Politička teorija naspram etike: u čemu je razlika?

Objašnjavajući razliku između politička teorija a etika znači pokušaj odgovora na niz pitanja. Što razlikuje etičku teoriju od političke teorije , i po čemu su slični? Je li korisno spajati etičke i političke teorije ili bismo ih trebali pokušati razlikovati na rigorozan način? Počinjemo s raspravom o sličnostima između političke i etičke teorije. Povijesni primjer – ono Platonovo Republika – koristi se za ilustraciju ovih. Određene varijable koje određuju koliko je određena politička teorija kompatibilna ili nekompatibilna s odgovarajućom etikom (i obratno ) se tada razmatraju.

Etika i politika

Prije nego što pitate što razlikuje etika i političke teorije, vrijedi postaviti suprotno pitanje: što ih čini sličnim ili barem usporedivim? Filozofi bi mogli razlikovati dva svoja temeljna interesa kao opis i recept. Drugim riječima, filozofija se može nadati da će opisati svijet i opisati kakav bi on (ili njegovi dijelovi, poput ljudskih radnji ili društava) trebao biti. Filozofija sastoji se od poddisciplina – kao što su metafizika , epistemologija , filozofija jezika, filozofija uma – i premda nijedna poddisciplina nije potpuno slobodna zanemariti bilo koje pitanje, svaka od njih nastoji se usredotočiti na odgovaranje na pitanja prvog ili drugog tipa.

Prirodno je pretpostaviti da bi se etika i politička teorija uglavnom usredotočile na potonje pitanje, a ta je pretpostavka djelomično opravdana. Naravno, mnogi bi filozofi tvrdili (ili barem implicitno pretpostavili) da davanje objašnjenja o tome koju bismo preskriptivnu teoriju trebali usvojiti (kako stvari trebaju biti) ovisi o našoj sposobnosti da opišemo određene stvari.

Određivanje kako bi ljudi trebali djelovati ovisi o razvijanju teorije djelovanja, koja zauzvrat može ovisiti o razvoju teorije uma, teorije namjere, teorije jezika i tako dalje. Određivanje kako države ili društva trebaju biti strukturirani ovisi o temeljitom razumijevanju antropologije, sociologije, povijesti i tako dalje. Ipak, jedan od načina da se uokviri kontinuitet između etike i politike jest sugerirati da se, dok se etika bavi time kako bi pojedinci trebali djelovati, politika bavi time kako bi društva trebala djelovati.

Etika u Platonovoj Republici

Ova asimilacija etičkog i političkog u jedinstveno tijelo propisa dobro je utemeljena. Jelo predlaže što više u Republika , imajući Sokrate pokušati odgovoriti na pitanja pravde za pojedinačna ljudska bića tako što će prvo postaviti strukturu idealnog grada. Jedan od načina da se povuče jasna razlika između etike i politike jest objasniti neke od načina na koje se etika i politika ne mogu poistovjetiti tako da politika samo uvećava nalaze iz etike.

Međutim, kako bismo ostali koliko god je moguće neutralni u pogledu zauzimanja određenih etičkih ili političko-teorijskih stajališta, važno je prepoznati da je razlika između politike i etike privremena i da izravno ovisi o tome koja stajališta zauzimamo. Jednostavnije rečeno: određene etičke teorije imaju očite odgovarajuće političke teorije, dok druge nemaju, a određene političke teorije imaju očite odgovarajuće etičke teorije.

Kompatibilne i nekompatibilne teorije

Za neke etičke teorije lakše je zamisliti političke ekvivalente nego za druge. Konzekvencijalističke teorije, na primjer, nisu toliko zabrinute za vrstu entiteta koji dovodi do određenog stanja stvari. To ne znači da konsekvencijalisti ne mogu generirati teorije o tome kakva bi osoba trebala težiti biti, ali to znači da vjerojatan prikaz konsekvencijalističke etike može imati 'političko krilo' s mnogim istim ciljevima koji se povećavaju. . Prilazeći problemu iz drugih smjerova, pojedine političke teorije više od drugih naglašavaju posebnost političkog djelovanja u odnosu na druge vrste ljudskog djelovanja.

Doista, postoje određene stvari koje su politički poželjne bez etičkog ekvivalenta. Moguće je govoriti o nekome kao o 'pravednom', ali nije jasno da netko može biti pravedan na način na koji je pravedna država. Jednako tako, etička i politička teorija mogu se složiti oko nekih najvažnijih načela – određenih moralnih ciljeva – ali mogu dati vrlo različite izraze tim istim idealima. Koliko će postojati kontinuitet između etičke teorije i neke (hipotetske) odgovarajuće političke teorije ovisit će dijelom o tome koliko je ta etička teorija usredotočena na teoretiziranje na individualnoj razini.