Fidija: najveći kipar antike

Detalj Fidije iz Pheidias i friz Partenona , Alma Tadema, 1868-9; s Fidijinom radionicom u Olimpiji, Grčka

Fidija je bio daleko najpoznatiji starogrčki kipar. Grci su o njegovim skulpturama govorili kao da su same bogovi i da je njihov tvorac zaslužio mjesto među najvećim umjetnicima svih vremena. 2500 godina nakon njegove smrti, Fidijino ime ostaje sinonim za klasičnu grčku skulpturu, atensku Akropolu, kao i jedno od sedam svjetskih čuda, kip Zeusa u Olimpiji.

Fidijin život

Pheidias i friz Partenona, autora Alme Tadema , 1868-9, Birminghamski muzeji

Većina Fidijinog života je nepoznata. , ono što se sa sigurnošću zna jest da je bio vrlo cijenjen među starima i smatran najvećim kiparom svih vremena.

Phidias je bio Charmidesov sin i rođen je u Ateni u nekom trenutku oko 490. Proučavao je principe i tehnike grčkog kiparstva pored Hegije i Hagelade i brzo se proslavio kad je postao prijatelj s Periklo , čovjek koji je dominirao politikom Atene i vodio grad kroz njegovo Zlatno doba, koje se naziva i Zlatno doba Perikla.

U to je vrijeme Periklo želio promijeniti ime Atene transformirajući sveto brdo Akropole u spomenik atenskoj demokraciji i kulturnoj nadmoći grada. U isto vrijeme, preoblikovanje Akropole bilo je slavlje trijumfa slobodnih grčkih gradova-država protiv svemoćnog Perzijsko carstvo u bitci kod Marathona. Težina djela zahtijevala je umjetnika s izvrsnom estetskom percepcijom, a za Perikla je to bio Fidija. Godine 447. pr. Kr. Periklo je zamolio Fidiju da nadgleda rad, a kipar se pokazao više nego sposobnim za taj posao. Fidija je radio na Akropoli do desetljeća 430-ih kada je zbog skandala otišao u Olimpiju.

Phidias je optužen za pronevjeru

Mramorni kip s istočnog zabata Partenona, koji je vjerojatno dizajnirao Phidias , 438-432 pr. Kr., British Museum

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

U Ateni je Fidija napravio svoje najpoznatije slike božica Atena i nadgledao stvaranje Partenonski friz . Napravio je brončane skulpture Atene Promachos i Atene iz Lemna te kip Atene Partenos od zlata i bjelokosti unutar Partenona. Dok je radio na ovom posljednjem, Periklo je upozorio Fidiju da treba biti krajnje oprezan da ne ostane sumnja da je na bilo koji način pronevjerio javni novac.

Doista, kad je Fidija dovršio posao, Periklovi politički neprijatelji optužili su Fidiju da je za sebe zadržao dio zlata koje je trebalo upotrijebiti za kip. Međutim, Fidija je očekivao ovu optužbu i pobrinuo se da svi zlatni dijelovi kipa budu odvojivi. Zlato je izvagano i Phidias je jednom zauvijek opovrgao svoje tužitelje. Ili ne… Nakon ovog događaja neki su Fidiju okrivili za nešto gore od pronevjere. Optužili su ga da je sebe i Perikla prikazao na Ateninom štitu. To je bila velika oholost protiv vjerskog morala tog vremena. Iako ne možemo sa sigurnošću znati što se dogodilo, Phidias je morao biti kriv za ove optužbe.

Nije sigurno što se dalje dogodilo. Postoji mišljenje da je umro zatočen u Ateni. Vjerojatnije je ipak da je bio prognan u Olimpiju, gdje je dovršio kip Zeuse i dočekao svoj kraj.

Fidijino mjesto u povijesti grčke skulpture

Mramorni kip s istočnog zabata Partenona, koji je vjerojatno dizajnirao Phidias , 438-432 pr. Kr., British Museum

Fidija je vrlo vjerojatno začetnik slavnog grčkog klasičnog idealističkog stila. On je bio taj koji je izradio dva najvažnija djela u povijesti grčkog kiparstva, kipove Atene u Partenonu i Zeusa u Olimpiji od zlata i bjelokosti. Svojim je djelima uspio utjecati na bezbroj umjetnika u Grčkoj, Rimu i šire. Njegove slike bogova postale su stoljećima kanon do te mjere da su stari govorili da je ili posjetio Olimp ili su mu se bogovi predstavili.

Uistinu je teško prenaglasiti koliko je Fidijino mjesto bilo važno u starogrčkom kiparstvu. Bio je daleko najpoznatiji i najcjenjeniji kipar. Jedini koji se natjecao s njegovom slavom bio je Praxiteles, ali nitko nikada nije uspio tvrditi da može tako dobro izraditi slike bogova kao Phidias. Na mnogo načina, Fidija nije samo klesao slike bogova, već i same bogove. Stoljećima su Grci i Rimljani razmišljali o bogovima na način na koji ih je napravio Fidija.

Radovi u bronci

Apolon

Kasselski Apolon, vjerojatno rimska kopija Apolona Parnopija , 2. stoljeće nove ere, Louvre

Apolon Parnopios (parnops znači skakavac na starogrčkom) posvećen je 450. godine prije Krista Apolonu u znak zahvale bogu što je spasio Atiku od skakavaca koji su uništavali usjeve. Bog je predstavljen držeći svoju u lijevoj ruci i lovorov list u desnoj.

Kip je danas sačuvan neizravno kroz više ili manje lojalne mramorne rimske reprodukcije. Fidijin Apolon predstavljao je korak naprijed u povijest starogrčkog kiparstva od strogosti kasne arhaične grčke skulpture do fluidnog pokreta klasičnog doba.

Lemnijska Atena

Furtwanglerova rekonstrukcija lemnijske Atene , putem Muzeja klasične arheologije u Cambridgeu

Lycinus: Za sada je dobro. Ali što ste od Fidijinih djela najviše pohvalili?

Polistrat: Što bi to moglo biti nego lemnijska Atena, na kojoj se Phidias zapravo udostojio upisati svoje ime? Lucijan, Imagines 4

Čini se da su stari smatrali Lemnijsku Atenu Fidijinim remek-djelom. Osim gornjeg dijaloga iz Lucijanovog Zamišlja , Pauzanija (1.28.2) također je spominjao kip kao najbolje od Fidijinih djela koje vrijedi vidjeti. Drugi antički autori također spominju kip, uvijek ukazujući da se radi o posebnoj znamenitosti.

Lemnijska Atena bila je umjetničko djelo koje je Phidias napravio neko vrijeme tijekom 450-ih godina prije Krista. Kip su naručili Atenjani koji su živjeli na otoku Lemnosu, a bio je posvećen atenskoj Akropoli.

Izvornik danas nije sačuvan, već krajem 19^thstoljeća, postojao je zanimljiv pokušaj Adolfa Furtwanglera da rekonstruira izgubljeno djelo. Furtwangler je kombinirao dijelove dviju različitih rimskih mramornih skulptura Atene za koje je mislio da su kopije Fidijinog originala. Rekonstrukcija iz 19. stoljeća predmet je rasprave među arheolozima.

Radovi u zlatu i bjelokosti

Kip Atene Promachos

Rekonstrukcija Atene Promachos

Prvo je brončana Atena, desetina od Perzijanaca koji su se iskrcali na Maraton. To je Phidiasovo djelo, ali reljefi na štitu, uključujući borbu između Kentaura i Lapitae, navodno su iz Mysovog dlijeta, za kojeg kažu da je Parrhasius, Evenorov sin, dizajnirao ovo i ostala njegova djela . Pauzanija, Opis Grčke 1.28.2

Prema Pauzanijinom svjedočenju, Atena Promahos bila je kolosalna brončana statua koju je izradio Fidija. Atenjani su naredili kip da zahvale božici Ateni nakon pobjede nad Perzijanci u bitci kod Marathona 490. pr.

Atena Promahos bila je kolosalna brončana statua božice Atene na atenskoj Akropoli. Phidias je izradio kip između 465.-456. pr. Kr. kao dio Perikleovog građevinskog programa koji je potpuno preoblikovao sveto brdo Akropole. Kip je postavljen između Erehteja i Propileja. Predstavljao je sliku Atene spremne za bitku, držeći svoje koplje i štit.

Nitko ne zna koliki je kip zapravo bio, ali jedno je sigurno; mora da je bio jako visok:

Vrh koplja ove Atene i vrh njezine kacige vidljivi su onima koji plove u Atenu, čim se prođe Sounium. (Sunion je oko 60 km udaljen od Atene).

Zeusov kip u Olimpiji

Zeusov kip u hramu u Olimpiji , Alfred Charles Conrade , 1913.-1914., Britanski muzej

...olimpijski Jupiter, kojemu nitko nije ravan... Plinije Stariji, Prirodoslovlje 34,19

Fidijino najpoznatije djelo bila je Zeusova statua u božji hram u Olimpija . Bio je toliko poznat da se smatrao jednim od sedam čuda antičkog svijeta . Iako nije preživio nakon četvrtog stoljeća n. e., možemo dobiti ideju o tome kako je kip izgledao iz drevnih opisa i prikaza na starogrčki novčići .

Kip je bio izrađen od bjelokosti, za gole dijelove, i zlata, za ostatak. Međutim, jezgra je bila drvena. Zeus sjedi na svom prijestolju, drži skulpturu božice pobjede Nike i žezlo s orlom na vrhu. Bio je toliko velik (gotovo 12,5 metara) da su se mještani šalili da bi Zeus, kada bi htio ustati, udario glavom o strop hrama.

Ispred kipa se nalazio rezervoar za ulje koji je trebao uravnotežiti vlažnost i sačuvati zlatne i bjelokosti dijelove kipa.

Zeusov kip, vjerojatno rimska kopija Fidijinog originala , 1. stoljeće, Muzej Ermitaž

Pauzanija ( 5.11 ) pripovijeda legendu prema kojoj je Fidija, kada je završio s izradom kipa, pogledao u nebo i upitao Zeusa sviđa li mu se njegov lik od zlatne bjelokosti. Odmah zatim, grom je otvorio rupu u zemlji kao simbol Božjeg odobravanja. Sve do vremena Pauzanije, na podu je još postojala rupa za koju se govorilo da je nastala od Zeusovog groma.

Rimski car Kaligula želio prevesti kip u Rim i dati Zeusovu glavu zamijeniti njegovim poprsjem. Kaligulina smrt 41. godine ne bila je sreća koja je omogućila kipu da preživi malo duže.

Fidijina radionica u Olimpiji

Fidijina radionica, 430-420 pr.n.e., Olimpija

Jedan od najzanimljivijih spomenika u Olimpija je Fidijina radionica . Danas posjetitelj arheološkog nalazišta može vidjeti samo ruševine, ali još u 5^thstoljeća prije Krista, ovo je bilo mjesto gdje je Fidija isklesao Zeusove kipove. Zgrada je izgrađena negdje između 430.-420. godine prije Krista kada je Phidias dovršio kip Atene u Partenon i preselio se u Olimpiju da radi na svom Zeusu. Najvjerojatniji scenarij je da je kipar izradio kip u dijelovima koji su premješteni u obližnji Zeusov hram i tamo sastavljeni.

Arheološki nalazi unutar radionice uključuju glinene matrice, komade bjelokosti, poludrago kamenje, alate i drugo. Ipak, daleko najvažniji nalaz bila je mala šalica koja je pripadala Fidiji. Kako znamo da je njegova? Šalica je mala crno oslikana šalica na kojoj su ispisane sljedeće riječi: Phidio eimi, što u prijevodu znači Ja pripadam Fidiji.