Crna smrt (10 srednjovjekovnih lijekova)

Crna smrt opustošila je Europu tijekom srednjeg vijeka, ubivši procijenjenu trećinu stanovništva. Danas znamo da crnu smrt uzrokuje bakterija tzv Yersinia pestis . Tijekom crne smrti ovu su bakteriju širile ujedajuće buhe i štakori koji su bili uobičajena pojava u srednjovjekovnim životnim uvjetima. Medicinska struka nije imala pojma što je uzrokovalo crnu smrt, a kamoli kako je izliječiti. Mnogi lijekovi imaju svoje korijene u biljnoj medicini, koja je bila glavni oslonac suvremenih liječnika i apotekarski . Ostali takozvani lijekovi bili su nadriliječništvo ili potaknuti vjerskim strahom.

Medicina i crna smrt u srednjem vijeku

Ljekarnik javno priprema lijek theriac, pod nadzorom liječnika , c. 1450-1512, putem knjižnice Wellcome

Grčki liječnik Galen (129-201 CE) popularizirao je teoriju o ljudskom tijelu, koja je tvrdila da se ono sastoji od četiri tekućine koje se nazivaju humor: crna žuč, žuta žuč, krv i sluz. Ako postoji neravnoteža bilo kojeg od ovih humora, tada bi uslijedila bolest. Srednjovjekovna medicina držala se Galenove teorije, a hrana se često koristila kao lijek za ispravljanje neravnoteže u humoru bolesnog pacijenta.

Kada je nastupila crna smrt, srednjovjekovni liječnici okrenuli su se ovoj teoriji u nastojanju da se bore protiv bolesti, kao i isprobavajući nove tretmane. Uz isprobane i istinite tretmane, srednjovjekovni liječnici bili su dovoljno očajni da pokušaju bilo što kako bi zaustavili pandemiju, kakvu prije nisu vidjeli.

Svakome tko je nesretan obolio od crne smrti, dani su najvjerojatnije bili odbrojani. Od prvih znakova zaraze do smrti prošla su u prosjeku tri dana. Ljudi su bili toliko užasnuti tim nedostatkom vremena da su sami sebe zašivali u svoje pogrebne pokrove (osim toga, u nekim slučajevima nitko drugi nije ostao živ da to učini).

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Međutim, zaraza kugom nije bila automatska smrtna kazna. Neki ljudi su ga uhvatili i preživjeli, dok ga neki ljudi uopće nisu uhvatili. Moderna znanost vjeruje da su ti ljudi imali prirodni imunitet na patogen koji je uzrokovao crnu smrt.

Evo deset srednjovjekovnih lijekova koji su se koristili za liječenje Crna smrt . Iako nijedan od njih nije izliječio kugu, znanost iza nekih od njih bila je prilično čvrsta. Druge metode ne samo da su bile neučinkovite, već su pacijentu uzrokovale još veću patnju.

1. Ocat i Crna smrt

Trgovac octom , autora Abrahama Bossea , od sredine do kraja 17. stoljeća, preko Metropolitan muzeja

Poznat kao Četiri lopova Ocat , ovaj lijek protiv crne smrti iz srednjovjekovnog razdoblja miješao je ocat s češnjakom, biljem i začinima. Legenda kaže da su se četiri lopova koji su pretraživali domove mrtvih žrtava štitili ovim pripravkom dok su pljačkali i nikad nisu podlegli bolesti.

Ocat se više koristio kao preventiva nego kao lijek protiv crne smrti; savjet u to vrijeme je bio da ga zdravi utrljaju na svoje tijelo prije nego što se pozabave bolesnima i mrtvima. Postojala je neka znanost iza ovog liječenja kuge; ocat je poznato kao dezinfekcijsko sredstvo još od antičkih grčkih vremena. Tome su dodana i antimikrobna svojstva biljaka i začina koji odbijaju insekte.

2. Liječenje crne smrti lukom

Mlada žena sjecka luk , Louis Surugue , 1472., preko Metropolitan muzeja

Skromni luk bio je jedan od kućnih lijekova koji su očajni liječnici i pacijenti podjednako pokušavali koristiti za liječenje kuge, trljajući nasjeckani sirovi luk na bubone (velike gnojne čireve koji su pocrnili, otuda i naziv, crna smrt) . Ne samo da bi luk izvukao toksine, smatralo se da bi se pare luka mogle boriti protiv njih miazma. Mijazma je ono što su srednjovjekovni ljudi nazivali otrovnim, štetnim dimovima. Europljani iz srednjeg vijeka vjerovali su da udisanje mijazme dovodi do kuge.

Iako možda nisu bili potpuno u pravu u vezi s mijazmom, ipak su shvaćali da disanje igra ulogu u širenju crne smrti. Postojale su dvije vrste kuge — bubonska kuga koja je izazivala bubone i plućna kuga koja se širila kašljanjem i kihanjem. Papa Klement VI navodno je savjetovao svom narodu da se rukuje samo s osobom ako je njihov dah sladak. Kasnije o papi Klementu VI.

3. Puštanje krvi

Nož za puštanje krvi , njemački, 18. stoljeće, preko muzeja Spurlock

Vraćajući se Galenovoj teoriji o četiri humora, puštanje krvi je bio uobičajen medicinski postupak u srednjem vijeku. Ideja je bila dopustiti da dio viška humora iscuri iz tijela. Koristio se kao lijek za sve različite bolesti, uključujući epilepsiju.

Puštanje krvi bilo je prva luka za liječnike tijekom Crne smrti. To se općenito radilo pomoću oštrice (zvane fleam) ili primjenom pijavica (više o tome kasnije). Krv bi se drenirala u posudu izravno iz pacijentove vene, obično one koja se nalazi u podlaktici ili vratu.

Nažalost za žrtve crne smrti, puštanje krvi sigurno nije imalo učinka i nije moglo uništiti bakterije koje su se nalazile u njima. Sve što je postiglo bilo je oslabiti pacijenta i potencijalno proširiti više infekcija i bolesti putem nesterilizirane opreme. Teoriju klica predložio je perzijski liječnik Ibn Sina (a.k.a. Avicena ) još 1025. godine, ali je u srednjem vijeku u Europi ova teorija odbačena u korist Galenovih ideja.

4. Živi pilići i Vicary metoda

Pijetao, kokoš i kokoš s paučinom , Katsushika Hokusai , c. 1830-33, preko Metropolitan muzeja

Ovo je jedan od bizarnijih nadriliječnih lijekova za crnu smrt. Ovaj tretman je nazvan Vicary metoda po Thomasu Vicaryju, liječniku koji ju je proglasio. To je uključivalo čupanje perja s kokošjih stražnjica, a zatim vezivanje pileta za pacijenta, tako da je kokošja stražnjica dodirivala pacijentove bubone.

Ako to nije dovoljno čudno, misaoni proces iza ovog čudnog i krajnje nepraktičnog načina liječenja bio je taj da su ljudi u srednjem vijeku vjerovali da kokoši dišu kroz stražnjicu, pa bi stoga pile izvuklo infekciju iz pacijenta. Ako je pacijent umro, neka tako i bude. Ali ako bi jadno pile prvo umrlo, onda bi jednostavno očupali i pričvrstili drugo.

Još jednom, bakterija iz piletine samo bi pogoršala stvari za pacijenta, a možda i ubrzala smrt.

5. Zmije

Mrtva priroda s makom, kukcima i gmazovima , Otto Marseus van Schriek , c. 1670., preko Metropolitan muzeja

The kineski su koristili zmije u svojoj tradicionalnoj medicini od najmanje 100. godine n.e., a meso zmija jelo se kako bi se poboljšala cirkulacija i uklonilo toksine iz tijela pacijenata. Tijekom srednjeg vijeka, liječnici bi liječili kugu tako što bi rezali zmiju i stavljali njezine dijelove na pustule oboljelog. U tom slučaju vjerovalo se da slično privlači slično, a meso zle zmije izvlači opaku bolest iz žrtve. Zmije su također okrivljene za crnu smrt, a vjerski su vođe propovijedali da su zle zmije svojom pošasti uprljale rijeke.

6. Pijavice

Ilustracija iz Čudesne priče , Pierre Boaistuau , 1560., putem knjižnice Wellcome

Pijavice su korištene kao lijek za crnu smrt na sličan način kao i buha - korištene su za izvlačenje 'loše' krvi iz pacijenta. Ovaj oblik puštanja krvi koristio se za lokalizirano puštanje krvi (za generalizirano puštanje krvi koristi se meso). Pijavica bi se stavila na pacijentove bubone, kako bi izvukla toksine i tako uspostavila ravnotežu četiriju humora.

Vrsta pijavica koristili srednjovjekovni liječnici, medicinska pijavica , nabavili su sakupljači pijavica od srednjeg vijeka nadalje. Bio je korišten do te mjere da je proglašen izumrlim na Britanskom otočju na prijelazu u 20. stoljeće.

7. Izmet

Lonac od kositra , putem knjižnice Wellcome

Ljudski izmet možda je najodvratniji u dugom nizu odvratnih tretmana kuge. Izmet je pomiješan s drugim tvarima u konzistenciju paste i razmazan na otvorene bubone. Jedan takav recept zahtijevao je da se izmet pomiješa s mljevenim korijenom ljiljana i sokom drveta, a nakon što se nanese na otvorenu ranu, čvrsto bi se povezao tkaninom - da bi se onda nedvojbeno zagnojio.

8. Bičevanje

Roundel s bičevanjem , njemački, 1480-90, preko Metropolitan muzeja

Ne zaboravimo da je religija prožimala svaki aspekt života u Europi tijekom srednjeg vijeka. Stoga ne čudi što su mnogi crnu smrt smatrali Božjom kaznom za grijehe koje je čovjek počinio na zemlji.

Skupine ljudi poznatih kao flagelanti hodale bi ulicama goli do pojasa, bičujući se kao javnu pokoru, kako bi očistili svoja tijela od grijeha koji su donijeli kugu. Ti su bičevi često imali nekoliko repova, vezanih čavlima. Drugi ljudi su imali suprotno gledište, misleći da je kraj blizu, tako da mogu uživati ​​u vremenu koje im je preostalo na zemlji, a pljačka, pijanstvo i promiskuitet postali su rašireni.

9. Rog jednoroga u prahu

Jednorog pročišćava vodu, s tapiserija jednoroga , francuski/nizozemski, c. 1495-1505, preko Metropolitan muzeja

Srednjovjekovno razdoblje poznato je po mitske zvijeri , s jednorog što je možda i najintrigantnije. Prema srednjovjekovnim mitovima, jednoroga je mogla pokoriti i uhvatiti samo djevičanska djevojka. Jedan lijek za crnu smrt koji je bio vrlo skup i stoga dostupan samo vrlo bogatima bio je rog jednoroga u prahu.

Ovaj prah, poznat kao alikorn, miješao se s vodom i davao pacijentu da popije. Pretpostavlja se da je zapravo napravljen od kljove narvala, pronađenog u morima sjeverne Europe, ili od kljove nosoroga koji je u Europu stigao iz Afrike.

10. Vatra: Srednjovjekovni lijekovi za crnu smrt

Guy de Chauliac previja nogu pape Klementa VI u Avignonu , Ernest Board, c. 1912., preko knjižnice Wellcome.

Liječnici koji su pratili Papu Klement VI tijekom Crne smrti stvarno bili na nečemu. Predložili su mu da se okruži plamenim bakljama, kako bi zadržao bolest (kao i bolesne ljude). Danas se podrazumijeva da toplina ubija bakterije.

Papa Klement nije obolio od kuge. Ali nije ostao ni u karanteni (opet, metoda sprječavanja širenja bolesti za koju se zna da djeluje pa je i danas u uporabi). Umjesto toga, izlazio je i brinuo se za bolesne u svom rodnom Avignonu, ali se sam nikada nije razbolio.

Čovjek ispred svog vremena, papa Klement izdao je dvije papinske bule osuđujući nasilje koje je izbilo nad Židovima, koje su mnogi kršćani okrivili za Crnu smrt. Koristeći se zdravim razumom, papa Klement istaknuo je da Židovi ne mogu biti odgovorni s obzirom na to da su mnogi Židovi oboljeli od kuge. Ponudio je židovski narod u svetištu svoje zajednice na svom dvoru i pozvao ostale članove svećenstva da slijede njegov primjer.

Srećom za moderne pacijente, bubonska kuga može se učinkovito liječiti nečim što ljudi na Zapadu sada uzimaju zdravo za gotovo - antibioticima.