima, do 7. stoljeća n. e. prorok Muhamed ujedinio je Arapski poluotok, a njegovi nasljednici, dinastija Umayyad, krenut će u munjevitu osvajačku kampanju, apsorbirajući sve zemlje put od Bliskog istoka do sjeverne Španjolske. Ovi iznimno uspješni muslimanski ratnici osvojit će Iberijski poluotok u samo nekoliko kratkih godina, između 711.-718. godine n.e., prije nego što su konačno zaustavljeni u Francuskoj na Bitka kod Toursa .

U kasnijem srednjem vijeku, borbena kršćanska Španjolska bit će inspirirana Vizigotima, održavajući živom uspomenu na nekoć ujedinjeno kršćansko Ibersko kraljevstvo, dok su se borili za kontrolu nad poluotokom protiv muslimanskog emirata Cordoba.

Život u kraljevstvu Vizigota: Pobuna i integracija

Obraćenje Recareda , Antonio Muñoz Degrain , 1888., preko Senata Španjolske

Poput svojih kolega u Italiji, Vizigoti će pokušati vladati kao što su to učinili Rimljani. Arheologija južne Španjolske posebno pokazuje da se, iako se gospodarstvo smanjilo, urbani život nastavio kao i prije, a spisi Izidor Seviljski pokazuju da je, barem ponegdje, rimska intelektualna kultura također preživjela.

Osim što su prihvatili latinski jezik, Vizigoti su bili veliki zakonodavci postrimskih država. Nastavili su slijediti rimski Teodozijev zakonik prije nego što su objavili vlastite zakone, uz pomoć rimskih pravnika.

Iako su Vizigoti željeli prihvatiti rimski način života, njihovi pokušaji integracije nisu bili dovoljni za postizanje mira na Pirenejskom poluotoku. Vizigotski pravni dokumenti otkrivaju veliku količinu nestabilnosti u regiji, kao i zabrinjavajuću etničku podjelu između Gota i Rimljana. Podjele između vladara i podanika također je opasno pojačala religija, sve dok vizigotski kralj Recared nije konačno prešao na katoličanstvo 587. godine.

Čini se da su se Vizigoti nakon toga borili s beskrajnim nizom državnih udara, a za razliku od daleko uspješnijih Franaka, nisu uspjeli uspostaviti nasljednu monarhiju. Bizantski car Justinijan I. iskoristio je ovo kaotično stanje i uspio se učvrstiti u južnoj Španjolskoj, dodajući Vizigotima mnoge probleme.

Kasnije će vizigotski kraljevi imati više sreće. Posebno će kralj Leovigild izvesti niz vojnih ekspedicija koje su pomogle ujedinjenju poluotoka, te će pokušati oponašati bizantski stil kraljevanja. Također bi uklonio sve preostale pravne razlike između Gota i Rimljana, u nastojanju za jedinstvom. Dok su se Goti i Rimljani spojili tijekom sljedećeg stoljeća, do ranih 700-ih Iberija je još uvijek bila politički nestabilna, a Vizigote je lako pomeo muslimanska osvajanja .

5. Rana anglosaksonska Engleska

Rani anglosaksonski broš , 5.-6. st., preko Britanskog muzeja

Anglosaksonska Engleska razvijala se na potpuno idiosinkratičan način, vrlo različit od ostalih postrimskih država nasljednica. Kad su rimski vojnici uklonjeni iz Britanije 410. godine, pokrajinska uprava je odmah propala, a Engleska je prošla kroz dugo mračno doba.

Rimski život u Britaniji bio je gotovo potpuno uništen, a anglosaksonski doseljenici će imati vrlo dug zagrobni život, kontrolirajući Englesku sve do Normanska invazija 1066 , te u velikoj mjeri oblikujući englesku kulturu.

Angli, Juti i Sasi koji su stigli na britanske obale početkom 5. stoljeća plemena su o kojima ne znamo gotovo ništa prije invazija barbara. Ta su plemena došla iz udaljenijih krajeva od ostalih skupina koje su sudjelovale u padu Rima, vjerojatno doplovivši iz Danske, Saske i Frizije, i nisu usvojili latinski jezik niti preuzeli rimske običaje. Ovi pljačkaši već su napadali britansku obalu, a barem neke od njih sada su angažirali ranjivi domoroci da služe kao zaštita u odsutnosti rimske vojske.

Znamo da je jedan rimsko-britanski vođa s aristokratskim korijenima, Ambrosius Aurelianus, imao neke male uspjehe protiv osvajača, i on je možda bio inspiracija za legende o kralju Arthuru. Općenito, međutim, malo znamo o događajima koji su formirali ranu anglosaksonsku Englesku.

Rubovi Ujedinjenog Kraljevstva, Cornwalla do Somerseta na jugozapadu, i Wales, ostali su stoljećima nepokoreni i postali su uporišta kršćanskih Keltskih Britanaca. Ova mala britanska kraljevstva vjerojatno nikad nisu bila romanizirana u početku, i uglavnom su zadržala svoj keltski identitet, govoreći jezikom koji se zove britonski, umjesto latinskog. Pad Rima pokazat će se posebno teškim za Britaniju i neće se lako oporaviti od barbarskih invazija, postavši najmanje romanizirana od postrimskih država.

Nakon pada Rima — Kulturni preokret u post-rimskoj Britaniji

Anglosaksonski prsten, sa staroengleskim runskim natpisom , 8. - 10. stoljeće, preko Britanskog muzeja

Dok arheologija rane anglosaksonske kulture pokazuje pad životnog standarda i inozemnog uvoza, ovaj je trend zapravo započeo mnogo prije pada Rima, jer su politička previranja na kontinentu sve više utjecala na britanski prosperitet.

Postupni kolaps rimske međunarodne trgovačke mreže bio je razoran za sve izoliraniju otočnu državu. Nakon pada Rima, rascjepkana i anarhična situacija koja je odmah zamijenila rimsku vladu i porezni sustav u Britaniji još je više razbila gospodarstvo.

Za razliku od ostalih post-rimskih država, anglosaksonska Engleska nije uspjela postati centralizirano kraljevstvo, već se raspala na mnogo sićušnih država kojima su vladali sitni kraljevi. Urbani život u Britaniji brzo je nestao, budući da su mnoga velika urbana središta bila potpuno napuštena. Na zapadu, gdje su domaći Britanci držali kontrolu, stare gradine iz željeznog doba ponovno su zauzeli oni koji su tražili sigurnost.

Kultura se također brzo mijenjala u to vrijeme. Anglosaksonci su bili jedina osvajačka nacija koja je preobratila starosjedioce s kršćanstva natrag na poganstvo, prisilivši Rim poslati niz misionara u Britaniju u 7. stoljeću. Engleska je doživjela pravo mračno doba u smislu da već nekoliko stoljeća nemamo gotovo nikakvih pisanih izvora iz Britanije, osim nekoliko natpisa. Najviše korisnih informacija o anglosaksonskoj Engleskoj iz tog vremena dolazi od britanskog redovnika po imenu Gildas, koji se nastanio u Bretanji u Francuskoj, zajedno s mnogim drugim britanskim izbjeglicama.

Kasnije, kada je engleska kultura počela cvjetati, staroengleski se pojavio kao izrazito germanski jezik, isprva pisan runskim pismom, u oštroj suprotnosti s kontinentalnim romanskim jezicima koji se temelje na latinskom. Britanija će se postupno početi ekonomski oporavljati tijekom 7. stoljeća, a imamo glavne izvore za Englesku do 8. stoljeća. Kasnije će anglosaksonska kultura postati bogata, zanimljiva — i zadržat će velik dio svog plemenskog germanskog karaktera.