Lica ludila: Glave Franza Xavera Messerschmidta

Franz Xaver Messerschmidt postao je poznat kao izopćeni umjetnik koji je napravio desetke čudnih autoportreta. Dok je živio u egzilu u današnjoj Bratislavi, uvijek je iznova isklesao svoje lice čudnim grimasama koje su ga iskrivljavale. Ponekad su mu lica bila smiješna, ponekad uznemirujuća, a ponekad naprosto užasavajuća. Za Messerschmidta se godinama vjerovalo da je žrtva nemilosrdne i natjecateljske umjetničke scene Beča, koja je zbog pritiska poludjela. No, je li doista bio lud i mučen od zlih duhova?

Franz Xaver Messerschmidt: Rani radovi i početni uspjeh

Unatoč svojoj današnjoj reputaciji, Franz Xaver Messerschmidt je u početku postao poznat kao konvencionalno vješt i talentiran kipar svog doba. Njegov ujak bio je dvorski kipar u Münchenu, koji ga je uveo u umjetnost i naučio ga osnovama. Nakon pohađanja Umjetničke akademije u Beču, Messerschmidt je brzo pridobio pozornost najutjecajnijih bogatih klijenata. Cijenili su ga zbog uravnotežene dekorativnosti njegovih radova, obično izrađenih od metala ili kamena. Messerschmidt je čak postao jedan od vodećih umjetnika na Kraljevskom dvoru, a njegove su vještine bile vrlo tražene i izvan Austrije. Messerschmidt je radio u doba pretjeranog, kićenog i bogatog Rokoko dominira stil. Njegovi konvencionalni radovi nudili su ozbiljniju i uravnoteženiju alternativu, nastalu pod utjecajem Neoklasicizam umjetnost.

Iako je njegov uspon do slave bio brz, nije mu bilo suđeno da potraje. Sa svakim uspjehom, Messerschmidtova tjeskoba je rasla. Njegovo se ponašanje počelo mijenjati. Messerschmidt nikada nije bio socijalno najprilagođenija osoba na akademiji, ali njegove prijetnje ubojstvom drugog umjetnika zbog beznačajne svađe nisu bile karakterne. Želio je postati profesor na istoj bečkoj umjetničkoj akademiji koju je pohađao kao student, ali je odbijen na temelju zbrka u glavi . Ovo odbijanje je bio posljednji udarac Messerschmidtu. Uvjeren da je cijela Akademija spletkarila protiv njega, otišao je Beč i nastanio se u Pressburgu, današnja Bratislava. Iako je živio na periferiji, nije bio posve izoliran jer je tamo radio njegov brat, također kipar.

Glave likova

Pressburško doba postalo je odlučujuće i visoko mitologizirano razdoblje Messerschmidtove karijere. Za bečku javnost nisu bile dostupne nikakve informacije o umjetnikovom blagostanju i karijeri sve do 1781. Te je godine Messerschmidtov prijatelj, njemački pisac Friedrich Nicolai posjetio njegovu malu kuću koja je služila i kao atelje.

Tamo je Nicolai opisao sićušnu i praznu kuću usamljenog čovjeka, a jedina njegova imovina bila je stara talijanska knjiga o proporcijama u umjetnosti i crtež egipatskog kipa pričvršćenog za zid. Umjetnikovo jedino društvo bio je on sam, točnije deseci njegovih autoportreta, od kojih svaki prikazuje uznemirujuće i groteskno crte lica. Neka od tih lica toliko su škiljila da su se lica pretvorila u grozdove bora, neka su rastezala usne poput kljunova, a neka su se ukočila u tišini usred najstrašnijeg vriska. Nazvao ih je svojima Glave likova, i, prema Nicolaiju, iza sebe su imali duboko uznemirujuće značenje.

Duh proporcije

Nicolaijev izvještaj o posjetu otkrio je Messerschmidtov najveći strah i užas. Umjetnik je tvrdio da je proučavao okultna djela kako bi se istaknuo u svojoj umjetnosti i da je postao toliko dobar u tome da je njegovo majstorstvo razljutilo Duh proporcije . Svake noći Duh je dolazio Messerschmidtu i mučio ga kao kaznu za njegovo znanje. Dok je Messerschmidt stvarao svoje skulpture, osjećao je intenzivnu bol u onim dijelovima vlastite glave koji su odgovarali području skulpture na kojoj je radio.

Prema Nicolaiju, razlog skupljanja glava bio je uglavnom ritualan. Messerschmidt je namjeravao izraditi šezdeset i šest bista koje bi branile zlog duha, od kojih su dvije, tzv. Kljunaste glave , bile su izravne reprezentacije samog Duha. Ostatak poprsja predstavljao je životinjska osjetila inkarnirana u ljudskom tijelu. Kako bi postigao željeni groteskni učinak, Messerschmidt bi se uštinuo ili na druge načine zadavao bol dok bi se gledao u zrcalo.

Kakav god bio umjetnikov plan, nije poživio dovoljno dugo da završi projekt, ostavivši iza sebe oko 60 skulptura, od kojih je samo 49 preživjelo. Messerschmidt ih nikada nije imenovao niti izravno ponudio bilo kakvo objašnjenje. Pojedinačni naslovi pod kojima su biste danas poznate potječu iz anonimnog članka objavljenog deset godina nakon umjetnikove smrti.

Znanost iza slika

Iako Messerschmidtova djela prkose našim očekivanjima od umjetnosti osamnaestog stoljeća, njegove su ideje vjerojatno iznikle iz postojećih intelektualnih i kvazi-znanstvenih koncepata njegova vremena. Franz Xaver Messerschmidt bio je prijatelj Franza Antona Mesmera koji je bio liječnik i teoretičar. Glavni Mesmerov rad bila je teorija tzv Mesmerizam . Prema Mesmeru, zdravlje je tok energije koji prolazi kroz tijelo osobe, dok je bolest prepreka na njegovom putu. Tijekom svojih seansi, tvrdio je da koristi svoj životinjski magnetizam kako bi usmjerio tok u pravom smjeru. Njegovi su pacijenti često imali konvulzije, tijela i lica su im se izobličila na način sličan onome na Messerschmidtovim poprsjima.

Neki povjesničari povezuju Messerschmidtove pokuse s nedavno razvijenom pseudo-znanošću o fizionomija . Nova disciplina sugerirala je da su crte lica osobe izrazi njezina karaktera i sklonosti. Fizionomija je bila inherentno rasistička teorija koja je priznavala neeuropska lica kao sklona kriminalu, mentalnim bolestima i antisocijalnom ponašanju. Ipak, u Messerschmidtovo vrijeme to je bilo popularno vjerovanje, a teorija je mogla utjecati na njegov rad. Iz fizionomske leće, Messerschmidtove Glave likova može se promatrati kao duboka studija ljudskih emocija koje ostavljaju tragove na njihovim licima i, posljedično, na osobnosti.

Medicinsko objašnjenje

Tijekom godina povjesničari i medicinski stručnjaci nagađali su o prirodi navodne Messerschmidtove bolesti. Najpopularniji odgovor bio je shizofrenija, što bi objasnilo njegove nasilne ispade i halucinacije. Štoviše, neki psihijatri vjeruju da su iskrivljenja Messerschmidtova Glave likova bili tipični za neurološko stanje zvano distonija. Distonija se često javlja kod shizofrenih pacijenata i očituje se u nasilnim i neprirodnim kontrakcijama mišića koje uzrokuju bol i nelagodu.

Druge verzije koje objašnjavaju Messerschmidtovo stanje uključivale su trovanje olovom, bolest raširenu među umjetnicima svih generacija, od Caravaggio do Van Gogha. Dugotrajna izloženost teškim metalima sadržanim u tadašnjim bojama i drugim umjetničkim materijalima mogla je izazvati agresiju i zablude. Caravaggio je bio izrazito neuredan sa svojim materijalima i vjerojatno je neke od njih ostavio na svojoj koži i odjeći. Vincent van Gogh čak je i lizao svoje kistove dok je slikao, doslovno konzumirajući boju na bazi olova. Što se tiče Messerschmidtovih bolova u želucu, neki liječnici vjeruju da dolaze od Crohnove bolesti, kronične upale gastrointestinalnog trakta koja može izazvati bolove dovoljno jake da izazovu halucinacije.

Istina iza glava likova: Je li Messerschmidt bio lud?

Možda Messerschmidt ipak nije bio paranoičan. Neki Messerschmidtovi suvremenici sjećali su se bečke Akademije likovnih umjetnosti kao užurbanog mjesta punog intriga i zavjera. Štoviše, današnji povjesničari umjetnosti pozivaju na preispitivanje cijele priče o Messerschmidtovom ludilu. Nedavna istraživanja o Messerschmidtovom opusu sugeriraju da je počeo raditi na Glave likova dok je još bio u Beču kada je još uvijek bio u visokom cijenjenju lokalnih pokrovitelja umjetnosti. Štoviše, još uvijek je radio po privatnim narudžbama dok je živio u Bratislavi.

Daljnjim istraživanjem povjesničari umjetnosti zaključili su da bi najveći dio priče o Messerdschmidtu i njegovom navodnom ludilu ipak mogao biti izmišljen. Većina informacija o Messeschmidtovom ludilu i samotnjaku oslanjala se na prikaz Friedricha Nicolaija, koji je najvjerojatnije dodao dodatne detalje i pretjerivanja kako bi priča djelovala uvjerljivije. I uspjelo je. Godine 1793., desetljeće nakon Messerschmidtove smrti, održana je izložba Glave likova , praćen anonimnim člankom o umjetnikovom mučnom životu, dogodio se u Beču. Iako je emisija bila više a kabinet zanimljivosti više od pravog prikaza umjetnosti, katalog izložbe odmah je rasprodan.

Ipak, ako glave nisu bile proizvod Messerschmidtova zabludjelog uma, koji bi mogao biti pravi motiv za njihovo stvaranje? Neki povjesničari umjetnosti sugeriraju da je projekt mogao imati obrazovnu svrhu kao opsežna studija ljudskih emocija i izražavanja. Možda ju je Messerschmidt namjeravao koristiti na bečkoj Umjetničkoj akademiji, na koju nikada nije imenovan.

Posmrtna slava Franza Xavera Messerschmidta

Franz Xaver Messerschmidt umro je 1783. godine. U njegovim osmrtnicama bečke su novine pristojno izostavile njegovu kasnu preokupaciju iskrivljenim autoportretima, dok su i dalje spominjale njegovo problematično psihičko stanje. Sljedećeg stoljeća njegova će se priča svesti na Nicolajev polu-fiktivni prikaz duhova i halucinacija. Messerschmidtovo će djelo biti vraćeno na pozornicu stoljeće kasnije kada je bečki kolekcionar umjetnina i mecena Gustav Klimt Berta Zuckerkandl kupila je dva Messerschmidta Glave likova . Zuckerkandlova zbirka pomogla je u oblikovanju generacija austrijskih umjetnika, uključujući ekspresioniste Oskar Kokoshka , koji je citirao Glave likova u svojoj praksi. Psihološki intenzitet bista također je ostavio traga na djelima Egon Schiele . Štoviše, početkom dvadesetog stoljeća došlo je do uspona psihoanalize i psihijatrije, a Messerschmidtovo djelo i legenda oko njega odmah su postali fascinantna studija slučaja.