Sargon od Akada: Siroče koje je osnovalo carstvo
Sargon od Akada, također poznat kao Sargon Veliki, jedan je od najpoznatijih mezopotamskih kraljeva u povijesti i osnivač Akadskog carstva. Vladajući Plodnim polumjesecom prije više od četiri tisuće godina, Sargon od Akada posebno je poznat po svojoj sposobnosti da uspješno osvoji i ujedini cijelu Mezopotamiju, kao i mnoga kraljevstva izvan regije. Zbog toga je poznat kao jedan od prvih ljudi u zabilježenoj povijesti koji su vladali carstvom. Dodajući ovom već impresivnom postignuću, priča o njegovom podrijetlu predstavlja inspirativnu priču o siromašnom pučaninu koji je vlastitim trudom postao veliki kralj.
Sargon od Akada: Kraljevo skromno porijeklo

Bakrena glava za koju se vjeruje da prikazuje Sargona iz Akada , ca. 2250-2200 pr. Kr., kroz Research Gate
Jedan od primarnih izvora o ranom životu Sargona iz Akada je ploča s klinastim pismom pod naslovom Legenda o Sargonu. Ova je ploča pronađena u knjižnici Kralj Asurbanipal , koji je vladao od 669. pr.n.e. – 631. pr.n.e. Prema ovoj ploči, Sargonova majka bila je Ištarina svećenica koja ga je rodila u tajnosti, a zatim pustila da pluta rijekom Eufrat. Nošeno strujom, novorođenče je na kraju pronašao i usvojio vrtlar koji je živio u mezopotamskom gradu Kish. Kao mladić, Sargon će služiti kao peharnik za kralja Kisha, Ur-Zababe. Budući da ga je njegova uloga nositelja pehara također stavljala u blizinu Ur-Zababe, Sargon bi često djelovao i kao bliski savjetnik kralju.
U to je vrijeme dominantno društvo u Mezopotamiji bilo Sumerska civilizacija. Unutar sumerskog društva, međutim, mnogi pojedinačni gradovi djelovali su kao neovisni gradovi-države sa svojom vlastitom kulturom i vladama. Tijekom tog razdoblja, Ur-Zababa je bio u sukobu s kraljem Lugal-zage-sijem od Umme, drugog sumerskog grada-države, koji je bio u procesu gomilanja velikog kraljevstva osvajanjem drugih gradova u Sumeru. Kao rezultat toga, Sargonova uloga pouzdanog kraljevog savjetnika u vrijeme rata omogućila mu je da akumulira moć i utjecaj koji je daleko nadilazio ono što bi imao običan sin vrtlara.
Sargonov san

Ilustracija koja prikazuje Ištar kako dolazi Sargonu u snu , putem The Great Courses Daily
Jednog dana, Sargon je imao san u kojoj mezopotamska boginja ljubavi i rata,Ishtar(također poznata kao Inanna), došla je i dala mu svoju uslugu dok je utapala kralja Ur-Zababu.
Uživate li u ovom članku?
Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu
Hvala vam!Kada je kralj čuo za Sargonov san, uplašio se svog peharnika i odlučio ga je ubiti. Nakon što je pokušao i nije uspio natjerati svoje ljude da ubiju Sargona, Ur-Zababa je odlučio poslati svog peharnika kralju Lugal-zage-siju pod izlikom diplomatskog sastanka. U stvari, Ur-Zababa je poslao Sargona svom suparniku s glinenom pločom tražeći od Lugal-zage-sija da ubije njegovog peharnika. Međutim, Sargon je uvjerio Lugal-zage-sija da mu poštedi život te su se njih dvojica udružili protiv Ur-Zababe. Koristeći vojnu moć Lugal-zage-sija i Sargonovo znanje kao bivšeg savjetnika Ur-Zababe, njih dvojica su uspjeli svrgnuti zajedničkog neprijatelja i osvojiti grad Kish.
Osnivanje Akadskog Carstva

Cilindrični pečat pronađen u ruševinama Kiša , ca. 2250. – 2150. pr. Kr.?, putem The Field Museuma, Chicago
Iz nepoznatih razloga, savez između Lugal-zage-sija i Sargona od Akada na kraju se raspao u natjecanje za prijestolje. Sargon je izašao kao pobjednik iz ovog sukoba nakon a odlučujuća bitka u kojem je uništio zidine Uruka, uporišta Lugal-zage-sijevog kraljevstva, i zarobio suparničkog kralja. Budući da je Lugal-zage-si do tada već osvojio veći dio Sumera, Sargonova pobjeda dala mu je vlast nad nizom sumerskih kneževina, uključujući Kish, Uruk i Ummu. Ubrzo nakon toga, Sargon je započeo veliko vojno osvajanje kako bi nastavio širiti kraljevstvo oteto od Lugal-zage-si. On bi na kraju pripojio gotovo svako društvo u mezopotamskoj regiji, uključujući Elam, Mari i Ashur. S vremenom se njegova kampanja proširila izvan Plodnog polumjeseca kako bi dodao dijelove Sirije, Libanon , a Anatoliju njegovom sve većem carstvu.
Na kraju svoje kampanje Sargon je sakupio carstvo ujedinjenih kultura koje prostirao se na otprilike 250.000 četvornih milja (30 000 km) i protezao se od rijeke Eufrat do Sredozemnog mora. Nakon svoje vojne ekspanzije, odlučio je sagraditi novi grad koji će postati prijestolnica njegovog carstva. Ovaj grad je zabilježen u mezopotamskim tekstovima kao smješten istočno od rijeke Tigris i izvorno se spominjao kao Agade. S vremenom će grad postati poznat kao Akkad.
Od siročeta do kralja

Ulomak akadske zdjele s klinastim pismom , ca. 2500 -2000 pr. Kr., Preko Britanskog muzeja, London
Ostatak Sargonovog života posvetio je održavanju i obrani svog novoosnovanog carstva. Ubrzo nakon preuzimanja prijestolja Lugal-zage-sija, Sargon je učvrstio svoj autoritet nad raznim sumerskim gradovima-državama postavljajući svoje pristaše u svaku vladu pod svojom kontrolom. Nastavit će primjenjivati ovaj obrazac upravljanja s drugim kraljevstvima koja su pripojena njegovom carstvu. U određenim prilikama, Sargon bi također postavljao svoje pristaše ili članove obitelji na položaje od vjerskog značaja. Jedan poznati primjer je bio kada je poslao svoju kćer, Enheduanna , da postane Ištarina velika svećenica. Ova metoda upravljanja pokazala se učinkovitom jer mu je omogućila da upravlja politikom, religijama i društvenim strukturama raznih naroda pod njegovom vlašću eAkadskim Carstvom te je bio u mogućnosti napraviti nekoliko reformi mezopotamskog društva po kojima je još uvijek poznat.
Novi svijet Sargona
Akadsko carstvo bilo je jedna od prvih civilizacija koje su primijenile birokratski oblik upravljanja. Prije Sargona od Akada, mezopotamskim društvima prvenstveno su vladale monarhije koje su zauzvrat odgovarale vjerskom autoritetu te kulture, najčešće velikom svećeniku mezopotamskog božanstva. U novom su sustavu vjerske osobe još uvijek zadržale značajnu količinu političke vlasti. Međutim, glavne upravne odluke donosili su državni dužnosnici koje je imenovala monarhija. Na početku Akadskog carstva, primarni govorni jezik bio je sumerski, a dominantan oblik pisma bio je klinasto pismo . S vremenom će se razviti Akadsko carstvo vlastiti jezik , koji će postati dominantan jezik novog kraljevstva, zamijenivši i govorni sumerski i pisani klinasti jezik.

Cilindrični pečat Enheduanna , napravljen od lapis lazulija, ca. 2400. -2200. pr. Kr., preko Britanskog muzeja u Londonu
U skladu s njegovim jezičnim razvojem, najdominantnija religija u ranom Akadskom carstvu bila bi sumerska. Štovanje ranog mezopotamskog panteona proširit će se izvan Plodnog polumjeseca kako se Sargonovo carstvo širilo. Kralj je iskazao posebnu naklonost Ištar, sumerskoj božici ljubavi i rata, i jednom od primarnih božanstava u panteonu. Nakon što se poistovjetio s božicom na početku svog uspona na vlast, Sargon je promovirao štovanje ovog božanstva u cijelom carstvu. Zbog toga je rašireno štovanje Ištar često pripisivan na Sargonov utjecaj. Međutim, slično preobrazbi na Grčki bogovi pod Rimljanima, Akađani će dati nova imena sumerskim bogovima. Božanstva kao što su Inanna, Dumuzi , a Utu će postati poznat po akadskim imenima Ishtar, Tammuz i Shamash. Dok bi božanstva normalno zadržala primarne uloge koje su imala u Sumeru, njihove bi se sfere utjecaja proširile uključivanjem novih atributa.
Uz restrukturiranje vlade i religije u Mezopotamiji, Sargon od Akada posvetio je značajnu količinu pozornosti poboljšanju praktičnih aspekata svog carstva. Jedno od njegovih primarnih postignuća u tom pogledu bilo je uspostavljanje goleme trgovačke mreže koja je obuhvaćala cijelo carstvo. Područje Mezopotamije, gdje je počelo Akadsko carstvo, bilo je bogato poljoprivredom, ali nedostajalo mu je drugih vrijednih resursa, poput metala i drva. Sargon je primijetio da su druge regije u njegovom carstvu, poput Libanona, imale obilje tih resursa i uspostavio razgranatu trgovačku mrežu što je odvojenim regijama omogućilo razmjenu resursa. Kako bi olakšao ovu trgovačku mrežu, Sargon je uložio u infrastrukturu i poljoprivredne sustave svog carstva, gradeći opsežne ceste i kanale za navodnjavanje. Također je uspostavio prvi poštanski sustav i stalnu vojsku u ljudskoj povijesti, značajno poboljšavši komunikacijske sustave i vojne standarde u Mezopotamiji.
Sargon guši pobunu

Amulet od akadske žabe izrađen od trakastog ahata , ca. 2400. -2200. pr. Kr., putem Britanskog muzeja
Iako je njegova vladavina donijela brojne prednosti Mezopotamiji, Sargon će se do kraja života morati boriti s dosljednim osporavanjima svog autoriteta. Mezopotamski tekstovi bilježe da se posebno velika pobuna svih zemalja dogodila pred kraj Sargonove vladavine, prisilivši ga da brani grad Akad kada ga je opsjela ogromna vojska. Međutim, veliki mezopotamski kralj uspio je još jednom poraziti svoje neprijatelje. Vjeruje se da je umro prirodnom smrću oko 2279. godine prije Krista.
Akadsko carstvo će trajati oko 150 godina i dostići će svoj najveći vrhunac pod vladavinom Sargonovog unuka, Naram-Sina. Carstvo će se srušiti oko 2154. godine prije Krista nakon invazije grupe poznate kao Gutijevci , za koje znanstvenici vjeruju da je izvorno došao s planina Zagros.
Dugi doseg Akadskog carstva

Babilonski reljef Ishtar , ca. 19. – 18. stoljeće prije Krista, preko Britanskog muzeja u Londonu
Akadsko carstvo imalo je značajan utjecaj na sve mezopotamske kulture koje su došle poslije i, vjerojatno, na ostatak povijesti. Zahvaljujući Akadskom carstvu, štovanje sumerskog panteona nastavilo se diljem Mezopotamije sve do pada Perzijsko carstvo oko 330. godine prije Krista. Jedan poseban učinak koji je Akadsko carstvo imalo na mezopotamsku religiju je da će kasniji mezopotamski kraljevi slijediti primjer Sargona od Akada i udružiti se s Ištar kako bi legitimizirali svoju vladavinu. Mnoga kasnija mezopotamska društva nastavila su nazivati božanstva i njihovim akadskim imenima.
Akadski jezik također je imao trajan učinak i na povijest Mezopotamije i na opću ljudsku povijest. Mnogi mezopotamski jezici koji su se razvili nakon Akadskog carstva, poput asirskog i babilonskog, potječu iz akadskog jezika. Osim toga, znanstvenici vjeruju da je akadski jezik daleki prethodnik mnogih modernih semetskih jezika, poput arapskog i hebrejskog, koji su i danas u upotrebi. Kao takav, znanstvenici često hvale akadski kao prvi zabilježeni semetički jezik .

Babilonska ploča s prikazom karte svijeta , ca. 6. stoljeće prije Krista, preko Britanskog muzeja
Međutim, utjecaj Akadskog carstva nije bio ograničen na jezik i religiju. Sargonovo kraljevstvo će na kraju dovesti do kasnijih mezopotamskih kultura koje će same postati dominantne sile. Dva primjera za to su Asirija i Babilonija, a obje su započele kao mala društva koja su govorila akadskim jezikom i na kraju su postale neke od najdominantnijih mezopotamskih dinastija koje su se popele na vlast nakon Akadskog carstva. Sargonova metoda vladanja postala je model za kasnija mezopotamska carstva, uključujući zloglasno Perzijsko carstvo . Upotreba a pošta olakšati široku komunikaciju i trgovinu je praksa koja se nastavlja do danas.
Iako je Akadsko carstvo igralo ključnu ulogu u povijesti Mezopotamije, ključna informacija o gradu Akadu ostaje nepoznata: njegov položaj. Iako su arheolozi tijekom godina pokušavali locirati njegove ruševine, nisu uspjeli definitivno identificirati drevna metropola.
Legenda i ostavština velikog kralja

Ploča pronađena u knjižnici kralja Asurbanipala koja opisuje legendu o Sargonu , ca. 630. pr. Kr., preko Britanskog muzeja u Londonu
Slično ostavštini svog carstva, sam Sargon od Akada imao je neizbrisiv i trajan učinak na mezopotamsko društvo. Tijekom njegova života i dugo nakon smrti, Sargon od Akada često se nazivao Kralj svemira jer je njegovo carstvo bilo tako golemo. Njegov ugled nastavio je rasti dugo nakon njegove smrti sve dok nije postao legendarni model kralja u kojeg će se sljedeći vladari ugledati sljedećih 2000 godina. Mezopotamski tekst koji detaljno opisuje njegovu legendu također izaziva buduće kraljeve da idite tamo gdje je on [Sargon] otišao...ako se žele smatrati velikima . Mnogi asirski i babilonski kraljevi prihvatili bi ovaj izazov. Sargon od Akada bio je toliko cijenjen među kasnijim mezopotamskim društvima da su se, osim primjene njegovog stila vladanja, kasniji kraljevi nazivali Sargon u čast i oponašali akadskog kralja.
Moguće je da je dio obožavanja heroja usmjerenog prema Sargonu bio rezultat vladavine Gutiana nakon raspada Akadskog carstva, kao znanstvenici opisuju ovo razdoblje kao mračno doba bremenito glađu i sukobima . Međutim, sačuvani izvještaji opisuju Sargona kao čovjeka vođenog odlučnošću i nadarenog za strategiju. Njegove dosljedne pobjede na bojnom polju i strukturirana vlada pokazali su vještinu u vojnim i političkim taktikama. Ovaj aspekt je dodatno podržan pričom o njegovom savezništvu s Lugal-zage-sijem kako bi svrgnuo Ur-Zababu, što je pokazalo klasičnu taktiku neprijatelj mog neprijatelja je moj prijatelj.
Inovacije koje je Sargon uveo u mezopotamsko društvo ukazuju na to da on nije ograničio svoj intelekt na rat, već je također primijenio svoj taktički način razmišljanja za poboljšanje carstva. Nadalje, prikazuje da se, iako je bio nemilosrdan prema svojim neprijateljima, brinuo za svoje podanike kao njihov vođa. Dodatno podupirući ovo, rečeno je da je Sargon provodio socijalne programe za udovice, siročad i prosjake. Iako on možda nije bio transcendentna figura prikazana nakon njegove smrti, izvještaji o Sargonovom usponu na vlast i vladavini opisuju dinamičnog, odlučnog kralja koji je brinuo o svom narodu i slomio svoje neprijatelje.
Sargon od Akada: Ono što ne znamo

Akadski cilindrični pečat koji prikazuje ratnike koji se bore protiv lava i vodenog bivola, ca. 2250. – 2150. pr. Kr., preko Muzeja umjetnosti Metropolitan, New York
Slično kao što njegov grad Akad ostaje nelociran, mnogo je toga o mezopotamskom kralju ostalo nepoznato. Sargon od Akada poznat je po imenu koje je sam sebi dao nakon što je stupio na prijestolje. Njegovo izvorno ime ostaje nepoznato. Slično tome, znanstvenici nisu sigurni koliko je točnosti njegova priča o podrijetlu. Ploče koje bilježe ovu priču vjerojatno su napisane dosta nakon njegove smrti i očito su ga trebale prikazati kao osobu koja ulijeva strahopoštovanje. Znanstvenici su istaknuli da je njegova priča o podrijetlu, priča o pučaninu, također imala političku korist za kralja. To bi mu vjerojatno dalo veću privlačnost među građanima radničke klase u gradovima i kraljevstvima koje je osvojio.

Akadski cilindrični pečat s prikazom Ishtar , preko Orijentalnog instituta, Chicago
U skladu s tim, priča o Sargonovom snu, u kojem Ishtar dolazi k njemu i daje mu svoju naklonost, također je imala jasne strateške prednosti. Povezavši se s istaknutim božanstvom poput Ishtar, Sargon je zatražio prijestolje zahvaljujući božanskoj naklonosti koja se nedvojbeno mogla usporediti s Ur-Zababinim pravom rođenja. Sargon bi također koristio sličnu taktiku protiv Lugal-zage-sija nakon što ga je porazio kod Uruka. Nakon što je zauzeo Lugal-zage-si, on vodio potučenog kralja u hram boga Enlila, kojeg je Lugal-zage-si proglasio svojim božanstvom zaštitnikom, i prisilio ga da tamo kleči u lancima. Čineći to, Sargon je učinkovito pokazao da je favorizirani takmac. Međutim, budući da su te priče vjerojatno napisane dugo nakon njegove smrti, nejasno je koja je bila izvorna namjera. Unatoč misterijama koje ostaju, utjecaj Sargona Velikog na mezopotamsko društvo, kao i privlačnost njegove legende, neporeciv je.