Tko je bio Ahilej? Najveći ratnik grčke mitologije

Ahilej, središnji lik u Homerovom epskom spjevu, Ilijada , postao je kulturna ikona, poznat po svojoj tvrdoglavoj hrabrosti, nepopustljivoj potrazi za slavom i svojim nadnaravnim sposobnostima. Međutim, njegove mane su jednako značajne, uključujući njegov ponos, gnjev i bol koji pokreće njegove motivacije. Njegova je priča ugrađena u kontekst Trojanskog rata, sukoba u kojem su se Grci suočili s Trojancima. Homerovo korištenje svog lika posebno baca svjetlo na kompliciranu prirodu herojstva, moralne dileme koje proizvodi rat i napetost između pojedinca i kolektiva.

Kako je rođen Ahilej?

Ahilej je bio sin moćne božice mora, Tetida , i glasoviti kralj Ftije, Pelej. Pričalo se da su Tetidi udvarali mnogi prosci, a sve je odbila, bojeći se da će njezino potomstvo sa smrtnikom biti slabije od nje. U pokušaju da izbjegne brak, pretvarala se u razne oblike, uključujući pticu, drvo, pa čak i rijeku, ali Pelej je na kraju osvojio njezino srce zarobivši je tako da se nije mogla pomaknuti.

Njih su se dvoje naposljetku vjenčali, a tijekom njihova vjenčanja vidioc je prorekao da će njihovo dijete biti veliki ratnik, ali da će umrijeti mlado. Stoga je Tetida, kad se rodio, umočila Ahileja u rijeku Stiks, mitsku rijeku za koju se vjeruje da daje nepobjedivost onima koji su u njoj potopljeni. Međutim, držala ga je za petu tijekom uranjanja. Kao takvo, ovo je područje ostalo ranjivo i kasnije će postati njegova kobna mana. U nekim verzijama mita Tetida je otišla još dulje kako bi zaštitila svog sina tako što ga je prerušila u djevojku i sakrila u dvoru kralja Likomeda na otoku Skyrosu. Ipak, Grci su ipak uspješno pronašli Ahileja i zamolili ga da se pridruži njihovoj borbi protiv Trojanaca.

Sukob s Agamemnonom

u Ilijada , Ahilej je prikazan kao legendarni ratnik, najbolji među grčkim herojima i središnja figura Trojanskog rata. Međutim, Ahilej je također poznat po svom ponosu, oštroj ćudi i osvetoljubivoj naravi. Kroz Ilijada , Ahilej prolazi kroz duboku transformaciju koja ga oblikuje u jednog od najsloženijih i najslavnijih likova u grčkoj književnosti. U 1. knjizi Ahilej je predstavljen kao čovjek velikog ponosa i časti, koji je spreman riskirati sve, čak i živote svojih sugrađana Grka, kako bi obranio svoj ugled. Nepoštovan od strane Agamemnon , prkosno odbija uključiti se u bitku i sjedi zamišljen u svom bijesu. Kako ep napreduje, njegova odsutnost iz borbi postaje glavna briga za Grke, jer trpe niz neuspjeha protiv Trojanaca.

Kako se sukob između Agamemnona i Ahileja produbljuje, Agamemnon se pokušava pomiriti s Ahilejem nudeći mu velikodušne darove kao gestu dobre volje. Međutim, Achilles ostaje tvrdoglav, odbijajući kompromitirati svoju nepokolebljivu predanost vlastitoj časti i priznanju. Zamolio je svoju majku Tetidu da intervenira u njegovu korist, a ona ga je nagovorila Zeuse da dopusti Trojancima da prevladaju u ratu, kaznivši Agamemnona zbog njegove uvrede protiv Ahileja. Unatoč svojoj odlučnosti, Achilles se bori s osjećajem krivnje i odgovornosti za svoje nedjelovanje u sukobu koji je u tijeku. Međutim, tek nakon tragične smrti njegova voljenog prijatelja, Patrokla, Ahilejev stav doživljava dramatičan obrat. Gubitak prijatelja raspiruje žestoku odlučnost u njemu, potičući ga da poduzme akciju i bori se za vlastiti osjećaj časti.

Ahilej protiv Hektora

Do 16. knjige odlučuje se vratiti u rat kako bi izvršio svoju osvetu. Ojačan novim oklopom koji je iskovao bog Hefest, Ahilej se uzdiže do statusa božanskog ratnika. On više nije samo smrtni heroj, već lik mitskih proporcija, sposoban za nadljudske podvige snage i vještine. Ahilejev novi oklop također simbolizira njegovu obnovljenu predanost borbi i njegovu spremnost da se snažno i odlučno suprotstavi Trojancima. U posljednjoj knjizi Ilijada , Ahilej se suočava s Hektorom u dvoboju.

Nakon žestoke bitke ubija Hektora i odvlači njegovo tijelo za svoja kola. Ovaj čin oskvrnuća je oštra suprotnost suosjećanju i ranjivosti koje je Ahilej pokazao u ranijim dijelovima pjesme. Naposljetku vraća Hektorovo tijelo njegovom ocu Prijamu. Unatoč tome, Ahil ne uspijeva u potpunosti ispraviti svoj teški zločin, naglašavajući duboko tragičnu prirodu svog karaktera, žrtvujući vlastitu čast zarad osvete,

Ahilejev gnjev

Ahilejev gnjev u Ilijada je složena emocija koja odražava duboka egzistencijalna pitanja o časti, herojstvu i smrtnosti. Uzrok Ahilejeva gnjeva je sramota koju je doživio kada mu je Agamemnon oduzeo njegovu ratnu nagradu, Briseidu. Ovaj duboko ponižavajući čin katalizator je Ahilejeva sveprožimajućeg gnjeva i on se zaklinje da će se povući iz bitke, ostavljajući Grke da trpe posljedice njegove odsutnosti.

Grci su pretrpjeli teške gubitke bez Ahileja, a njihov moral i jedinstvo bili su razbijeni. Dok je Ahilejev početni bijes potaknut sramotom koju osjeća u rukama Agamemnona, korijen njegove ljutnje daleko je složeniji od povrijeđenog ponosa ili jednostavne želje za osvetom. U srži Ahilejeva emocionalnog nemira duboki je unutarnji sukob između njegove dužnosti prema sugrađanima Grcima i vlastitog osjećaja za pravdu. Njegov bijes je, dakle, manifestacija ovog unutarnjeg sukoba, kao i mehanizam za suočavanje s njim.

Ahilej i Patroklo: Tuga i gnjev

Naposljetku, Ahilejev gnjev ga vraća u bitku. U 9. knjizi iz Ilijada , Grci se bore u borbi protiv Trojanaca, a Patroklo je taj koji moli Ahileja da se vrati u borbu. Kad Ahilej odbije, Patroklo smisli plan da nosi Ahilejev oklop i povede Mirmidonce u bitku umjesto njega. Tragično, ovaj plan završava katastrofom kada se Patroklo suoči s Hektorom, trojanskim princem, i na kraju bude ubijen u borbi. Unatoč njegovoj snazi ​​i vještini na bojnom polju, Ahilej je na kraju nemoćan spriječiti Patroklovu smrt. Njegova tuga zbog gubitka prijatelja tjera ga da se osveti Hectoru, ali to na kraju dovodi do njegove vlastite propasti.

Patroklova smrt služi kao snažna prekretnica u epu, jer potiče Ahileja na novu razinu bijesa i odlučnosti. Njegovo složeno emocionalno putovanje doseže novi vrhunac dok se njegov bijes pretvara u nemilosrdnu želju da donese pravdu i odmazdu onima koji su ga povrijedili. Dok Ilijada nije romantična priča, postoji osjećaj intimnost i naklonost između dva ratnika koja nadilazi puko prijateljstvo. Ahilej je duboko pogođen Patroklovom smrću, a njegova tuga opisana je u smislu žalovanja ljubavnika. Zapravo, odnos između Ahileja i Patrokla zaokupio je maštu nebrojenih čitatelja kroz stoljeća. Ponovno je osmišljena i istražena na bezbroj načina, često s fokusom na intimnu vezu između dva muškarca.

Ahilejev štit i Ahilejeva smrt

u Ilijada , Ahilejev štit je opisan kao pravo remek-djelo umjetnosti i izrade, pružajući izvanredan prozor u kompleks kozmologija antičke Grčke . Svaki od njegovih pet slojeva prožet je snažnom simbolikom koja govori o samom srcu Ahilejeva karaktera i svijeta u kojem živi. Najudaljeniji sloj prikazuje nebo, sa suncem, mjesecom, zvijezdama i zodijakom koji predstavljaju kozmički poredak svemira. Drugi sloj prikazuje cikluse života i smrti kroz scene obrade i žetve, dok je treći sloj usredotočen na ljudski svijet i grad Troju kao vrhunac civilizacije. Četvrti sloj utjelovljuje neizbježnost sukoba i razdora kroz svoje prikaze rata, a peti i najunutarnji sloj prikazuje podzemlje i rijeka Stiks, koja označava konačni kraj koji čeka sve smrtnike.

Kao takav, štit služi kao snažan podsjetnik na krhkost života i neizbježnost smrti, čak i za najslavnije i najnepobjedivije figure. Ovo je osobito dirljivo u svjetlu njegove vlastite sudbine, jer bogovi interveniraju kako bi ga kaznili za njegove zločine nad Hektorom, što je dovelo do konačna propast . Ahilejeva smrt uzrokovan je strijelom koju je ispalio Trojanski princ Paris i vođen bogom Apolonom, osvetivši svog brata Hektora. Strijela zabode Ahileja u njegovu ranjivu petu i proročanstvo vidioca na vjenčanju njegovih roditelja se ispuni. Živi kratak, ali slavno ispunjen život, vodeći Grke do pobjede.

Dugotrajni utjecaj Ahileja

Ahilejeva slava živjela je kroz vjekove. Njegova priča o trijumfu i tragediji nadahnula je bezbrojna prepričavanja i adaptacije, od starogrčke drame do modernih filmova, romana i televizijskih serija. Antički pisci kao npr Euripida i Eshil bili su među prvima koji su se oslanjali na priču o Ahileju, stvarajući predstave koje su istraživale njegov karakter i ostavštinu. Tijekom renesanse , umjetnici poput Peter Paul Rubens i Nicolas Poussin stvorili su poznata djela koja su prikazivala heroja, hvatajući njegovu sliku kao simbol snage i junaštva. Junak je također bio česta tema umjetničkih djela tijekom Barokni razdoblja, sa svojim mitološkim podvizima često prikazivanim na grandiozne i dramatične načine.

Posljednjih godina Achilles je ponovno doživio preporod popularne kulture. bestseler Madeline Miller, Pjesma o Ahileju , značajan je primjer za to. Knjiga prepričava priču o Ahileju i Patroklu iz romantične perspektive, pružajući svjež i jedinstven uvid u njihove karaktere tijekom Trojanskog rata. Također je bila popularna izvedba Brada Pitta kao Ahila u filmu iz 2004. godine Troja .