Povijest Juneteentha i emancipacija porobljenih Teksašana

16. lipnja je proslava emancipacije za porobljene Afroamerikance. 19. lipnja 1865. porobljeni Teksašani u Galveston Bayu konačno su obaviješteni o svojoj slobodi. Ovaj je praznik skovan 1. lipnja tijekom Rekonstrukcija razdoblje i dopustio Afroamerikancima diljem Amerike dnevno, posebno za njihovu neovisnost. Slavi se kao službeni kraj ropstva u Sjedinjenim Državama, budući da su porobljeni Teksašani posljednji čuli za svoju slobodu. Praznik je priznat više od stoljeća i pol, a nedavno je proglašen saveznim praznikom u Sjedinjenim Državama.

Podrijetlo Juneteentha

19. lipnja 1865. oko 2000 vojnika Unije, predvođenih general bojnikom Gordonom Grangerom, iskrcalo se u Galvestonu, Teksas , i obavijestio tamošnji porobljeni narod da je Građanski rat bilo gotovo i konačno su bili slobodni. Ova objava dogodila se dvije i pol godine nakon što je predsjednik Abraham Lincoln proglasio Proglas o emancipaciji i oslobodio sve porobljene ljude.

Sindikalne trupe, među kojima su bili mnogi Afroamerikanci, raširile su se Jugom nakon ove objave, obavještavajući porobljene sunarodnjake o svom oslobođenju. Međutim, rat je i dalje trajao, a tek 1. travnja 1865 General Robert E. Lee predali Uniji, te su vijesti mogle putovati dovoljno daleko na zapad da dopru do porobljenih Teksašana.

Razlog ovog kašnjenja nije posve jasan. Mnoge su teorije isplivale na površinu tijekom stoljeća i pol od tada. Oni sežu od glasnika poslanog u Teksas s viješću o slobodi koji je ubijen prije nego što je stigao do najzapadnijeg konfederacija država federalnim trupama koje čekaju da porobljivači mogu požnjeti posljednju uspješnu žetvu pamuka porobljivačima koji namjerno prešućuju vijesti o emancipaciji kako bi održali svoje plantaže. Povjesničari se ne slažu oko toga zašto je informacijama o emancipaciji trebalo toliko dugo da dođu do porobljenih u Teksasu. Ipak, mnogi misle da je to moglo imati veze i s Teksaškim odbacivanjem Lincolnove moći nad državom, budući da je bila dio Konfederacije. Bez obzira na razlog odgode, Teksašani su bili porobljeni mnogo dulje nego što je bilo potrebno, a njihova je emancipacija nagovijestila stvarni kraj ropstva u Sjedinjenim Državama.

Nakon predaje Konfederacije, trupe Unije konačno su imale snagu i sposobnost probiti se u balon pobunjenih država. Kad je general bojnik Granger sletio u Teksas, njegova prva zapovijed bila je čitanje Opći broj naloga 3 , koji je izjavio:

Građani Teksasa obaviješteni su da su, u skladu s Proglasom izvršne vlasti Sjedinjenih Država, svi robovi slobodni. To uključuje apsolutnu jednakost prava i prava vlasništva između bivših gospodara i robova, a veza koja je dosad postojala između njih postaje ona između poslodavca i najamnog radnika.

Bivši porobljeni ljudi na različite su načine reagirali na ovu novostečenu neovisnost. Naravno, bilo je veselja, ali i šoka. U jednom danu drastično su se promijenili životi više od 250.000 ljudi. To je potaknulo razne akcije među bivšim robovima. Mnogi su ostali u Teksasu i odlučili prihvatiti ponude svojih bivših gospodara za stvarno zaposlenje. Neki su pobjegli čim su mogli. Mnogima, ostavljajući plantaže bili su robovi, bez obzira na to jesu li ili nisu imali krajnje odredište, bio je prvi korak u život slobode. Većina je otišla na sjever, ali neki su živjeli slobodnim životom u susjednim emancipiranim državama, poput Oklahome, Louisiane i Arkansasa.

Svake godine nakon tog dana 1865. crni Amerikanci okupljali su se kako bi proslavili i prisjetili se 16. lipnja. Prepoznali su nove izazove i prednosti slobode i iskoristili Juneteenth kao spomen na svoje bivše živote i golemi učinak oslobođenja.

Proslave i svečanosti 16. lipnja

Proslava 16. lipnja uključuje mnoge stvari, ali najviše od svega, to je vrijeme kada se Afroamerikanci prisjećaju radosti emancipacije. To je dan za sjećanje kada je cjelokupno stanovništvo Sjedinjenih Država konačno postalo neovisno. Aktivnost od najveće važnosti za Juneteenth je okupljanje. Godine 1872., Afroamerički velečasni Jack Yates kupio je zemljište od deset jutara u Houstonu putem prikupljanja sredstava, dajući mu ime Emancipation Park i odredivši ga kao mjesto okupljanja za godišnju proslavu 16. lipnja. Ovo je bila najranija oznaka zemljišta te vrste u Sjedinjenim Državama.

Velik dio Juneteentha također se vrti oko obrazovanja i sjećanja. Zbog toga su gosti predavači i tada već porobljeni ljudi prepričavali prisutne priče i događaje iz prošlosti. Osim toga, molitva je bila tradicionalni dio ovih okupljanja.

Hrana je uvijek bila vitalni dio Juneteentha. Slavljenici su mogli jesti svinjetinu, janjetinu, piletinu i junetinu, prisjećajući se mirisa i okusa koje su njihovi preci doživjeli tih prvih dana slobode i slavlja. Glavni događaj bila je jama za roštilj i razna jela i uspomene koje je proizvela.

Osim hrane, haljina je bila tradicionalni i cijenjeni element proslave 16. lipnja. Tijekom njihovog ropstva, Afroamerikancima je bilo zabranjeno, često zakonom, nošenje ili nenošenje određenih odjevnih predmeta. U danima koji su uslijedili nakon emancipacije, govorilo se da su bivši porobljeni ljudi odbacili svoju otrcanu odjeću i obukli se do temelja u odjeću koju su na bivšim plantažama ostavili njihovi bivši porobljivači.

Pad i ponovno oživljavanje Juneteentha

Većinom su proslave bile koncentrirane u afroameričkim zajednicama s malo vanjskog interesa. Tijekom kasnog 19. stoljeća radnici su često dobivali slobodan dan za 16. lipnja, što im je omogućilo da proslave s obitelji i prijateljima. Ponekad su poslodavci čak donirali novac i hranu za proslave. Godišnje proslave, poput one u Mexiji u Teksasu, godinama su bile dobro posjećene, privlačeći više od 20.000 Afroamerikanaca u tjedan dana.

Kako je dolazilo 20. stoljeće, tako je opadao interes za Juneteenth. Mnoga su djeca počela pohađati javne škole, u kojima se nastavni plan i program manje fokusirao na obiteljske priče i kulturološka prepričavanja. Proklamacija o emancipaciji, 1. siječnja 1863., proglašena je službenim datumom kraja ropstva. Javno sjećanje na general bojnika Grangera je izblijedjelo.

Nadalje, kako su se Afroamerikanci selili u gradove i zapošljavali izvan poljoprivrednih poslova, manje je vjerojatno da će se poslodavci prilagoditi utjecaju 16. lipnja kao praznika za Afroamerikance. Što se poslodavaca tiče, službeni Dan neovisnosti Sjedinjenih Država već je bio slobodan dan za slavlje oslobođenje Sjedinjenih Država od Engleske . U međuratnom razdoblju, rastući patriotizam i nemogućnost ljudi da sudjeluju u proslavama 16. lipnja doveli su do porasta jednostavnog slavljenja 4. srpnja kao jedinog Dana neovisnosti.

U 1950-ima i 60-ima došlo je do ponovnog porasta zanimanja za Juneteenth. To je velikim dijelom bilo zbog aktivizma unutar Pokret za ljudska prava . Mnogi mladi ljudi bili su više nego ikada zainteresirani za svoje nasljeđe i slavljenje crnačke kulture. Ovi aktivisti za građanska prava bili su inspirirani svojim precima, koji su se, poput njih, borili protiv ugnjetavanja za svoja prava. U poistovjećivanju sa svojim prethodnicima, obnovljeni žar za slavljenje pobjeda crnih Amerikanaca protiv diskriminacije došao je u zeitgeist.

To je bilo očito na mnoge načine tijekom pokreta 1960-ih. Demonstranti u Atlanti nosili su gumbe za 16. lipnja, a Marš siromašnih u Washingtonu DC 1968. potaknuo je zanimanje za proslavu 16. lipnja u područjima gdje se nikada nije obilježavao. Aktivisti odgovorni za Pokret za građanska prava time su otvorili novu eru sjećanja vezanu uz Juneteenth i slavljenje svojih korijena.

Godine 1980. Teksas je postao prva država koja je zakonski kodificirala 16. lipnja kao praznik. Al Edwards, teksaški zakonodavac, zaslužan je za prvo službeno državno priznanje dana emancipacije porobljenih Teksašana. Od tada je značaj ovog praznika samo porastao u široj javnoj sferi.

Danas 16. lipnja i njegovo značenje

Prije federalnog priznavanja, Juneteenth je u nekom obliku priznala svaka država Unije. Danas je to proslava crnačke kulture i postignuća te priznanje službene emancipacije Afroamerikanaca od ropstva. Galveston je i dalje užurbano središte proslave praznika, a 2022. grad je održao piknik, festival poezije, banket i paradu. Atlanta je organizirala glazbeni festival i paradu, a mnogi su je gradovi diljem zemlje slijedili s sličnim događajima.

Godine 2020. prosvjedi diljem zemlje protiv policijske brutalnosti i nasilja nad ljudima druge boje kože zauzeli su središte pozornosti. Razgovori okolni sustavni rasizam unutar samog tkiva Sjedinjenih Država postao je uobičajen na način na koji nikada prije. Amerikanci su se obrazovali, a s tim je došlo i povećano zanimanje za federalno priznanje Juneteenth. U ljeto 2021. zakon je proguran kroz Dom, u kojem je 415 od 435 zastupnika izglasali da 16. lipnja bude nacionalni praznik . Dana 17. lipnja 2021., predsjednik Joe Biden potpisao je zakon o priznanju 16. lipnja, čime je postao 11. savezni praznik u Sjedinjenim Državama, gotovo točno 156 godina nakon što je general Granger proglasio da su posljednji porobljeni ljudi u Sjedinjenim Državama napokon slobodni.