Eksplozija kulture i umjetnosti tijekom harlemske renesanse

Proistekla iz Velike seobe naroda, harlemska renesansa bila je razdoblje slavljenja umjetnosti i afroameričke kulture. Upravo na vrijeme za burne dvadesete, poznate kao desetljeće zabave, grad Harlem u New Yorku prštao je kreativnošću i izražajem. Neki od najznačajnijih crnačkih umjetnika, glazbenika, književnika i intelektualaca pojavili su se u tom razdoblju. Sljedeća desetljeća bila su pod snažnim utjecajem ove eksplozije umjetnosti i kulture, koja je utjecala na nekoliko velikih američkih gradova.

Razvoj harlemske renesanse: Velika seoba

Nakon ukidanja ropstva 13. amandmanom 1865. Zakoni Jima Crowa postavljeni su kako bi se nastavila rasna diskriminacija i ugnjetavanje. Afroamerikanci koji su živjeli na jugu suočavali su se sa segregacijom, brutalnošću i općenito nepoželjnim okruženjem. Na sjeveru su Afroamerikanci još uvijek iskusili rasnu diskriminaciju i segregaciju, ali u nešto manjoj mjeri. To je bilo zbog perspektive protiv ropstva koja je bila uobičajena među sjevernim državama prije građanskog rata.

Početkom 20. stoljeća, crnačke novine i časopisi počeli su širiti vijest o mogućnostima dostupnim na Sjeveru. Posao je Afroamerikancima u to vrijeme bilo teško pronaći, posebno na jugu. Oni koji su živjeli na jugu često su bili podložni dioničarstvo . To je uključivalo pojedince, poznate kao dioničari, koji su živjeli na posjedu zemljoposjednika u zamjenu za veliki dio usjeva. Ako broj požnjevenih usjeva nije ispunio očekivanja zemljoposjednika, dionici bi postali dužnici zemljoposjedniku. To je u biti stvorilo sustav nalik ropstvu koji je dionike tjerao na prisilni rad i siromaštvo u nastojanju da otplate svoje dugove.

Glas o boljim mogućnostima na sjeveru doveo je do masovnog priljeva Afroamerikanaca koji su putovali na sjever i srednji zapad, što se naziva Velika migracija. Međutim, nisu svi imali sredstava za preseljenje. Neki su otišli s nadom i malo novca u džepu, ali većina uključenih u Veliku seobu bili su Afroamerikanci srednje klase. Do priljeva ljudi došlo je između 1910. i 1940., a potom i poslije Drugi Svjetski rat između 1940. i 1970. Prva Velika seoba bila je ključna u razvoju harlemske renesanse.

Iako se četvrt Harlema ​​u New Yorku naziva središtem harlemske renesanse, Afroamerikanci su također putovali u druge veće gradove. Mjesta poput Chicaga, Philadelphije i Detroita također su doživjela ekspanziju kulture i umjetnosti. Procjenjuje se da dva milijuna Afroamerikanaca je migriralo s juga između Prvog i Drugog svjetskog rata. Do kraja Velike seobe 1970-ih, otprilike šest milijuna Afroamerikanaca iselilo se s juga. Glavni razlozi za migraciju uključivali su bijeg od surove stvarnosti rasizma Jima Crowa i traženje mogućnosti zapošljavanja i obrazovanja koje nisu bile dostupne na jugu.

Harlem nudi nove mogućnosti

Prvi svjetski rat otvorio je prilike za posao Afroamerikancima. Muškarci koji su pozvani u rat ostavili su mnoge tvorničke poslove iza sebe. Ta su radna mjesta bila dostupna Afroamerikancima koji su tek došli na Sjever i tražili posao. Tvorničke plaće često su bile mnogo veće od plaća za poljoprivrednike na jugu. Radnici u industriji mogli su zaraditi do tri dolara više dnevno radeći u tvornicama na sjeveru. Nad 1,5 milijuna Afroamerikanaca preuzelo je radna mjesta u tvornicama i druge poslove na Sjeveru do 1920. god.

Potreba za radnicima tijekom rata poduprla je Veliku seobu naroda. Neka su željeznička poduzeća čak tražila nekvalificirane radnike na jugu kako bi se preselili radi posla. Druge prilike za posao uključivale su podučavanje, izdavaštvo i zabavu. Uz radna mjesta, jedna od najvećih prilika tijekom harlemske renesanse bilo je olakšanje kreativnog izražavanja. Nikad prije nije bilo točke u afroameričkoj povijesti gdje su se kulturni identitet i sloboda istraživali u tako velikom opsegu.

Ovo oživljavanje slobode, kreativnosti i života dogodilo se usred rastućeg gospodarstva Burne dvadesete i rastao usporedo s Dobom jazza. Neki od najutjecajnijih umjetnika, pisaca, izvođača i intelektualaca potječu iz razdoblja harlemske renesanse. Ti će pojedinci desetljećima uvelike utjecati na svijet glazbe i umjetnosti i još uvijek utječu na današnjicu.

Doba jazza i zabave u Harlemu

“Urne dvadesete” bile su nadimak desetljeća jer se nakon Prvog svjetskog rata pojavio živahniji način života. Masovna proizvodnja robe kao rezultat Industrijska revolucija poticalo je gospodarstvo, a potrošači su trošili više. Urbani život postao je privlačan ne samo zbog prilika za posao, već i zbog uspješnih industrija zabave za ambiciozne izvođače. Klubovi su bili razvučeni duž velikih gradskih ulica i navečer prepuni gostiju. Neki su klubovi bili odvojeni, dok su drugi integrirani. Izvođači poput Josephine Baker nastupala je samo u integriranim klubovima, zbog čega su neki vlasnici klubova morali napustiti segregaciju na noć kako bi je rezervirali za nastup.

Doba jazza bilo je raskošno doba koje je transformiralo glazbenu i zabavnu scenu. Jazz i blues postali su dominantni glazbeni žanrovi desetljeća. Afroamerički jazz glazbenici i pjevači pojavili su se u većim gradovima SAD-a i Europe. Ulice gradova poput Harlema, Chicaga i New Orleansa bile su pune uličnih izvođača. Noćni klubovi ugostili su poznate umjetnike i glazbenike tog vremena. Iako je jazz scena eksplodirala u sjevernim gradovima, vjeruje se da je nastala u New Orleansu početkom 20. stoljeća. New Orleans je bio jedan od najrazličitijih gradova unatoč tome što je u Duboko na jugu država Louisiana.

Neka od najvećih imena jazza i bluesa koja su se pojavila tijekom harlemske renesanse su: Louis Armstrong, Duke Ellington, Alberta Hunter, Bessie Smith i Cab Calloway. Bessie Smith bila je jedna od najuspješnijih crnih zabavljačica svog vremena, zbog čega je dobila nadimak ' Carica bluesa .” Bila joj je mentorica Ma Rainey, koja je bila poznata kao 'Majka bluesa'. Ovi zabavljači utjecali su na buduće pjevačice poput Elle Fitzgerald, Billie Holiday i Janis Joplin. Sljedećih nekoliko desetljeća, jazz i blues utjecat će na nove stilove glazbe, kao što su swing glazba, bebop, rhythm and blues, rock 'n roll, soul i disco.

Tvorci harlemske renesanse: umjetnici, pisci i intelektualci

Harlemski renesansni umjetnici, kao što su Aaron Douglas i Meta Vaux Warrick Fuller, tražili su inspiracija iz Afrike uključiti u svoja umjetnička djela. Aaron Douglas bio je vrlo uspješan vizualni umjetnik tijekom harlemske renesanse. Utjecao je na umjetničke pokrete Art Deco i Kubizam s početka 20. stoljeća. Douglas je radio s W.E.B. Du Bois kao likovni kritičar za Kriza časopis , koju je proizvela Nacionalna udruga za napredak obojenih osoba (NAACP). Augusta Savage bila je istaknuta kiparica poznata u Harlemu po svojim skulpturama i radu u umjetničkoj zajednici. U drugoj polovici harlemske renesanse, Savage je imenovan za ravnatelj Harlem Community Art Centera , koji je pomogao razvoju umjetnika u tom području.

Afroamerički umjetnici , glazbenici i pisci često su svoja iskustva iz života u Americi koristili kao inspiraciju za svoj rad. Vjerojatno jedan od najpoznatijih pisaca harlemske renesanse, Langstona Hughesa izvrstan je primjer kako je svoju spisateljsku karijeru iskoristio kao način rasprave o crnačkoj kulturi, identitetu i iskustvima. Hughes je bio pjesnik, dramatičar, romanopisac i pisac kratkih priča. Godine 1921. pojavila se njegova prva pjesma u Kriza časopis. Pet godina kasnije objavio je svoju prvu knjigu poezije pod naslovom Umorni blues . Iako je postao jedno od zaštitnih lica harlemske renesanse, Hughes je u New Yorku proveo samo kratko vrijeme. Putovao je u mnoga mjesta diljem svijeta, uključujući Pariz, Englesku i zapadnu Afriku, početkom 1920-ih.

Mladi intelektualci harlemske renesanse 1940-ih su postali aktivisti za građanska prava. Neke organizacije za građanska prava osnovane su u New Yorku početkom 20. stoljeća, uključujući NAACP i National Urban League. Jedan od najistaknutijih intelektualaca toga doba bio je MREŽA. Drvo , član utemeljitelj NAACP-a. Uspostavio je Kriza časopis i objavio studije slučaja i eseje koji su zagovarali društvene promjene.

Alain Locke bio je još jedna istaknuta osoba zbog svojih doprinosa kao učenjak, pisac i pedagog. Često se slaže da je njegovo najpoznatije djelo Novi crnac: tumačenje , koji govori o društvenoj i kulturnoj transformaciji Afroamerikanaca tijekom desetljeća harlemske renesanse.

Kraj i utjecaj harlemske renesanse

Brojni resursi dostupni Afroamerikancima tijekom harlemske renesanse potaknuli su mlade umjetnike, pisce i glazbenike da slijede svoju strast. Velik dio razdoblja obuhvaćao je afroameričke stvaratelje srednje klase i ljubitelje bijele umjetnosti. Urbani život postao je privlačan Afroamerikancima na jugu koji su željeli pobjeći od ugnjetavanja. Segregacija je još uvijek bila prisutna na sjeveru, ali mogućnosti je bilo više.

Harlem je postao meka za afroameričku kulturu i umjetnost. New York je ostao umjetničko središte od ranog 20. stoljeća. Također je označen kao jedan od najvećih ' lonac za taljenje ” gradova u Sjedinjenim Državama. Harlemska renesansa imala je dugotrajan utjecaj na urbani život i kulturu u gradovima poput New Yorka, Chicaga i Philadelphije.

Iako će umjetnici, stvaratelji i izvođači harlemske renesanse imati veliki utjecaj na buduća kretanja i desetljeća, razdoblje je bilo kratkog vijeka. Nakon što je prosperitetna ekonomija burnih dvadesetih zamrla zbog pada burze 1929., Harlemska renesansa počela je nestajati. To je trajalo do sredine 1930-ih do naprezanja Velika depresija zaustaviti ga. Svijet glazbe i umjetnosti i dalje je pod utjecajem ovog užurbanog desetljeća i još uvijek utječe na današnjicu. Međutim, početkom 1940-ih slavljenje umjetnosti i kulture više nije bila glavna žarišna točka.