Tko je bio Gildas? Glas iz Britanije mračnog doba

Postrimsko doba Britanije obavijeno je mnogo misterija jer je slabo dokumentirano u usporedbi s rimskim razdobljem. Jedan od naših jedinih izvora za rani dio ovog razdoblja je dokument tzv O izumiranju i osvajanju Britanije , ili O propasti i osvajanju Britanije . Napisao ju je istaknuti vjerski lik po imenu Gildas. Zbog ovog rada, Gildas je značajna osoba koja nam pomaže razumjeti rani mračni vijek. Što znamo o njemu?

Je li u šestom stoljeću postojao samo jedan Gildas?

Već nekoliko stoljeća postoji tradicija da su u šestom stoljeću živjela dva čovjeka po imenu Gildas. Mnogi moderni znanstvenici odbacuju ovu ideju, ali ona još uvijek ima neke pristaše. Tradicionalno, rani Gildas je poznat kao Gildas Albanicus, jer je došao iz današnje Škotske. Vjeruje se da je rođen početkom ili sredinom petog stoljeća, a umro početkom šestog stoljeća. Drugi Gildas je poznat ili kao Gildas Sapiens ('Mudri') ili Gildas Badonicus. Ovaj drugi Gildas je navodno taj koji je napisao Od izleta , koji spominje bitku kod Badona (dakle “Badonik”).

Ova je tradicija izvorno započela kao teorija osmišljena da objasni nedosljednosti u zapisima o Gildasu. Dvije su glavne biografije, odn živote , o Gildasu, oba datiraju nekoliko stoljeća nakon njegove smrti. Zbog razlika između ovih izvještaja, tvrdilo se da oni opisuju različite ljude istog imena.

Moderni znanstvenici općenito odbacuju ovo objašnjenje. Razlike između ta dva računa ne smatraju se dovoljno značajnim da bi opravdale njihovo razumijevanje kao izvještaja dviju različitih osoba. Zapravo, dovoljno su slični da je jasno da oba računa jesu težak opisati istu osobu.

Međutim, to ne znači da je u Britaniji u šestom stoljeću postojala samo jedna osoba s imenom “Gildas”. Zapravo, ideja da je u šestom stoljeću postojao još jedan Gildas definitivno nije samo moderna teorija. Što je ranije od njih dvoje živote o Gildasu, napisano u Bretanji možda u devetom ili desetom stoljeću, opisuje sukob između Gildasa i povijesnog tiranina Bretanje po imenu Conomor. Gildas je pomogao Trephine, odbačenoj Conomorovoj ženi, a njezin je sin tako dobio ime Gildas u njegovu čast. Prema tome, prema ovom relativno ranom zapisu, doista je postojao drugi Gildas koji je živio u šestom stoljeću. Na temelju kronologije Conomorova života, ovaj bi drugi Gildas bio rođen oko sredine stoljeća. Neke od nedosljednosti u zapisima o Gildasu mogu biti posljedica zabune s ovom mlađom osobom.

Obitelj Gildas

Obitelj Gildas nije nešto o čemu možemo dati bilo kakve definitivne povijesne izjave. Svi podaci o njima potječu iz kasnijih zapisa, poput spomenutih životopisa. Prema tim zapisima, Gildas je došao sa sjevera Britanije. Bio je sin čovjeka po imenu Caw (koji se najranije pisao 'Caunus' Život ). Caw je bio kralj Alcluda, kraljevstva u današnjoj Škotskoj. Imao je još nekoliko sinova — točan broj ovisi o zapisu. Najstariji sin se zvao Hueil (na početku pisan 'Cuillus' Život ). Ovaj sin naslijedio je prijestolje nakon očeve smrti, dok su ostali sinovi, uključujući Gildasa, postali redovnici.

Prema drugoj biografiji, Gildasov najstariji brat Hueil imao je sukob s kralj Arthur . Arthur je završio odrubljivanjem glave Gildasovog brata na kamenu poznatom kao Maen Huail. Kasniji zapis tvrdi da se jedna od Gildasovih sestara udala za Mordreda, legendarnog nećaka i neprijatelja Arthura.

Obrazovanje Gildas

Iz jednog njegovog djela koje je preživjelo vidljivo je da je Gildas bio iznimno dobro obrazovan. Znanstvenici su primijetili da je njegov latinski stil vrlo u skladu s tradicionalnim rimski obrazovanje. Ovo je jedan od dokaza koji se koriste za tvrdnju da je živio ranije nego što se uobičajeno misli. Druga je mogućnost da se visokokvalitetno rimsko obrazovanje održalo u Britaniji mnogo dulje nego što se obično pretpostavlja. Čini se da arheološka otkrića posljednjih godina podupiru ovo drugo stajalište.

U svakom slučaju, što ranije Život objašnjava da je Gildas, kada je postao redovnik, poslan da ga obrazuje istaknuti vjerski lik po imenu Illtud. Bio je smješten u jugoistočnom Walesu. Iako se to ne može potvrditi, opće je prihvaćeno da je Illtud bio stvarna osoba koja je živjela u šestom stoljeću. u Od izleta , referira se Gildas “odgajatelj cijele Britanije.” Obično se vjeruje da je ovo referenca na Illtuda, što je dobro povezano s time da je on taj koji je obrazovao Gildasa.

Propovijedanje u Irskoj

Jedan događaj u Gildasovu životu koji se vjerojatno može prihvatiti kao povijesni je njegova misionarska ekspedicija Irska . Ovo je zabilježeno u oba živote i kronika iz desetog stoljeća pod nazivom Annales Cambriae . U potonjoj ispravi stavlja se u godinu 565. U prvoj Život , datiran je u vrijeme vladavine irskog kralja po imenu Ainmericus. Ovo je očito povijesni kralj Ainmuire, čija je vladavina trajala od 566. do 569. Postoji nesavršena, ali vrlo bliska podudarnost između datuma njegove vladavine i datuma navedenog u Annales Cambriae za Gildasovu ekspediciju u Irsku.

Rečeno je da je sam irski kralj zamolio Gildasa da dođe u njegovu zemlju i podučava njegov narod te obnovi crkveni red. Gildas je navodno proputovao cijelu Irsku, poučavajući ljude o kršćanstvu, osnivajući samostane i osnivajući ili popravljajući crkve. Shortly after this part of the earliest Život , Gildas je navodno bio u tridesetoj godini života. To bi njegovo rođenje smjestilo otprilike u sredinu šestog stoljeća. Stoga, ovaj dio Život zapravo može biti o drugom Gildasu, ranije spomenutom.

Gildas u Europi

Nakon propovijedanja u Irskoj, Gildas je navodno otputovao u Rim na hodočašće. Jedan zapis kaže da je papi pokušao pokloniti prekrasno zvono koje je napravio, ali ono nije htjelo zvoniti. Prema Život svetog Kadoka , Gildas se na kraju vratio u Britaniju i dao zvono Cadocu, još jednoj vjerskoj ličnosti tog vremena. Ali prije ovoga, prvi Život svetog Gildasa objašnjava da je Gildas ubio zmaja dok je boravio u Rimu. Zatim je neko vrijeme proveo u Ravenna .

Nakon što je izveo neka čuda u Italiji, Gildas se navodno namjeravao vratiti u Britaniju. Dva živote razilaze se oko toga je li to doista učinio. Što ranije Život objašnjava da se nastanio na otoku tik uz obalu Bretanje. Bilo je to za vrijeme vladavine Childericusa, Merovejevog sina. Povijesno gledano, ovaj je Childeric živio sredinom petog stoljeća, što je kronološki nemoguće s obzirom na sve ostale informacije u Život . S obzirom da se to događa nakon njegovog pohoda na Irsku, koji je bio 560-ih godina, očito je da bi ovdje kralj trebao biti zapravo Chilperic I. On je vladao od 561. do 584. godine.

Pisanje O izumiranju i osvajanju Britanije

Prvi Život navodi da je Gildas napisao kratku knjigu u kojoj je ukorio pet kraljeva Britanaca za njihove grijehe. Ovo je očito referenca na Od izleta , koji doista sadrži osudu usmjerenu na pet britanskih kraljeva kao istaknuti dio. Gildas je napisao ovu knjigu jer je smatrao da je Britanija u stanju propasti. Bio je devastiran od strane anglosaksonski osvajanja desetljećima prije njegova života. Iako je doživio razdoblje mira nakon poznatog Bitka kod Badona , sada je bila pogođena građanskim sukobima, pa čak i otvorenim ratom. Gildas je za to okrivio grijehe Britanaca, tumačeći te događaje kao Božju kaznu, u duhu Starog zavjeta.

Stoga, Od izleta daje sažetak povijesti Britanije, posebno ističući razorne saksonske ratove. Zatim donosi osudu usmjerenu na pet najistaknutijih britanskih kraljeva koji su vladali u to vrijeme. Gildas ih poziva na pozornost zbog njihovih grijeha, nadajući se da će se pokajati i odvesti Britaniju u još jedno razdoblje mira.

Što znamo o Gildasu

Ukratko, Gildas je bio istaknuti redovnik koji je napisao jedino sačuvano djelo iz Britanije šestog stoljeća. Navodno je bio iz sjeverne dinastije, iako se to ne može potvrditi. Školovao ga je Illtud, vjerojatno čovjek kojeg je kasnije nazvao “odgajatelj cijele Britanije.” Nakon što je prošao obuku, otputovao je u Irsku na zahtjev Ainmuirea, kralja Irske. Ovaj dio legende o njegovom životu vrlo je vjerojatno povijesni. Navodno je Gildas, nakon što je ondje osnovao samostane i obnovio crkve, otišao na hodočašće u Rim. Kasnije se vratio u Bretanju, gdje je došao u sukob s tiraninom Konomorom. Pomogao je odbačenoj ženi ovog tiranina, a njen sin je njemu u čast nazvan 'Gildas'.

Kasnije se Gildas povukao na otok u blizini obale Bretanje. Na kraju, napisao je Od izleta , oplakujući grijehe Britanaca i pokušavajući ih pozvati na akciju. Vrlo je vjerojatno da se neki od kronoloških problema s pričom o Gildasovom životu mogu pripisati određenoj zabuni u zapisima. Mlađi Gildas, sin Conomorove žene, možda je bio taj koji je zapravo propovijedao u Irskoj i izveo većinu događaja smještenih nakon toga u najranije vrijeme Život .