Nadrealizam: Umjetnost nesvjesnog uma

Izvrstan leš Andréa Bretona i Yvesa Tanguya , 1938., preko The National Galleries Scotland, Edinburgh (lijevo); s Jesenski kanibalizam autora Salvadora Dalija , 1936., preko Tatea, London (središte); i Eluard Gala autor Max Ernst, 1924., preko Muzeja umjetnosti Metropolitan, New York (desno)

Nadrealizam je avangardni umjetnički pokret koji se razvio u Europi tijekom 1920-ih. Usredotočen je na umjetnički izraz kroz istraživanje nesvjesnog uma, uvelike se oslanjajući na teorije psihoanalize Sigmunda Freuda. Nadrealistička umjetnička djela često su sadržavala scenarije iz snova s ​​apstraktnim, ponekad uznemirujućim slikama kao metodom čistog automatskog izražavanja. U nastavku slijedi detaljno objašnjenje nadrealizma i utjecaja psihoanalize na njegovu umjetnost.

Nadrealizam: Prikaz psihoanalize

Podrijetlom iz Francuske, Nadrealizam bila je eksperimentalna filozofija koja je svoj najpraktičniji izraz pronašla u umjetnosti. Pokretačka snaga koja stoji iza njegove kreativnosti mnogo duguje Sigmund Freud (1856.-1939.) , otac od Psihoanaliza . Freud je radio na razumijevanju ljudskog uma u svim njegovim osebujnim funkcijama, i time je skrenuo pozornost na svijet nesvjesnog uma.

Freudova koncepcija pojedinca postavila je temelje za bogatstvo slika i metodičnih pristupa stvaranju. Osjećalo se da sada postoje novi teritoriji za istraživanje u slikama i stilu. Umjetnici kao što su Salvador Dali , Rene Magritte , i Max Ernest , svi su radili na istraživanju načina gledanja na svijet koji su uzimali u obzir nedavna otkrića psihoanalize.

Metamorfoza Narcisa autora Salvadora Dalija , 1937., preko Tatea, London

Nadrealisti , međutim, nisu bili čisti estetičari. Vođa nadrealističkog kruga, André Breton (1896.-1966.) , vjerovao je da bi istraživanje nesvjesnog uma kroz umjetnost moglo osloboditi pojedinca od ograničenja modernog društva.

Uživate li u ovom članku?

Prijavite se na naš besplatni tjedni biltenPridružiti!Učitavam...Pridružiti!Učitavam...

Provjerite svoju pristiglu poštu kako biste aktivirali svoju pretplatu

Hvala vam!

Ono što je sada bilo na izložbi bili su tajanstveniji aspekti života. Freud je objasnio kako nesvjesni um utječe na svjesno iskustvo življenja. Ljudski um i razlog za ljudska djela počeo je poprimati složenost unutarnjeg sukoba i želje. Nadrealizam je istraživao napetosti koje je psihoanaliza razgraničila i predala ih gledatelju.

Korijeni nadrealizma

Neizvjesnost pjesnika od Giorgija de Chirica , 1913., preko Tatea, London

Nadrealizam je utjelovljenje Modernističko razdoblje u umjetnosti i kulturi. Razdoblje modernističke umjetnosti definiralo se odbacivanjem prošlih tradicija u umjetnosti. Istraživao je nove načine kreativnosti i nove teme za slikanje.

Taj slom svakog umjetničkog i kreativnog standarda iznjedrio je mnoge umjetnički pokreti početkom 20. stoljeća . To je stvorilo umjetničko okruženje natjecateljskih ideja, teorija i filozofija umjetnosti koje su nudile različite stilske metode stvaranja. Preteča nadrealizma bio je umjetnički pokret nazvan Dada.

Prema Zakonima slučajnosti autor: Jean (Hans) Arp , 1933., preko Tatea, London

Dada, odnosno dadaizam , bilo je apsolutno odbacivanje bilo kakvog standarda u umjetnosti. Bila je to reakcija na grozotu Prvog mehaniziranog rata (Prvi svjetski rat) i napad na društvo koje je samo sebi nanijelo takvo besmisleno razaranje.

dadaizam ponosio se besmislenom i slučajnom prirodom svoje umjetničke forme. Dadaizam je preispitivao temelje kulture i pokušavao spojiti katastrofu modernog svijeta s njihovim razočaranim praksama.

Međutim, dadaizam je bio inherentno nihilistički. Sve što bi stvorilo tada bi moralo biti uništeno kako bi ostalo vjerno onome što znači biti ' Dadaista.' Do 1920-ih, André Breton, koji je započeo s dadaističkom praksom u Francuskoj, želio je stabilnu umjetničku formu, a opet je mogao propitivati ​​društvo i pojedinca.

Godine 1924. Breton je napisao prvi nadrealistički manifest i tamo je iznio formulaciju nadrealizma kao stvarnog funkcioniranja misli u nedostatku bilo kakve kontrole razuma.

U pohvalu psihoanalizi

Eluard Gala od Maxa Ernsta , 1924., preko Metropolitan Museum of Art, New York

Breton je studirao medicinu i stoga je dobro poznavao suvremenu psihologiju. Spisi francuskih psihologa Jean-Martin Charcot (1825.-1893.) i Pierre Janet (1859.-1947.) ponudio je nadrealistima prolaz do uma u njihovoj metodologiji - korištenju hipnoze, na primjer.

Međutim, nadrealisti su u psihoanalizi našli teorijski poticaj za svoj pokret. Freudovi spisi stopili su se s raspoloženjem i osjećajima Bretona i nadrealista. Breton se zalagao za revalorizaciju djela pojedinih maštovitih slikara, poput Moreaua, Picasso , Rousseau, Chirico . Bila je to mašta dana umjetničkom djelu koje je prenijelo svoju snagu.

Iznenađen! Henrija Rousseaua , 1891., preko Nacionalne galerije, London

Psihoanaliza nije samo otkrila skrivene dubine nesvjesnog uma, već je ograničila mehanizme koje je nesvjesni um koristio da stvori i pokaže prevladavajuće smisao psihičkog života pojedinca.

Freud je stavio veliki naglasak na važnost snova. Godine 1905. njegova je The Tumačenja snova objavljeno je i sustavno skrenulo pozornost na mehanizme iza pejzaža snova. Freud je pretpostavio da snovi pokazuju nesvjesni um nesputan svjesnom kontrolom i time daju sanjaču izravan uvid u zagonetku njegove individualnosti.

Um koji sanja pronalazi kreativne načine da sanjaru prikaže prikaz njihovih unutarnjih psihičkih života kroz 'kondenzaciju' i 'premještanje'. Kondenzacija je prkosila razumu i povezivala mnoštvo asocijacija u jedan objekt sna; premještanje, također prkoseći logici, stvorilo je metafore za psihička pitanja.

Mala noćna glazba autorica Dorothea Tanning , 1943., preko Tatea, London

Freudova hipoteza o nesvjesnom bila je da ono krije iskonske ljudske želje. Zbog toga je nesvjesni um bio u stalnom sukobu s društvom koje je trebalo potisnuti ove porive da nastavi neometano ovom anarhističkom moći.

Nadrealisti su smatrali da u nesvjesnom umu leži odgovor na kreativnost i materijal koji mijenja društvo. Umjetnost, nesputanu racionalnošću i moralnom kontrolom, tražili su nadrealisti jer su željeli reproducirati stvarnu funkcionirajuću misao živog čovjeka.

Kad bi bio nesputan, pojedinac bi bio slobodan stvarati s, prema nadrealistima, superiornog stajališta. Nadrealistička misija bila je uskladiti stvarnost s anarhijom nesvjesnog uma, čime bi pojedinac bio oslobođen da se poveže s ovim izvorom kreativnosti.

Godine 1924. članovi grupe osnovali su Bureau of Surrealist Research kako bi istražili metode pristupa nesvjesnom umu i proizveli praktične rezultate svojih napora. Ono što su prikupili iz Freudovih teorija bilo je da nesvjesno dolazi u igru ​​samo kada nema svjesnog napora, kao što su snovi i jezične igre slobodnih asocijacija.

Plemenska igra: nadrealističke strategije stvaranja

Cijeli grad od Maxa Ernsta , 1934., preko Tatea, London

Nadrealisti su radili na nekoliko strategija kako bi proizveli svoja umjetnička djela, ali nisu se prepustili samo stvaranju umjetničkih djela takvim strategijama; Nadrealizam je bio način življenja. Bureau of Surrealist Research vidio je sebe kao misiju koja je jednaka znanstvenom istraživanju.

Nadrealisti su se prepuštali aktivnostima koje su se odricale racionalne i svjesne kontrole. Tražili su način da dožive i zabilježe automatsku psihičku konstrukciju. Metode koje su koristili bile su hipnoza; automatsko pisanje ; diktiranje nizova snova i intuitivno hodanje.

Šuma i golubica od Maxa Ernsta , 1927., preko Tatea, London

Mnogi od njih imali su freudovski utjecaj; the automatizam može se uzeti kao oblik Freudove psihoanalitičke prakse gdje je pacijenta prepuštao slobodnom povezivanju jezika i misli kako bi oslobodio stisak svjesnog uma.

Freud je također teoretizirao o ulozi koju objekti mogu imati u odražavanju nesvjesnih želja i sukoba. Koristio je izraz fetiš da bi opisao predmete koji su bili obdareni individualnim značenjem za označavanje straha i želje. U nadrealističkoj umjetnosti vidimo upotrebu naizgled različitih predmeta koji, za umjetnika, djeluju na mistificiranje promatrača izazivanjem nekontrolirane reakcije.

The Mind On Display

Jesenski kanibalizam autora Salvadora Dalija , 1936., preko Tatea, London

Umjetnička djela nadrealističkog pokreta bila su šokantna za gledatelja. Nadrealisti kao što su Salvador Dalí i René Magritte odlučili su se za stil koji je bio vrlo detaljan i točan, ali u konačnici zbunjujući. Svrha iza ovog stilskog izbora bila je prikazati, psihološki, realizam nesvjesnog uma i, prema nadrealističkoj misli, superiornu kreativnu stvarnost.

To je spoj realističnog detaljnog slikanja s opskurnom cjelokupnom slikom koja nadrealizam čini učinkovitim. Gledatelju se čini jasno da postoji poruka, ali onu koju ne može odgonetnuti. Na isti način osjećamo san relevantnim, ali ga ne možemo sasvim razumjeti.

Bezobzirni spavač autora Renéa Magrittea , 1928., preko Tatea, London

U 'Nepromišljenom spavaču' Renéa Magrittea pozvani smo da tumačimo opskurnu sliku. Spavač u kutiji na vrhu monolitne strukture s izrezbarenim poznatim predmetima. Nadrealisti su se oslobodili oponašanja prirode i umjesto toga okrenuli se psihoanalitičkoj igri tumačenja psihičkog značenja.

Magritteova slika mogla bi biti prikaz čovjeka koji 'uspava', nije budan za svoje nesvjesne porive, ili bi mogla predstavljati čovjeka koji sanja i vidi svoje nesvjesne porive u obliku ovih predmeta uklesanih na monolitu. Naslov ‘nepromišljeni spavač’ može se protumačiti u oba čitanja. Međutim, ne možemo zaključiti o jednoj istinitosti slike.

S onu stranu nadrealizma

Tisuću puta autora Yvesa Tanguya , 1938., preko Tatea, London

Nadrealistički pokret započeo je kao odbacivanje pretjerano racionaliziranog, reduktivnog društva. Živjeti nadrealističkim stilom života značilo je odbaciti uobičajene predodžbe i pronaći vlastiti život, prihvaćajući dubine nesvjesnog uma.

Nadrealisti, kao i velik dio modernističke umjetnosti, ponudili su prikaz umjetnika koji su se oslobodili ograničenja društvene normativnosti. Nadrealizam je imao političke implikacije od svog rođenja. André Breton pokušao se povezati s komunističkom partijom 1920-ih, ali na kraju nije uspio.

Nadrealizam se zalagao za individualni izraz, i iako nisu bili toliko zabrinuti za terapeutsku stranu psihoanalize, uvidjeli su da ona nudi izvor na kojem se može stvarati bez bilo kakve racionalne, moralne ideje. Nadrealizam je nastavio biti popularan u 20. stoljeću i još uvijek je popularan do danas. To je zato što pojedincima nudi slobodu da se izražavaju i stvaraju daleko od vlastitog nezadovoljstva civilizacijom, a time i da vide svijet iznova.