Ideje o postojanju Boga širom svijeta

Charles Robert Darwin od Johna Colliera, 1883.; s Kristovim uskrsnućem Paola Veronesea, ca. 1570
Na svijetu postoji sedam kontinenata, a svi su dom različitih nacionalnosti koje pokušavaju živjeti dobrim životom i traže Boga s kojim bi komunicirali. Božja egzistencija došla je u fokus kao vrhunac svih istraživanja. Postoji li Bog? Tko je On i može li se spoznati? Kako Ga treba štovati i priznavati? Može li smrtni čovjek razgovarati s besmrtnim Bogom? Potraga za Bogom je uvijek relevantna i iz različitih razloga, bilo da je riječ o bogatstvu ili miru, ali to je pitanje s kojim se stalno borimo.
Azijske teorije o postojanju Boga

Figura, vjerojatno Bog bogatstva u njegovom građanskom aspektu , kraj 17. – početak 18. st., preko Muzeja Met
Budući da je najnaseljeniji kontinent, a njegove najveće zemlje su Kina, Indija, Kazahstan, Saudijska Arabija, Indonezija, Iran, Pakistan, Mongolija, da spomenemo neke, ne čudi da je Azija rodno mjesto mnogih religija poput kršćanstva, judaizma , budizam, konfucijanizam, hinduizam, islam, đainizam, šintoizam, sikizam, taoizam i zoroastrizam.
Mnoge religije jasan su pokazatelj potrage za Bogom. Svaka religija traga za konačnim Bogom ili određenim duhovnim Bogom. Bilo da religija dolazi u teističkom ili neteističkom obliku, krajnji cilj je komunikacija s božanstvom. Nije pitanje postojanja Boga, pitanje je koji je vrhovni Bog.
Signe Cohen (2009.), proučavatelj azijskih religija, objašnjava kako je Buddha odbacio ideju Boga stvoritelja. Štoviše, budistički filozofi tvrde da vjera u vječnog Boga nije ništa drugo nego smetnja za ljude koji traže prosvjetljenje. Stoga je bolje tražiti prosvjetljenje nego se fokusirati na nebitne bogove. Netko bi mogao tvrditi da je traženje prosvjetljenja način na koji ljudi traže samoautonomiju. To je, na neki način, poricanje Božjeg postojanja.
Uživate li u ovom članku?
Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu
Hvala vam!Prema Pradip Kumar Ray (2021), Charvaka, također zvan Lokayata, smatrao je da trebamo zanijekati postojanje Boga zajedno sa svime što je neprovjerljivo. Oni su bili škola mišljenja u Indiji u 6. stoljeću prije Krista. Vjerovali su da nema života nakon smrti i prepuštali su se čulnim užicima. Vjerovali su u život sveobuhvatnim i ugodnim životom jer nije bilo drugog svijeta osim sadašnjeg. Odbacivali su ideju o postojanju duše i Boga.
Povijest Azije puna je božanstava i ne čudi da je u suvremenom svijetu vjerovanje u različita božanstva još uvijek prevladavajuće. Mezopotamija, koja je povijesna regija zapadne Azije, može se pohvaliti božicom plodnosti,Ishtar(Deianira Morris: 2022.). Bila je božica seksa kao i božica rata.
Čovječanstvo je često vjerovalo da bi duh ili Bog trebao stajati iza onoga što se događa u ljudskim životima. Mora postojati bog rata, blagostanja ili kiše. Kakva god bila potreba ili fokus čovjeka, iza toga stoji Bog. Biblijski Bog je također Bog rata. Izraelci su se oslanjali na svog Boga da bi dobili ratove. Uvijek je postojala vjera u Boga ili bogove.
Europski pojmovi Božjeg postojanja

Karlo Veliki, Vitraji Cathedrale De Moulins, da. 15 godina prije Krista
Religijska uvjerenja u Europi (Francuska, Njemačka, Italija i Ujedinjeno Kraljevstvo neke od glavnih zemalja) su različite, a kršćanstvo je najveća religija. U svojim studijama, Oliver Roy (2020) proglašava da je Europa bez sumnje proizvod kršćanstva (posebno latinskog kršćanstva).
Postojalo je zajedničko vjerovanje da je Bog vrhovni i da ga treba obožavati. Prema Amy Troolin (2021), ranosrednjovjekovna umjetnost je izrazito kršćanska. Kršćanstvo je utjecalo na sve vrste umjetnosti. Božje postojanje opsežno se priznavalo i smatralo se razlogom postojanja; dalo je ljudima svrhu.
Iako veliki broj Europljana još uvijek vjeruje u postojanje Boga, to ne mora nužno značiti Boga iz Biblije. Većina ljudi ide u crkvu nekoliko puta godišnje, uglavnom za Božić i Uskrs. Bog Deset zapovijedi, čistoća i vjernost su razvodnjeni. Njegove doktrine i pravila stavljeni su na koktel stol gdje ljudi mogu birati i birati što žele zadržati i baciti.
Promiče se liberalno razmišljanje, a ljudi koji strogo slijede Božje zapovijedi obično se mršte i nazivaju fanaticima. Iako se Božje postojanje priznaje, njegove upute i način života nisu u potpunosti prihvaćeni u suvremenom europskom društvu.
Afričke ideje o postojanju Boga

Svećenici Obatala , putem Projekta afričke povijesti
Neiscrpna je rasprava o tome štuju li Afrikanci Boga ili pretke. Potrebno je steći duboko znanje o afričkoj kulturi da bi se otkrile misterije afričkog bogoslužja. Je li to štovanje predaka? Ili je to štovanje Boga preko predaka kao posrednika?
Na Boga se gleda kao na Vrhovno biće i stvoritelja neba i zemlje i ne vjeruje se da mu se živi mogu izravno obratiti. Dr. Odakle dolazi Bhedlindaba Mkhize , autor i pjesnik visoko cijenjen kao stručnjak za afričke tradicije, piše o tome kako se afričke pretke doživljava kao duhovne posrednike.
Afričkom čovjeku nikada nije bilo sumnje u postojanje Boga. Uostalom, smatra se da su preci mogli komunicirati s konačnim Bogom, primajući i šaljući mu zahtjeve iz zemaljskog carstva. Uobičajeno je da afrički kršćani poštuju svoje pretke i prisustvuju proslavama predaka. Njima su ti obredi jednako važni kao molitva rimokatolicima, koji mole prolazeći kroz sve povijesne kršćanske svece.
Možda kontroverza leži u pitanju posjeda. Da bi živi mogli komunicirati s precima, mora postojati odabrana posuda. Činit će se da preci posjeduju ovu posudu i da mogu govoriti kroz nju. U kršćanstvu se to ponekad smatra demonskom opsjednutošću.
Kršćanstvo, prva religija na Antarktici

Kapelica snijega , Antarktik
Bez sumnje, religija je stigla u svaki kutak Zemlje. Antarktik se može pohvaliti s najmanje sedam crkava. Prema John Misachi (2017.), kršćanstvo je na Antarktici prvi uspostavio kapetan Aeneas Mackintosh 1916. godine. Prvi vjerski obred održao je 1947. godine William Menster s oko 2000 ljudi iz različitih denominacija. Kršćanstvo je tada bilo ujedinjujući faktor za Antarktik.
Iako je kršćanstvo dominantna religija, postoje muslimani i ateisti koji su živjeli na Antarktici, ali njihov postotak u usporedbi s kršćanstvom je od manjeg značaja.
Ideje Južne i Sjeverne Amerike o Bogu
Južna Amerika

Sveti Petar i sveti Pavao od El Greca , 1605-8, ljubaznošću ElGreca
U brojnim zemljama Južne Amerike katolicizam je glavna religija. Postoji sloboda vjeroispovijesti i jasna odvojenost crkve od države. Protestantizam je manjinska religija. Međutim, još uvijek potpada pod kršćanstvo. Druge religije koje se prakticiraju u Južnoj Americi uključuju judaizam i budizam.
Iako postoji raznolikost religija, priznanje postojanja Boga je neosporno. Katolicizam je značajno utjecao na umjetnost, filozofiju i pravo. Katolicizam i njegovi vjerski obredi također su pomiješani s afričkom magijom, stvarajući zastrašujuću praksu vudua ( Olivia Barrett: 2022 ). Voodoo tvrdi da duše mrtvih žive pored živih. Uključuje vjerovanje u zagrobni život. Klasificira se kao 'sinkretička' vjera i obično se prakticira u tajnosti.
Ovo intenzivno istraživanje duhovnog svijeta je žeđ za odgovorima koji idu onkraj groba. Što još postoji izvan fizičkog carstva? A ako Bog postoji, zašto se čini da šuti?

Uskrsnuće Kristovo Paolo Veronese , kao 1570
Južnoameričko kršćanstvo usredotočeno je na dobrobit i uzdizanje ljudi. Usredotočuje se na miroljubivog Boga. Vjeruju u promjene na bolje. Vjera u Boga je još uvijek jaka. Prevlast katolicizma usadila je vjerovanje u svemoćnog Boga koji je zagovornik socijalne pravde i jednakosti.
Sjeverna Amerika

američki bogovi konceptualna umjetnost Jesusa Amadora , 2017. putem Behancea
Sjevernu Ameriku pretežno čine tri zemlje, Sjedinjene Države, Kanada i Meksiko. Dominantna religija koja se prakticira je kršćanstvo. U Americi znatan broj ljudi tijekom života promijeni vjeru. Možda bi razlog mogla biti žeđ za više u religiji. Kako se ljudska bića razvijaju, njihova potraga za znanjem i ispunjavajućom religijom se pojačava.
Studije Pew Research Centera su pokazali da je broj Amerikanaca koji s apsolutnom sigurnošću vjeruju u postojanje Boga u opadanju. Neki uopće ne vjeruju u postojanje Boga.
Postoji novi trend vjerovanja u višu silu, ali ne i u Boga iz Biblije. To bi moglo objasniti eksploziju univerzalizma; uvjerenje koje tvrdi da su sve religije utemeljene na istinama koje su univerzalne i mogu donijeti svrhu i smisao životima svih ljudskih bića. Laički rečeno, univerzalizam je spoj svih religija. Ono ne eliminira biblijskog Boga, ali ga dovodi na razinu svih drugih bogova; isključuje ga kao vrhovnog svemogućeg Boga.
Australske ideje o postojanju Boga

Anđeo koji kleči Giovanni Antonio Amadeo , ca. 1470-80, preko Nacionalne galerije umjetnosti
Najmanji kontinent na zemlji, koji se ponekad naziva i 'otočnim kontinentom', Australija je jedinstveni kontinent s jednom državom. Kada je riječ o postojanju Boga ili više sile, Australke vjeruju i otvorenije su prema tome od muškaraca ( Natasha Moore: 2021 ). Muškarci su više skeptičan Božjeg postojanja, više sile ili nadnaravnog.
Začudo, mlađa generacija je otvorenija ideji da postoji više od onoga što vidimo i dotaknemo. Nove generacije sklone su eksperimentiranju s religijom. Oni traže ono što je izvan fizičkog. Otvoreniji su za nove ideje, nisu vezani ili ograničeni tradicijom. Za mlade je Božje postojanje stvarno, a duhovi i anđeli su stvarni. Njihovi su umovi spremni za istraživanje nadnaravnog.
Vjerovanje da ljudi imaju dušu, odnosno da su ljudi više od materije, prilično je uvriježeno u Australiji. Međutim, to ne znači nužno vjerovanje u Božje postojanje. Prema Australskom uredu za statistiku, broj ljudi koji ne vjeruju u Australiju stalno raste, osobito među tinejdžerima.

Anđeo objave William Blake, ca. 1803-5, preko Muzeja umjetnosti Metropolitan
Suvremeno društvo i Božja egzistencija
Religija i njezini koncepti neprestano se mijenjaju. U suvremenom društvu ideja o jednom Bogu više nije dominantna i veća se važnost pridaje duhovnoj svijesti. Svijet se neprestano mijenja, a mijenjaju se i ideje o Bogu. Čini se da je Bog oblikovan u ono što ljudsko biće želi da bude; Bog koji prihvaća blud, preljub, idolopoklonstvo i nekoć nedodirljiva pitanja homoseksualnosti sada se smatraju prihvatljivima. Ako netko vjeruje u Boga koji se kloni homoseksualnosti, on i njegov Bog se smatraju nazadnima.
Možda svijet želi Boga koji je u skladu s njegovim razvijenim stilom života, a ne drevnog Boga sa bijelom bradom koji nije u skladu s progresivnim vrijednostima. Većina ljudi odlučuje biti duhovan, ali ne i religiozan. Može li se ikoga okriviti za zbrku po pitanju Boga? Kršćanstvo je imalo problema sa svojom crkvom još u 6. stoljeću prije Krista kada je svećenik Arije zanijekao Kristovo božanstvo ( Igor Radulović: 2021 ). To je bio samo jedan od razloga zašto je sazvana Nikejska konferencija. Postojala je hitna potreba da se jasno definiraju pitanja vezana uz Trojstvo. Ali ako je tako teško rješavati probleme unutar kuće, kako bi se ostatak svijeta trebao uhvatiti u koštac s problemom Božjeg postojanja?