Jesu li stari Britanci doista bili Kelti?

U popularnim medijima, kao iu mnogim akademskim izvorima, stanovnici drevne Britanije nazivaju se “Keltima”. Na taj način oni su predstavljeni kao dio iste nacije kao i stanovnici drevne Francuske, odnosno Galije. Međutim, neki su znanstvenici posljednjih desetljeća doveli u pitanje ovu klasifikaciju. Oni tvrde da Britance ne treba klasificirati kao Kelte. Koja je osnova za ovaj argument? I izdržavaju li ti argumenti ispitivanje?
Grčka upotreba izraza 'Kelti'

Ključni argument protiv upotrebe izraza 'Kelti' za označavanje starih Britanaca je činjenica da se taj izraz nikada ne koristi na taj način u drevnim spisima. Dakle, kako su drevni pisci koristili izraz 'Kelti'?
Najranija uporaba ovog izraza dolazi od grčkih povjesničara. Jedan značajan rani primjer je Herodot . Opisujući svijet kakav je bio poznat u to vrijeme, referirao se na četiri nacije u četiri glavna smjera. Prema njegovom opisu, Etiopljani su živjeli na jugu, Indijci na istoku Skiti živjeli na sjeveru, a Kelti na zapadu.
To ne znači da su to bili generički pojmovi davani narodima koji žive u tim smjerovima. Herodot prikazuje znanje o bezbrojnim specifičnim narodima u svim smjerovima, uključujući i zapad. Stoga je očito da su te četiri nacije bile samo glavne nacije koje su živjele u tim kardinalnim smjerovima. Za Grke, Kelte (ili Keltoi kako su oni to pisali) nije bio generički izraz za zapadnjake, ali oni su bili najistaknutija nacija koja je živjela daleko na zapadu.
Jesu li Grci Britance smatrali Keltima?

Činjenica da su Grci Kelte smatrali najznačajnijom zapadnom nacijom ne dokazuje niti opovrgava jesu li Britance smatrali uključenima. Međutim, postoji barem jedan rani zapis koji bi mogao otkriti što su mislili. Diodor Sikulski , grčki povjesničar iz prvog stoljeća prije Krista, izjavio je sljedeće u svom povijest knjižnice (2.47.1):
'Hecataeus i neki drugi kažu da u područjima iza zemlje Kelta u oceanu leži otok ne manji od Sicilije.'
Iako ne postoji univerzalni dogovor, mnogi znanstvenici se slažu da je otok koji se spominje u ovom odlomku Britanija. Ako je tako, činjenica da je rečeno da jest “izvan zemlje Kelta” implicira da se sam otok nije smatrao uključenim u kraljevstvo Kelta. Budući da je ovaj Hecataeus bio povjesničar iz četvrtog stoljeća prije Krista, to bi sugeriralo da su Grci tog stoljeća razlikovali Kelte od Brita.
Kako su Rimljani koristili izraze 'Kelti'?

Čini se da su Rimljani koristili izraz 'Kelt' vrlo slično kao što su ga koristili Grci. Primijenili su taj izraz na veliku skupinu plemena koja su pokrivala goleme dijelove zapadne Europe. Sva galska plemena — plemena Galije — Rimljani su nazivali Keltima. To jasno vidimo u Julija Cezara Lijepa galska (1.1):
“Cijela se Galija dijeli na tri dijela, od kojih u jednom žive Belgi, u drugom Akvitanci, treći oni koji se na svom jeziku zovu Kelti, na našem Gali.”
Ali osim što su samo koristili izraz 'Kelti' za označavanje galskih plemena, drugi rimski spisi pokazuju da su oni također koristili izraz za označavanje nekih stanovnika Iberije. Na primjer, Strabon (3.4.5) govori o Keltima u toj regiji koji su postali Keltiberi i Beroni. Mnoga druga plemena u Iberiji također su smatrana Keltima. Drugim riječima, vidimo da su Rimljani smatrali da Kelti pokrivaju nekoliko velikih dijelova zapadne Europe. To je u skladu s grčkim opisom Kelta kao najistaknutijeg naroda na zapadu.
Ako su Rimljani koristili izraz 'Kelti' na sličan način kao Grci, kako su oni gledali na Britaniju? Kao i Grci, Rimljani su uvijek pravili razliku između Kelta i Britanaca.
Zašto moderni izvori nazivaju Britance 'Keltima'?

Ako su drevni izvori jednoglasni u tome da Britance nikad nisu nazivali Keltima, zašto je to tako standardna praksa u modernim izvorima?
Razlog je prije svega stvar jezika. Poznato je da je jezik starih Britanaca, koji znanstvenici obično nazivaju 'Brythonic' ili 'Brittonic', usko povezan s Keltski jezik Gala . Dokazi za to vidljivi su u drevnim imenima mjesta, osobnim imenima i nekoliko sačuvanih natpisa koje imamo iz drevne Britanije. Također je vidljivo iz preživjelih tragova britonskog — to jest velškog, kornvalskog i bretonskog. Svi dokazi pokazuju da su Briti govorili jezikom koji je bio vrlo sličan jeziku Gala. Zapravo, jezici su vjerojatno bili međusobno razumljivi.

Zbog ovog čvrstog lingvističkog dokaza, postalo je široko rasprostranjeno mišljenje da su Kelti migrirali iz Galije u Britaniju u željeznom dobu. Međutim, ovaj zaključak suvremeni znanstvenici sve više dovode u pitanje. Razlog je to što se čini da nema dokaza o invaziji velikih razmjera na Britaniju tijekom željeznog doba. Osim toga, genetski dokazi ne podupiru zaključak da su Britanci posebno blisko povezani s Galima.
Unatoč tome, većina znanstvenika danas još uvijek naziva stare Britance keltskim narodom. Zašto? Jer oni taj izraz koriste prvenstveno u jezičnom, a ne etničkom smislu. Britanci učinio govoriti keltskim jezikom budući da je to bio jezik koji je dijelio naizgled nedavno podrijetlo s jezikom kojim su govorili Kelti u rimsko doba. S obzirom na to, nije li prikladno nazivati ih Keltima?
Što čini Kelta?

U velikoj mjeri, ovo je samo pitanje perspektive. Treba li se nacija smatrati 'keltskom' samo zato što je govorila ono što je u biti bio jezik Kelta? Ili moraju biti genetski povezani? Ili je to stvar kulture? Postoji mnogo različitih načina gledanja na ovo pitanje.
Ipak, važno je napomenuti da se materijalna kultura Keltibera uvelike razlikovala od materijalne kulture galskih Kelta. Budući da je to tako, očito je da arheologija ne može utvrditi koja je nacija bila, a koja nije bila keltska. Očito nije stil umjetnina ili dizajn kuća ili vrsta keramike ono što određuje je li netko Kelt ili nije. Što se tiče genetike, čini se da nema dokaza o masovnoj migraciji iz Galije u Iberiju. Ipak, to ne sprječava Kelte Iberije da se smatraju Keltima, bilo u drevnim ili modernim izvorima.
S druge strane, poznato je da se genetika stanovništva Engleske prvenstveno sastoji od gena pretsaksonskih stanovnika. Ipak, unatoč tome, nitko Engleze ne bi nazvao 'britanskom' nacijom. Stoga se ne čini baš korisnim koristiti genetiku kao glavni kriterij za određivanje je li neka nacija keltska ili nije.
Stoga se korištenje jezika kao glavne osnove za utvrđivanje da su drevne populacije Europe doista čini najkorisnijom metodom, čak i ako nije savršena. Na temelju toga, doista je vrlo razumno nazivati Britance 'Keltima'.
Drevna opažanja o Britancima

Istina je da Grci i Rimljani Britance nikada nisu izričito nazivali Keltima. Međutim, ne skriva se činjenica da su Grci i Rimljani smatrali da su Briti i Kelti iz Galije vrlo slični. Na primjer, Cezar nam govori na Lijepa galska (6.14) što neki od stanovnika Britanije nemaju “mnogo se razlikuju od galskih običaja” . Slično nam to govori i Strabon (4.5.2). 'njihove navike su djelomično slične onima Kelta' . U Poljoprivredna jedanaest, Tacit govori nam to vjerskim uvjerenjima i običajima Brita bili su vrlo slični onima Gala. Također navodi da “njihov jezik se malo razlikuje” .
Ovi opisi potvrđuju da su Grci i Rimljani primijetili da su Briti i galski Kelti vrlo slični po jeziku i običajima. Njihove sličnosti nisu samo moderna, znanstvena točka interesa - to je bila životna činjenica za te drevne pisce i to je bilo očito.
Drevna vjerovanja o podrijetlu Britanaca

Osim jednostavnog uočavanja njihovih sličnosti, postoje čak i dokazi da su Grci i Rimljani smatrali Brite i Galske Kelte izvorno jednim narodom. U prethodno spomenutom odlomku Tacitus nudi neke spekulacije o tome odakle potječu južni Britanci. Napisao je sljedeće:
“Oni koji su najbliži Galima također su slični njima, ili zbog trajnog utjecaja izvornog podrijetla, ili zato što je u zemljama koje tako daleko bježe jedna drugoj u susret, klima proizvela slične fizičke kvalitete. Ali opći pregled navodi me da vjerujem da su se Gali nastanili na otoku tako blizu njih.”
Drugim riječima, Tacit je vjerovao da su južni Britanci potomci Gali . Po njegovom mišljenju, izvorno su bili isti ljudi. To pokazuje da ideja da su Briti potekli od vala Kelta koji su migrirali iz Galije nije moderna ideja. Drugim riječima, ideja da su Britanci bili Kelti seže barem do vremena Tacita. To također pokazuje da rimski pisac ne bi nužno koristio izraz 'Kelti' za svaku naciju za koju je vjerovao da je zapravo izvorno keltska.

To nije bilo uvjerenje koje je bilo jedinstveno za Tacita. Partenije iz Nikeje, pjesnik iz prvog stoljeća prije Krista, napisao je priču o podrijetlu Kelta. Ovaj račun nam to govori Heraklo je lutao kroz “zemlja Kelta” (Galija) i naišao na kralja po imenu Bretannus. Heraklo je tada dobio sina s Keltinom, kćerkom kralja Bretana. Ovaj sin se zvao Kelt, od koga su Kelti potekli.
Ova priča ne spominje posebno Brite, ali je očito da bi kralj Bretannus trebao biti njihov eponimni predak. Budući da je to slučaj, ovaj izvještaj prikazuje vjerovanje da su Briti izvorno došli iz 'zemlje Kelta' i da su imali zajedničko podrijetlo s Keltima iz Galije.
Opet, samo zato što niti jedan drevni izvor Brite eksplicitno ne naziva Keltima, ne znači da se za Brite nije smatralo da su prvobitno bili isti narod. Riječi Tacita i Partenija pokazuju da su barem neki antički pisci smatrali da su izvorno bili Kelti .
Jesu li Britanci bili Kelti?

Imajući sve gore navedeno na umu, je li ispravno Britance i dalje nazivati Keltima? Ili su moderni argumenti protiv takve klasifikacije dovoljno jaki? Svakako je istina da nema sačuvanih zapisa u kojima su Grci ili Rimljani Britance nazivali Keltima. Zapravo, dosljedno su razlikovali to dvoje. Ipak, postoje najmanje dvije drevne reference koje pokazuju vjerovanje da su Britanci izvorno bili istog porijekla kao i Kelti.
Ali što je još važnije, dokazi su sasvim jasni da Jezik Britanaca bio je nešto više od varijacije jezika galskih Kelta. Budući da je to tako, sasvim je prikladno britonski nazvati keltskim jezikom. Iako postoje jasno različita stajališta o tome što jednu naciju čini keltskom ili ne, lingvistička definicija čini se najrazumnijom. Kad to spojimo s činjenicom da su Britanci bili također vrlo kulturno i religiozno slično galskim Keltima, potpuno je prikladno nazivati Brite Keltima.