10 razloga zašto je drevni grad Aleksandrija bio intelektualna elektrana

Gravura Aleksandrijskog svjetionika; s rimskim kipom filozofa, kasno 1. st. pr

Osnivanje grada drevne Aleksandrije bilo je jedno od Aleksandar Veliki najtrajnije nasljeđe. Strateškim majstorskim potezom smjestio je grad između jezera Mareotis i Egejskog mora, stvarajući ogromnu prirodnu luku za trgovinu i obranu.

Nakon njegove smrti, grčki Egipat postao je bogat i moćan međunarodni igrač, kojeg je nadzirao njegov nasljednik Ptolemej I. Dok je zvijezda Atene bila u pomračenju, drevni grad Aleksandrija uzdigao se i postao intelektualna prijestolnica antičkog svijeta, bez premca sve do sredine dobi.

Evo deset razloga zašto je drevna Aleksandrija bila levijatan učenja.

1. Dug drevne Aleksandrije prema Aristotelu

Bakropis Aristotela od Raphaela , preko Wellcome Collection, London

Aleksandrija je od svog početka bila prožeta duhom znatiželje.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Prvog Ptolomeja koji je vladao starom Aleksandrijom u 3. stoljeću prije Krista najvjerojatnije je podučavao veliki Aristotel. Aristotelova doživotna misija bila je prikupiti svo ljudsko znanje i poučavati ga budućim generacijama. Osnovao je Licej u Ateni , koje je bilo pravo sveučilište u modernom smislu.

U Liceju je izgradio veliku privatnu knjižnicu kao i muzej predmeta, od kojih mu je mnoge poslao Aleksandar Veliki. Ali Atena je bila sila u opadanju i Aleksandrovi nasljednici su ti koji su privukli velike umove svog vremena. Ptolemej će se upustiti u vlastiti aristotelovski projekt, skupljajući predmete i knjige.

Ovaj intelektualni ideal, bez obzira na to je li prešao izravno ili ne od Aristotela, postao je etosom Ptolomejska dinastija a Ptolemeja II poučavao je jedan od Aristotelovih nasljednika, filozof Straton iz Lampsakusa.

Ne može se prenaglasiti golema važnost Aristotela kao temeljnog utjecaja. Njegova se filozofija temeljila na promatranju i prikupljanju podataka, kao i na logičkom zaključivanju - drugim riječima, rani pokušaj razvoja znanstvene metode.

Kultura učenja u Aleksandriji bila je daleko od beznadno apstraktnog filozofskog razmišljanja drugih intelektualnih središta u antičkom svijetu. Kultura rigoroznog empirijskog proučavanja po prvi se put pojavila u velikim razmjerima.

2. Velika Aleksandrijska knjižnica

Ptolemejev papirus , 265.-64. pr. Kr., preko Britanskog muzeja u Londonu

Ptolomejev projekt započeo je pokušajem stvaranja velike knjižnice. Pozvao je Demetrija iz Falerona, atenskog političara i Aristotelova učenika, i započeo projekt kao nijedan drugi. Za razliku od Aristotela, Ptolomej je iza sebe imao proračun bogate nacije. Demetrije je dobio veliku količinu novca i naređeno mu je da pronađe svaku knjigu na svijetu.

Svi Ptolemejevi nasljednici slijedit će njegov primjer, slati učenjake u svaki poznati kutak svijeta da kopiraju tekstove o državnom trošku. Osim velikih djela grčke antike, knjige iz dalekih krajeva stigle su do Aleksandrije. Među njezinim egzotičnijim sadržajima, u knjižnicu su otpremljene rasprave o zoroastrizmu sastavljene u Iranu.

Svaki brod koji je uplovio u ogromnu aleksandrijsku luku morao je predati svoje knjige prema zakonu. Knjige su zatim kopirane, a kopija je vraćena vlasniku. Rasprava o tome koliko je knjiga bilo u zbirci još traje, ali tipična je procjena pola milijuna.

3. Trgovina i raznolikost u antičkom gradu

Kamen iz Rosette , 196. pr. Kr., preko Britanskog muzeja u Londonu

Dio uspjeha projekta knjižnice došao je iz lonac za taljenje koja je činila drevnu Aleksandriju. Tri različite, ali visoko pismene kulture činile su većinu stanovništva od njegova osnutka.

Bili su to, a) narodi grčkog govornog područja koje je doveo Ptolomej, b) autohtono egipatsko stanovništvo i c) ogromna židovska dijaspora, koja se preselila u Aleksandriju nakon osvajanja Jeruzalema.

Ove tri kulture u ovoj su točki povijesti bile nenadmašne po svom bogatstvu učenja i povijesti pažljivog bilježenja. Glavna zbirka knjižnice bila je uglavnom grčka, s velikim brojem egipatskih tekstova i grčkih prijevoda hebrejskih spisa.Tekst vrlo sličan famous Rosetta Stone dolazi iz drevne Aleksandrije, djelo prevoditelja koji rade na više jezika.

Aleksandrija je i dalje bila živo multikulturalno središte u rimskom razdoblju. Njegova ogromna luka postala je važno trgovačko središte. Egipat je bio žitnica svijeta od Ptolomejskog razdoblja do pada Rima. Svi koji su željeli trgovati s njom provlačili bi se kroz veliku luku. Drevni grad postao je fenomenalno bogat i kozmopolitski.

Osim žita, Aleksandrija je izvozila i knjige, ne samo zato što je bila središte učenja, već zato što je Egipat kontrolirao trgovinu papirom, izrađenim od papirusa. Samo ovo je privuklo više ljudi iz više krajeva svijeta, u potrazi za izgubljenim znanjem.

4. Muzej

Srebrni novčić s prikazom Ptolomeja I , preko Britanskog muzeja u Londonu

Rukopisi nisu bili jedino što su Ptolemeji željeli; željeli su zadržati i velike učenjake u svojoj sredini. Sama knjižnica bila je dio mnogo većeg kompleksa, poznat kao Musaeum ili Mouseion, svetište muza. Iako je iz musaeuma dobili smo modernu riječ muzej , bila je to više nego zanimljiva zbirka artefakata.

Sastoji se od zajedničke blagovaonice i prostora za učenje s šetnicama s kolonadama, a znanstvenici su ovdje boravili kako bi se bavili nizom interesa od matematike do astronomije, geografije i književnosti. Talentirane mislioce plaćala je Ptolemejeva država, a kasnije i Rimski carevi , boraviti u muzeju. U granicama razuma, poticalo se slobodno mišljenje i intelektualno istraživanje, uz pomoć prvorazrednih objekata.

Što se točno nalazilo u zbirci muzeja nije poznato, iako znamo da su Ptolemejci održavali izvrstan zoološki vrt. Vjerojatno je također imao egzotične artefakte iz cijelog svijeta, baš kao i Aristotelova zbirka.

Broj velikih antičkih mislilaca za koje znamo da su djelovali u Aleksandriji je velik. Nije pretjerano reći da je Ptolemejevo bogatstvo stvorilo najveći intelektualni centar na zemlji.

5. Medicine Unleashed

Grčka medicinska oprema , preko Britanskog muzeja u Londonu

Drevna medicina dosegla je svoj vrhunac pod egipatskim kraljevima Ptolomeja. Grčki liječnici u klasično razdoblje prošli su neki put u proučavanju anatomije, ali su proveli više vremena smišljajući opsežne teorijske modele za rad ljudskog tijela.

S druge strane, Egipćani su imali daleko bolje razumijevanje praktične anatomije zbog duge povijesti mumificiranje .

Drevna je religija bila značajna prepreka na putu medicinski napredak u antičkom svijetu. Za istinsko razumijevanje bila je potrebna disekcija tijela, ili još bolje - vivisekcija - seciranje sa živim subjektom. Vjerske zabrane u grčkom i rimskom svijetu činile su to nemogućim tijekom većeg dijela antike, ali Ptolemejci su bili više zainteresirani za medicinsko znanje nego za vjersku čistoću i odustali su. Zatvorenici su bili davani znanstvenicima nadobudnim na vivisekciju.

Iako okrutni, Aleksandrijci su zahvaljujući ovoj praksi napravili veliki napredak u medicinskom znanju. Poznati medicinski dvojac Herofil i Erazistrat posebno napisao važne tekstove koji su se prenosili generacijama. Među njima su po prvi put uspjeli opisati motorički i osjetilni živčani sustav, većinu organa, mozak i vidni živac. Također su uvelike pridonijeli razumijevanju srca i krvotoka. Herofilov rad na srcu neće biti jednak sve do Williama Harveyja u 19. stoljeću.

6. Matematički umovi i inženjerski trijumfi

Gravura Aleksandrijskog svjetionika , preko Wellcome Collection, London

Naglasak na praktičnoj upotrebi matematike nije uvijek bio očit predmodernim ljudima čak ni u obrazovanom antičkom svijetu. U Aleksandriji nije tako. Natjecateljski duh helenistički grčki države doveli su do niza čuda i arhitektonskih čudesa, potaknutih skokovima i granicama postignutim u matematici i inženjerstvu.

Najpoznatiji matematičar iz drevne Aleksandrije bio je briljantni Euklid. Njegov revolucionarni udžbenik matematike, Elementi , koristi se i dan danas.

Najveći inženjer od svih bio je Arhimed, poznat po vijcima. Osim što je bio rani razvijatelj kalkulacije, Arhimed je bio snažno uključen u složenu političku situaciju svog vremena i redovito su ga vozili da rješava razne tehnološke probleme za svoje kraljevske gospodare u Sirakuzi. Osim što je pronašao način pokretanja vode uzbrdo i stvorio rane dizalice od sustava remenica, čini se da je upotrijebio svoje znanje matematike za stvaranje ranog oblika satnog mehanizma.

Daleko najdojmljiviji projekt potaknut aleksandrijskim matematičkim znanjem bio je Veliki Svjetionik , jedno od sedam svjetskih čuda. Svjetionik je sagradio poznati arhitekt Sostratus iz Knida, uz pomoć aleksandrijske vojske matematičara. Izgrađen na otoku Pharos kako bi zaštitio brodove od aleksandrijskih grebena, vjeruje se da je stajao na 400 stopa visoko, s ogromnim mjedenim diskom na vrhu, koji je reflektirao svjetlost prema moru.

7. Glazba i strojevi u staroj Aleksandriji

Replika Herojevog drevnog parnog stroja , preko Science Museum Group, London

Druga velika iskra koja je posebno potaknula razvoj fizike bila je upotreba mehaničkih uređaja za poticanje kreativnih projekata kao što su svečanosti i predstave. Strojevi su korišteni za stvaranje iluzija na festivalima u duboko religioznom drevnom gradu. Ptolemejci su posebno voljeli automate, a čini se da se taj trend nastavio iu rimskom razdoblju.

Heroj iz Aleksandrije manje je poznat od svog prethodnika Arhimeda, ali mu se pripisuju neka zapanjujuća postignuća. Njegov glavni interes bio je u hidraulika , i napravio je strojeve koji su koristili vodu za pogon pokretnih dijelova. Kao Leonardo da Vinci nakon njega, mnogo je njegovog rada zapravo korišteno za stvaranje kazališnih predstava za zabavu bogatih velikaša u drevnoj Aleksandriji.

Napravio je automatska vrata za hramove, pjevajuće fontane pomoću zraka i vode pod pritiskom i orgulje koje pokreće vjetar. Bio je fasciniran fizikom i kretanjem, a njegov najveći izum bio je rani oblik parnog stroja, čije je značenje izgleda zaobišlo drevne ljude.

8. Kartiranje zvijezda na zvjezdarnici

Armilarna kugla iz 16. stoljeća po ptolomejskom modelu , preko Science Museum Group, London

Veliki musaeum imao je svoju posebnu astronomsku zvjezdarnicu. Njegov najpoznatiji stanar bio je briljantni astronom Ptolomej, koji je radio u muzeju tijekom rimskog razdoblja (2. stoljeće nove ere). Ptolomejeva su postignuća bila značajna, katalogizirao je zvijezde i došao do nekih briljantnih matematičkih otkrića. Bio je toliko cijenjen da će se njegov model Sunčevog sustava koristiti sve dok ga Kopernik nije zamijenio u 16. stoljeću.

Zapanjujuće, manje poznati promatrač zvijezda koji je radio u Aleksandriji zapravo je predvidio Kopernika. Aristarh sa Samosa promicao je heliocentrični model Sunčevog sustava daleko ispred svih ostalih, ispravno zaključivši da svemir mora biti daleko veći nego što se činilo drevnim očima.

Dostignuća aleksandrijskih astronoma postignuta su korištenjem napretka u opremi razvijenoj u zvjezdarnici tijekom stotina godina. U starom svijetu nije bilo teleskopa, ali je razvijen niz astrolaba, dioptrija i armilarnih sfera (modela neba u obliku kugle) kako bi se proizveli sve točniji modeli promatranja zvijezda.

9. Sumrak filozofa

Rimski kip filozofa , kasno 1. stoljeće prije Krista, preko The Metropolitan Museum of Art, New York

Pred kraj antike Aleksandrija je doživjela posljednji sjaj. Pod Rimljanima je Aleksandrija, u konkurenciji s Atenom, preuzela vodstvo kao posljednje veliko središte filozofskog učenja.

Tijekom 4. stoljeća naše ere, globalno raspoloženje postajalo je sve religioznije, a aleksandrijsko učenje počelo je to odražavati. U kasnorimskom razdoblju Platon i Pitagora ponovno su bili u modi, a mnogi su dolazili u Aleksandriju kako bi proučavali te filozofske tradicije. Neoplatoničari i neopitagorejci, kakvi su danas poznati, imali su mistične sklonosti i kvazi-religiozno matematičko razumijevanje svemira. Novi trend više religijske filozofije bio je iznimno popularan u Aleksandriji, pod utjecajem stoljeća egipatska religija .

Glave od Neoplatonska škola u Aleksandriji se vjerovalo da su bili dio zlatne niti mudraca nadljudskih mudraca, koji su predavali štafetu filozofskog učenja svojim učenicima. Svjetlo grčke filozofije nastavit će se u Aleksandriji sve do 7. stoljeća.

10. Uspon teologa

Sveti Antun opat u pustinji od majstora Osservanza , 1435., preko Muzeja umjetnosti Metropolitan, New York

Mješavina kultura i duh živahne rasprave koja je karakterizirala drevni grad dobila je mračniji zaokret u kasnijoj antici, s usponom Katoličke crkve. Egipat je bio jednako plodan koliko i problematičan za novu vjeru.

Religije su ovdje imale duboke korijene, a neke od njih pružile su zanimljivu polaznu točku za ranokršćanske mislioce, jer su naslijedili meditativne prakse i asketska sklonosti egipatske religije. Egipatska pustinja rodila bi neke od povijesti najveće monaške ličnosti , kao što su sveti Antonije i sveti Pahomije.

Životi ranih egipatskih svetaca prikazuju poganske filozofe kako se na ulicama svađaju s kršćanskim redovnicima. Tipično, sveci demonstriraju gomili da filozofija nije ništa drugo nego retorika i sofistika. Ova opasna antiintelektualna klima bila je zabrinjavajući razvoj događaja koji je donio veliki sukob posebno u drevni grad Aleksandriju. Vrhunac je bilo ubojstvo Hipatija , velika žena filozof i matematičar.

Izvan militanata, nježnija strana kršćanstva imala je ogromne koristi od učenja iz Aleksandrije. Neki od najvećih kršćanskih mislilaca rođeni su u aleksandrijskoj sredini. Veliki pisci poput Origena i svetog Klementa postali su cijenjeni crkveni oci. Kasni aleksandrijski žar za Platona razvio se u tandemu s kršćanskom filozofijom, uvelike utječući na nju.

Zagrobni život drevne Aleksandrije

Arheološki ostaci rimskog amfiteatra u Aleksandriji , 4. stoljeće nove ere, putem Enciklopedije antičke povijesti

Godine 641. Aleksandrija je pala u ruke arapskih osvajača. Njegovo jezgro stanovništva bilo je toliko odano vlastitoj verziji kršćanstva da su koptski kršćani ostali pod muslimanskom vlašću, te su i danas važna skupina u Egiptu. Središte globalnog učenja dramatično se pomaknulo s usponom islamskih carstava, a grad svjetlosti u ovom je razdoblju bio prekrasni grad Damask, a kasnije grad Bagdad.

Veliki grad drevne Aleksandrije na kraju će progutati ocean. Velika knjižnica je spaljena nepoznatog datuma o čemu znanstvenici još uvijek vode žestoke rasprave. Svjetionik i druga čuda Aleksandrije uništeni su u ratu i propadanju ili su zakopani pod pijeskom. Ipak, utjecaj Aleksandrije nastavit će živjeti; tamo nastali tekstovi pokrenut će renesansu i islamsko zlatno doba.