Tko je bio Zhang Xuan? Poznati slikar kineskog 'zlatnog doba'

Zhang Xuan (713.-755.) živio je i radio kao dvorski slikar u Chang’anu (danas poznatom kao Xian), suvremenoj prijestolnici carske Kine. Nakon razdoblja sukoba i nestabilnosti, dinastija Sui (589.-618.) uspješno je ujedinila regiju. Kada je obitelj Li preuzela vlast i započela dinastiju Tang, koristila se većim dijelom infrastrukture pokrenute pod Suijem, uključujući sustav oporezivanja i sustav standardiziranih ispita za sudske službenike. Dinastija Tang (618-907 CE) bila je vrhunac jedinstva i prosperiteta u carskoj eri.

Najprosperitetnije doba dinastije Tang bilo je doba Kaiyuan (712.-741. CE) za vrijeme vladavine cara Xuanzonga (685.-762.), također poznatog kao minghuang ('briljantni monarh'). Njegova je vladavina bila vojno stabilna, reformirao je porezni sustav kako bi donio više prihoda u carsku riznicu i bio je predani pokrovitelj umjetnosti.

Iskreno ili satira? Zhang Xuana Proljetni izlet Lady Guoguo

Zhang Xuan bio je najpoznatiji po svojim slikama svakodnevnih aktivnosti u rukama dvorske žene . Ovaj žanr je poznat kao meirenhua , ali se jednostavno naziva i 'slikama lijepih žena'. Doista, fina, detaljna odjeća i staloženi, našminkani izrazi lica žena su ono što najviše privlači pažnju gledatelja, daleko više od dinamičnosti njihova ponašanja. Bez obzira na to, Zhangove slike nisu čisto voajerski ukrasi; sadrže komentare i inspirirali su kritiku.

Gornja slika prikazuje Lady Guoguo i njezine pratilje kako jašu na izlet u proljeće. Ovaj izlet, koji se dogodio trećeg dana trećeg lunarnog mjeseca, bio je tradicija pod dinastija Tang , posebno za aristokratske žene. Lady Guoguo bila je starija sestra Yang Yuhana - poznatijeg kao Yang Guifei - koji je bio omiljena supruga cara Xuanzonga. Yang Guifei postala je vrlo kontroverzna osoba na dvoru Tang, dijelom zbog izdašnog pokroviteljstva nad članovima svoje obitelji i odvraćanja cara Xuanzonga od njegovih dužnosti. Njezina kontroverzna prisutnost smatrana je razlogom pobune u An Lushanu (755.-763.) , što je dovelo do pada dinastije Tang i do njezine vlastite smrti.

Za stil slikanja figura dinastije Tang bilo je tipično imati detaljne, skulpturalne figure postavljene na praznoj pozadini, kao što je prikazano na ovoj slici. Međutim, postavlja se pitanje: Kako znamo da je postavljeno u proljeće? Bez ekoloških pokazatelja promjene godišnjih doba, čini se da je to teško odrediti. Dio Zhangove virtuoznosti je to što se o okolini komunicira putem samih figura. Shui Tian tvrdi da očito bogatstvo i zadovoljstvo figura u djelu, u kombinaciji s “poskočan kas konja” prenosi okruženje kao blag proljetni dan. Doista, lagana tkanina i otvoreni dekoltei mnogih žena sugeriraju relativno toplu klimu.

Osim toga, pečati i natpisi oko slike pružaju dodatni kontekst. Iako bi u zapadnom kontekstu bilo nedopustivo dirati u tkaninu poznate umjetnine, u kineskom kontekstu ljudi su često dodavali pečate, a natpisi kasnijih vlasnika i poznavatelja pridonosili su vrijednosti umjetničkom djelu. Neki natpisi povezuju ovu sliku s Tang pjesnikom Du Fuom Putovanje ljepotica , satira na ekstravagantne izlete sestara Yang Guifeija. Du Fu započinje opisom odijevanja dama na njihovom izlasku, zatim prelazi na šire opise njihovog bogatstva, postupno postajući kritičniji.

Najupečatljivija strofa govori o ekstravagantnim obrocima pripremljenim za rođake Yanga Guifeija, uključujući “ljubičasto devino meso” , i “redovi prozirnih tanjura punih svježe bijele ribe.” Međutim, Yangovoj obitelji ove raskošne gozbe dosade te im se poslužuje hrana iako nisu gladni, unatoč postojanju gladnih radnika izvan palače. Zbog prisutnosti ove suvremene pjesme na ručnom svitku, nejasno je je li Zhang namjeravao da ovo djelo bude neutralna reprezentacija Lady Guoguo i njezine pratnje ili je njihova očigledna krojačka raskoš namijenjena poticanju dvorske kritike Yang Guifei i njezine obitelj.

Monotonija ili meditacija? Dvorske dame pripremaju novotkanu svilu

Dvorske dame pripremaju novotkanu svilu prikazuje nekoliko žena različite dobi koje rade zajedno na raznim poslovima potrebnim za pripremu svila za izradu odjeće. Čitajući s desna na lijevo, podijeljeni su u tri skupine različitih aktivnosti: lupanje, šivanje i glačanje. Ovo djelo nema namjeru da bude poučno, već mu je namjera pokazati svakodnevnu dosadu ženskog svakodnevnog života.

Raspoloženje ovog djela je zagonetno: neki gledatelji bi ga mogli vidjeti kao sliku dosade, dok bi ga drugi mogli vidjeti kao ugodno kontemplativno. Prethodno mišljenje vidljivo je iz činjenice da su žene, iako su prikazane kako rade u zajednici, jasno izolirane jedna od druge. Tang stil postavljanja kipova zasebno na praznoj pozadini prvi je pokazatelj ove izolacije. Iako su gotovo sve figure svojim poslom povezane doslovno i figurativno (sve žene koje peglaju povezane su dodirom svilene tkanine, na primjer), niti jedna figura ne gleda jedna u drugu i nijedna nema otvorenih usta kao ako govore. Dapače, svaki od njih je pognute glave prema svom poslu u tihoj izolaciji.

Međutim, netko bi mogao tvrditi da je teško razaznati izraze lica žena do detalja i tvrditi da one, zapravo, gledaju jedna drugu. Možda ne razgovaraju, ali svejedno uživaju u međusobnom društvu i ritmično obavljaju kućanske poslove kao zajednica. Okoštali govor tijela tucalica i glačalica narušava mlada djevojka koja stoji ispod svile koja se glača i koja radoznalo gleda donju stranu tkanine. Iako bi neki gledatelji mogli tvrditi da je njezina znatiželja u oštrom kontrastu s nezainteresiranošću vidljivom u govoru tijela svake druge figure, također je moguće vidjeti njezin dinamičan govor tijela kako se odražava u govoru kanalizacije. Kanalizacija s desne strane širom otvara ruke; nije jasno reže li dio niti ili gestikulira dok govori.

Ovo je djelo izvrstan primjer kiparske kvalitete figura i kompozicija Zhang Xuana. Svaka figura ovdje je vrlo čvrsto ocrtana njezinim obrisima, i dok modeliranje odjeće svake figure nije posebno oblikovano prema njihovom tijelu ispod, Zhangova upotreba jasnih linija za označavanje nabora haljine svake dame daje ovim figurama skulpturalnu kvalitetu. Štoviše, svi su uhvaćeni u zaustavljenom kretanju, ali nijedna njihova akcija nije posebno dinamična. Djelomično se to priopćava gustim, ravnim linijama koje Zhang koristi.

Prethodnici i inspiracija: Gu Kaizhi i Yan Liben

Likovno slikarstvo u Kini ima a duga povijest , a do dinastije Tang neke od superzvijezda te povijesti već su bile i nestale. Dinastija Tang naslijedila je dvije škole stila: pažljivo kontrolirane linije umjetnika kao što su Gu Kaizhi i Yan Liben, nasuprot ekspresivnom radu kista Zhang Sengyaoa i Wu Daozija. Općenito se tvrdi da Zhang slijedi tradiciju Gua i Yana korištenjem konzervativnog, jasnog kista.

Zasigurno, Zhangov kist općenito pažljivo i potpuno ocrtava obrise oblika njegovih figura. Njegova tinta rijetko blijedi ili se sužava, što bi moglo ukazivati ​​na brzi potez kistom i sugerirati da se njegove figure kreću brzo ili dinamično. Bez obzira na to, Zhangov kist nije krut niti restriktivan. Vijugave linije koje Gu Kaizhi koristi za artikulaciju draperije svojih figura vrlo su dramatične, kao da je svu odjeću njegovih figura napuhao jak vjetar. Zhang se nadahnjuje Guovim fluidnim oblicima, ali njegovo predstavljanje haljina je suptilnije i naturalističnije.

Obline i nabori draperije u Dvorske dame pripremaju novotkanu svilu realno opisuju način na koji lagana tkanina pada oko tijela. Nadalje, Zhang realistično prikazuje tkaninu koja se gomila uz noge tih žena, što gledatelju daje osjećaj dimenzija (inače izostavljenog) okruženja u kojem te žene rade.

Iako je također bio jasno ocrtan, Yan Liben je stvorio varijacije teksture u svom radu, što je svakako tehnika koju je Zhang Xuan oponašao. U Xiao Yi pokušava prevući Lanting svitak , Yan koristi mnogo tankih, zakrivljenih linija postavljenih blizu jedne druge kako bi prikazao teksturu kose u bradama figura krajnje lijevo i desno. To je u izrazitom kontrastu s debljom, dosljednijom širinom linija koje Yan koristi za ocrtavanje draperija svake figure i njihovih obrisa. Zhang Xuan koristi sličnu tehniku ​​za grive i repove konja u Proljetni izlet Lady Guoguo , budući da su to jedini stavci unutar kompozicije koji nisu čvrsto razgraničeni. Umjesto toga, imaju 'magloviti' učinak prema rubovima grive i repa, što je umjetnik postigao korištenjem mnogo vrlo tankih linija tinte, tijesno zbijenih jedna u drugu u sredini, a zatim postupno udaljenih jedna od druge prema rubu.

Problem kopiranja

Analizirajući drevna kineska umjetnička djela tipičnom metodologijom zapadna povijest umjetnosti , u osnovi je manjkav, s obzirom na raširenost i važnost kopiranja u kineskom slikarstvu. Kopiranje umjetnina bilo je jedno od, ako ne najviše , važan način na koji su mladi umjetnici razvijali svoje vještine. To je cijenjena i neophodna tradicija, a postoje četiri vrste: u (ući u trag), lin (kopirati), očnjak (imitirati), tsao (izumiti).

Kopiranje je bilo neophodno prije doba mehaničke reprodukcije, u kojem su dvorjani i carevi naručivali kopije za posebno cijenjena antička umjetnička djela, kako bi se mogla šire distribuirati i sačuvati. Unaprijediti, Wen C. Fong tvrdi da su se u smislu razvoja umjetničkog stila antički uzori smatrali a “nepovijesni kontinuum,” stoga se umjetnikova originalnost cijenila samo kada je “predstavljeno pod krinkom tradicije.”

Nijedno od umjetničkih djela o kojima se raspravlja u ovom članku vjerojatno nije 'izvornik' — tj. nije vjerojatno da ih je izradio umjetnik kojem se pripisuju. Međutim, Fong tvrdi, koristeći Gu Kaizhijev Opomene pomaknite se kao primjer, kada kažemo da je umjetničko djelo koje gledamo kopija, 'mislimo da su, unatoč određenim naprednijim kvalitetama koje smatramo kasnim desetim ili ranim jedanaestim stoljećem, crtež i dizajn u cjelini sačuvali veći dio izvornog stila četvrtog stoljeća' .

Prisutnost prevladavajućeg kopiranja ne sprječava povjesničare umjetnosti u analizi umjetničkih djela: bez obzira čija je ruka (ili ruke, u slučaju radioničkog predmeta) izradila djelo, koristili su se određenim tehnikama koje proizvode specifične efekte. Međutim, mogu se pojaviti problemi pri pripisivanju ovih stilskih značajki, budući da je bez izvornih ručnih svitaka (ili sofisticiranog pregleda stilskih promjena) teško utvrditi jesu li detalji tehnike kopirani iz izvorne skladbe ili su inovacija umjetnika koji kopira .

Zhang Xuan u sažetku

Zhang Xuan je nesumnjivo jedan od najcjenjenijih umjetnika drevnog doba kineska umjetnost . Doveo je žene u prvi plan i središte svog rada i pomno je pazio na njihovu odjeću, njihovo ponašanje i njihove psihološke interese. Dok je Zhang napredovao u dinastiji Tang, njegov rad je napredovao dugo nakon njega. Kopije njegovih djela — kao na pr ovu reprodukciju od Proljetni izlet Lady Guoguo by Pu Ru — još uvijek se izrađuju. Ovo je snažan dokaz važnosti kopiranja u kineskoj umjetnosti i Zhangovog kontinuiranog utjecaja.